LIVRE IX

leur santé , ;i leur prospérité, et leur dit en les cougédiaut : « l{app(,rtez à vos maîtres, que je donne la paix à tous (1}, et que je l'accepte de tous. Que le dieu de la paix châtie les violateurs delà paix! » Avec les Néniiieus, il conclut un traité pour la sûreté de leurs colonies ; le négocia eur fut Franccsco Foscaii, qui avait aussi amené la paix avec les Grecs (2); avec les Ragusainsfut renouvelé le traité de protection, sous la conditiî.n que les guerres dts Turcs ne pourraient troubler le repos de cet État libre qui reconnaissait leur suzeraineté (3).

Alors iMoharamed put s'élancer en Asie oCi la rupture de la paix par le prince de Karamanie , et la révolte de Dschuneid réclamaient impérieusement sa présence. Fendant la campagne contre Musa, le prince de Karamanie avec toutes ses forces avait paru devant Brusa, qu il pressa très-vivement et qui fut défendue vaillamment par Aiwas-Pascha (4). Les assiégeants essayèrent de détourner le cours du Binarbadschi qui entour.iit presqd'entièrement la ville, et de miner le château. Aiwas-Pascha repoussa les mineurs au n oyen du feu, et fit de vigoureuses sorties sur !es ouvriers qui voulaient creuser un nouveau lit au fleuve (5). Le prince de Karamanie saccagea les faubourgs et les édifices des environs; afin de vi nger la mort de son père qui , fait prisonnier sous Baje>id, avait été exécuté par Timurtasch, il exerça sa fureur sur le tombeau du sultan, fit brûler les ossements, et répandre les cendres au vent (6). Tandis qu'il incendiait les mosquées et vidait les tombeaux, arriva le cortège funèbre amenant les restes de Musa pour les déposer à Kapiidsche, contre la mosquée de son aïeul Murad F'". Alors l'enneuii qui assiégeait la résidence des sultans, qui violait leurs tombeaux, fut saisi d'une terreur panique: soii qu'il s'imaginât que le convoi était suivi de

(1) Ducas, 1. XX , p. 53.

(2) Laurier, Hisioiie de Venise, 1. xx, t. v , p. 425.

(3) Histoire de Rajjuse , parEiigel, p. 1.57. Selon Gebhardi, p. 531 , ce ne fut qu'en MlGde Jé.sus-Christ.

(4; Aivras , ou Aus , ou Elias est un seul et même nom.

(5) Seadeddin, dans Bralutti, p. 333; Idris, xxiv^ récil ; NeSchri , Aali , Ssolaksade, manuscrit de la bibliothèque impériale ec royale ,11° 139, fol. 58.

(6) Ducas . I. XXI , p. .57.

prè.s par Mohammed, qui allait châtier impitoyablemtnt les outrages faits à la dépouille de son père, soit que le remords, lourmenlam sou esprit , donnât à la soudaine apparition du cadavre de Musa un caractère de vengeance divine, le prince de Karamanie, après avoir incendié les faubourgs, s'enfuit à toute bride , et l'un de .ses fidèles coii'.pagnons ayant osé lui dire : «Si lu fuis devant les Ottomans morts, comniint donc tiendras-tu tête aux vi^ants? » il punit l'audace de ces parole en faisant étrangler celui qui les avait ])rononcées(l).

Arrivé en Asie, Mohammed se dirigea d'abord vers Pergame, sommant le rebelle Dschuneid d'évacuer le pays, ("elui-ci, loin d'obéir, se fortifia dans toutes les villes. Mohammed emporta d'assaut Kyme, l'ancienne cité éolienne, fit passer tous les soldat.s par le tranchant du .sabre, mais donna la Iberlé à tous les habitants. De là , il descendit dans la plaine de Mainomenos, où se trouvait une forteresse que les Grecs appelaient du nom de l'Archange, et les Turcs, Katschadschik, 11 remporta également, ainsi que^ymphéon (•2). Le commandant était l'Albanais Audulas. gendre de Dschuneid , esclave que ce chef avait attaché à lui par de tels 1 eus, pour insulter le vesir de Mohammed , né aussi en Albanie, Bajesid-Pascha, qui, tandis que son maître était encore en Albanie, avait recherché la main de la fille de Dschuneid. Lor.sque l'envoyé chargé de faire cette demande eut rempli sa mission, Dschuneid se tournant vers Audulas : — « Oui es-tu, lui deu.anda-t-il.^ — Ton esclave, seigneur. — Où es-tu né? —En Albanie.»— Alors, avait dit Dschuneid aux grands qui l'entouraient , je déclare libre l'esclave albanais, et je lui donne ma fille pour épouse. Mais toi, continua-t-il, en s adressant au messager du vesir, fais savoir à ton maître que je me suis choisi moi-même pour gendre un esclave albanais comme lui, mais ayant sur lui l'avantage de la jeunesse et de la prudence. )> Pour venger cet affront. Bajesid réduisit à l'état d'eunuque son rival Audulas, tombé entre ses mains (!)). Mohammed parut dans les murs de Smyrne, que Dschuneid avait fait fortifier d'une

(1) Seadeddin, dans BratuUi , p. 334; Idris, iNescliri.

