‹ Histoire de l'empire de Constantinople zous les empereurs français jusqu'a la conquête des Turcs (volume 2)Chapitre 53 sur 337 · I. Gest. InDoc · texte numérisé non relu

I. Gest. InDoc

a. Gesta. Innoc. p. 69.

(ï»o5) SOUS LES FRANÇAIS^ LIVRE I. Ç5

en avait été faite, il en accorda la confirmation. En suite de quoi, le samedi des quatre- temps de carême, il lui conféra Tordre de diacre, n'ayant alors que celui de sous-diacre , et le samedi de la mi-caréme celui de prêtrise. Le dimanche ensuivant il le sacra patriarche solennellement à Rome, en l'église de Saint-Pierre , lui donna le PalUwn , et reçut de lui le serment ordinaire de fidélité. Quelques jours après il fit expédier diverses bulles en sa faveur^ , et de ses successeurs au patriarchat, contenant plusieurs privilèges y énoncés. Cette cérémonie achevée, le patriarche prit le chemin de Venise, à dessein de s'y embarquer pour Constantinople. Mais avant son départ ^ les Vénitiens extorquèrent de lui la promesse avec serment, de ne fa^ire aucun cha* noine en l'église de Sainte-Sophie, qui ne fut Vénitien, et qui ne jurerait d'élire un patriarche vénitien, lorsque le siège viendrait à vaquer; et lui firent promettre verbalement qu'il n'établirait aucun archevêque en Romanie, qui ne fût pareillement Vénitien. De quoi le pape ayant eu avis, et Thomas s'en étant plaint à Sa Sainteté , elle le dispensa non seulement de ce serment , mais encore lui défendit d'y déférer en aucune façon, sous. peine d'excpmmunication; d'autant que ces promesseç étaient contraires aux décrets de Téglise, qui n'a pas coutume d'affecter le sanctuaire de Dieu à certaines

^ T. Gest. Innoc. 1. viii, ep. 19. 20. 21. 22. 23.25. a. Gest. Innoc. Innocent. 1. ix, ep. i3o.

HiST. DE CoiTflTAIfTXlCOPLE. T. /.

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nations, mais le défère indifféremment à tous les justes. Il écrivit encore aux cardinaux légats ' , pour qu'ils y tinssent la main, et fissent en sorte que le patriarche distribuât les bénéfices , et particulièrement les chanoinies de Sainte*Sophie, indifféremment aux personnes de lettres et de sainte vie , sans avoir égard aux nations. Ces prémices de divisions qui semblaient se former dans le clergé de Terapirc de la part des Vénitiens, firent juger au pape que la présence d'un légat avec un nouveau pouvoir y était nécessaire *, tant pour régler les différends qui pourraient survenir dans l'établissement des églises, que pour dresser et faire les règlements qui y devaient être observés. Et quoique le cardinal de Capoue fut déjà à Gonstantinople avec cette qualité, il se persuada toutefois qu'un nouveau légat suivant de près le patriarche, et envoyé exprès, aurait plus d'autorité pour apaiser et régler toutes choses. Il fit expédier à cet effet, le vingtième jour de mai de cette année , des lettres de légat à latere en faveur de Benoit, cardinal-prétre du titre de Sainte Susanne , pour en faire la fonction dans toute l'étendue de l'empire de Romanie; écrivit à l'empereur, et l'exhorta à le recevoir comme celui qui représentait Sa Saint-eté , ayant beaucoup de déplaisir que les grandes et sérieuses occupations de sa charge lui ôtaient le moyen de s'y transporter en

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