LIVRE XVII
année du siège de Rhodes , moururent l'un des plus fameux légistes, et l'un des plus illustres scheichs du règne de Mohammed : le mollah Chosrew était l'auteur des Perles, ouvrage fondamental de la jurisprudence ottomane (1); Kutbeddin-Attarsade était un des plus célèbres disciples du scheich Akschemscddin, qui avait trouvé le tombeau d'Ejub au siège de Constantinople. Cette année H80 est aussi marquée par l'abolition de la dignité de Nakibul-Eschraf (chef des émirs) ('2).
Au printemps suivant , les étendards du sultan furent plantés sur la côte asiatique, comme signe d'une expédition en Asie, sans que le but en fCit connu de l'armée, car, suivant sa coutume , le conquérant ne déclara pas cette fois encore quels étaient ses desseins. Ainsi l'on ignorait si la campagne serait dirigée contre ie sultan d'Egypte, ou contre Rhodes pour aller effacer la tache faite aux armes ottomanes par la levée du siège. L'armée s'avança de Skutari vers Gebise; arrivée à Chunkiar-Tschairi (prairie impériale ), entre ces deux villes , elle fit halte. Le sultan, dont la santé était chancelante depuis quelque temps , avait espéré la rétablir au moyen dune nouvelle conquête; mais il lui fallut s'arrêter, et il rendit l'àme non loin du tombeau d'Annibal, le jeudi 3 août 1481 , dans la trentième année de son règne , et la cinquante-deuxième de sou âge , laissant le monde dans l'incertitude sur la direction de sa dernière expédition. Le titre de conquérant par lequel l'historien ottoman le distingue des autres sultans lui appartient plus qu'à tous, car il conquit la ville des Césars, la résidence des sultans , et il étendit l'empire dans toutes les directions. Les écrivains européens, à l'imitation de Spandugino, ont exagéré l'étendue de ses conquêtes, et la grandeur de ses plans. Mohammed, disent-ils, a conquis deux empires, quatorze royaumes, et deux cents villes, et pour caractériser son jiénie , l'on écrivit ces paroles sur son tombeau : « Ma pensée était de soumettre Rhodes, et de subjuguer lorgueilleuse ltalie(3). » il conquit à la vérité les deux empires de By-
(1) Coustitutioii et administration de l'empire ottoman, 1.1, p. 9.
(2) Mouradjea d'Ohsson, 1. iv, p. 562.
(3) Spandugino , p. &Ô.
zance et de Trébisonde , et plus de deux cents villes, si l'on veut compter tous les bourgs des pays par lui soumis ; mais quant aux royaumes, on a augmenté le nombre de moitié : car outre la Servie, la Bosnie et l'Albanie, ce nom ne peut guère être appli(|ué qu';\ la Moldavie et ù la Morée; en Europe, à Kastemuni, et à la Karamanie en Asie. Pour compléter les sept autres royaumes , il faudrait donc considérer comme tels les îles de Négrepont, Cephalonie, Lesbos, Lemnos, Tenedos, Imbros et Thasos.
Quant à l'inscriplion du tombeau , elle ne résiste pas davantage à l'examen : car il ne se trouve pas un mot de Rhodes , ni de l'Italie sur le tombeau de Mohammed, placé derrière le grand autel de la mosquée. H fut le premier des sultans déposé à Constantinople; les restes de ses prédécesseurs sont rangés à Brusa.
L'histoire ne peut pas admettre non plus certains traits de cruauté par lesquels des écrivains européens ont prétendu caractériser le conquérant. Ainsi il ne faut pas attacher trop d'importance aux anecdotes comme celle des quatorze pages auxquels il fit ouvrir le ventre pour découvrir avec certitude celui, qui avait mangé les concombres d'une pauvre femme; il ne faut pas croire avec trop de confiance qu'il trancha de sa propre main la tête de la plus chère de ses esclaves, Irène, pour apaiser l'armée qui murmurait de l'inaction voluptueuse du.'^ultan; qu'il empoisonna le prince Mustapha, afin de punir la violation du harem d'un pascha ; qu'il installa un juge , et le fit siéger sur la peau de son père écorché par ordre supérieur (1). Lhistoire n'a pas besoin des traits qui portent l'empreinte de la fiction pour prononcer unjugeraent impartial sur la monstrueuse cruauté de Mohammed et ses goûts de débauche infâme , sur sa grandeur d'àme, son amour pour les nobles instituiion.s, sur ses actions honteuses et sur ses grandes quaUtés. Son humeur sanguinaire est assez attestée par le fratricide qui ouvrit son règne , l'extermination des prisonniers, le supplice des vaillants soldats qui lui avaient résisté , le massacre des garnisons fidèles , 1 es exécutions des empereurs et des rois, de la famille impériale de Trébisonde, du roi de Bos-
(Ij iSpaFiduiîiiio, p. 67 et 68.
HISTOIRE DE L'EMPIRE OTTOMAK
nie, dos princes de Lesbos et d'Athènes. La fleur de la noblesse des villes conquises élait renfermée el liélrie dans les harems, les plus beaux des jeunes j^arcons de la Grt'ce, du Pont, des possessions génoises, vénitiennes, serviennes , valaques destinés au service intérieur du palais, aux commandements militaires, passaient d'abord par les plus honteux outrages. Ainsi s'étaient élevés Mohammed-Pascha et Suleiman-Pascha, à la première dignité de l'empire ; ainsi Drakul et Franko étaient devenus princes de Valachie et d'Alhènes , et le premier, et le dernier de ces quatre mignons furent immolés ensuite en victimes à la politique du maître. La résistance à ses passions monstrueuses conduisait sous la hache du bourreau: ainsi moururent martyrs de leur chasteté et de leur foi les fils du grand duc Notaras , après la conquête de Constantinople, la noble fille d'Erizzo au moment de la prise de Négrepont,le fils âgé de quatorze ans du protovestiaire Phranzes(l). Le père, courbé sous le poids de l'infortune , suivit son maître le despote Thomas de la Morée, jusqu'à Courfou , où il se fit moine, et décrivit la déplorable histoire de son temps, presque jusqu'à la fin du règne de Mohammed. Ce fut seulement trois années avant la mort du conquérant (2), et, à ce qu'il paraît, un peu avant de s'éteindre, qu'il déposa la plume, et il est le dernier des Byzantins qui nous ait accompagné jusqu'ici dans la marche de cette histoire.
(1) Fhranzes , 1. IV, c. 14.
(2) Jusque dans l'année 1178 ; Phranzes , 1. iv.
Si les Byzantins et les historiens européens contemporaitis de Mohammed , tels que Rarleti et Caoursin, qui ont décrit connue témoins oculaires les sièges de Skulari el de Rhodes, ont parfois chargé de sombres couleurs le portrait du conquérant, d'autres écrivains, comme Spandngino. Giovio et Sansovino. se sont éloignés bien plus encore de la vérité historique par les éloges outrés qu'ils ont donnés à ses grandes qualités. Ainsi, le premier raconle ipie Mohammed avait été à demi converti au christianisme par le patriarche grec Scholarios, et que, surtout dans les derniers temps de sa vie, il se montra grand adorateur des reliques, devant lesquelles il faisait brûler continuellement un grand nombre de lampes (1); le second lui fait lire l'histoire d'Alexandre, connu des Orientaux seulement comme héros de roman et de poëme épique , et celle de .Iules César, dont le nom ne se présente jamais dans les souvenirs de l'Orient: en outre, il lui attribue la connaissance du grec et du latin , de larabe , du persan , et même du chaldéen. 11 y a des témoignages bien plus puissants du génie de Mohammed, ce sont ses conquêtes , ses fondations , ses monuments, mosquées, écoles, hôpitaux et villes, la protection accordée aux sciences et aux arts des Ottomans , et son goût pour les lettres et la poésie. Enfin, ce qui parle aussi haut que les exploits guerriers, ce sont les lois données à l'armée, les institutions civiles et militaires, les édifices élevés par ses soins, les œuvres des savants et des poètes de son temps.
(1) Spandugino , p. 66.