(2) Ducas , t. XXI , p. 57.

(31 Jbid., p. 58.

(iO

HISTOIRE DE L'ElMPIRE OTTOMAN.

manière extraordiiKiirc, où il avait laissé son (Vère lîajesid, sa iiuto et ses enfants: là il trouva le grand maître de ilhodes, qui avait relevé inaljj;ré Dschuneid le chàîean des chevaliers ruiné par Tiniur ; li il reçut les maîtres des îles, et les princes des contrées voisines de l'Asie Mineure, qui , attirés par sa douceur et sa bonté , ou poussés par les violences et les brigandages (le Dschuneid , arrivaient de tous les points , par terre ou par mer, pour reciierclier son amitié, et solliciter son assstance.il vit arriver ainsi les seigneurs génois de Phocée , de Mityl;;ne et deChios, les princes de Kermian, Tekke <l INIentesche, et même le grand maître de i ordre de Saint-Jean. Il accueillit gracieusement leurs sollicitai ions et leurs offres de service pour la rlcslruction de la puissance de Dschuneid. I.e dixième jour du siège, la mère, l'épouse et les enfants de Dschuneid vinrent se jeter aux pieds de Mohammed, implorant sa clémence. Il leur accorda leur grâce, moyennant la remise de la ville, dont il fit raser les tours et les murs; la tour même que le grand maître avait construite à feutrée du port fut démolie en une nuit. i>e matin , le grand maître parut devant le sultan , et lui représenta que le château avait été élevé aux frais de Tordre , alors qu'Aidin dominait encore sur le pays, et que sa destruction entraînerait la guerre avec le pape, et amènerait des flottes et des armées ennemies. Le sultan écouta tranquillement les menaces du grand maître, et lui répondit, toujours avec le même calme : «Je voudrais être le père de tous les chrétiens dans le monde entier, îeur accordera tous des présents et des honneurs: car il convient au pouvoir suprême de récompenser les bons et de punir les méchants; mais il me faut aussi consulter le bien de mes propres sujets et prendre en considération ce que beaucoup de musulmans attendent de moi. Quoique Timur ait dévasté toute TAsie, il s'est acquis , m'ont-ils dit , un titre à la reconnaissance par ia destruction du château de Smyrue : car dans cette retraite tous nos esclaves échappés trouvaient un asile assuré ; mais les hommes libres qui voyageaient sur terre ou sur mer y étaient traînés comme esclaves, en sorte que les chevaliers et les Turcs étaient en état de guerre continuelle. C'est pour cela queTimur, d'ailleurs tyran impie , fut loué de cette mesure.

Maintenant veux-tu que je sois plus impie que ce tyran? Mais, pour te satisfaire sans contrarier les désirs des musulmans , je t'assignerai un autre lieu dans le territoire de Mentesche où tu j)ourras construire une forteresse selon ta volonté, j) Sur la demande du grand maître que ce lieu fût fixé dans les États du sultan, et non dans un {lays étranger, Mohammed répondit : « Ce que je le donne est à moi , car le prince de Mentesche relève de mon [touvoir (1).» Puis il congédia le grand maître et les seigneurs génois de Phocée, de Mitylène et de Chios. Il accorda aussi , à la prière de la mère de Dschuneid , la grâce de ce rebelle qui vint se soumettre comme vassaL 11 confia l'administration de Smyrne à Alexandre Sisman , fils du roi servien Lazare, qui , s'étant fait moslim, avait déjà été investi du gouvernement de Ssamszun (2). Lui-ménje se prépara à marcher en personne contre le prince de Karamanie , pour châtier la violation de la paix, elles dévastations de Brusa.

De la première station d'Ainegœl, Mohammed adressa une lettre au sultan d'Egypte, afin d'établir avec lui des relations d'amitié; et plus tard ce souverain répondit à cette avance par une solennelle ambassade (3). Le sultan ottoman invita Isfendiar , prince de Kasterauni , à lui envoyer son fils Kasim-Beg avec des troupes auxiliaires, et le prince de Kermian Jakub-Beg, à faire disposer les routes militaires par Sidighasi , selon la direction qu'il voulait suivre pour marcher sur la karamanie (4). Akschehr , Begschehr, Sidisschehr, et d'autres places se rendirent sans difficulté; konia fut assiégée, et la paix rétablie avec la Karamanie [1414]. Mohammed se tourna vers le nord , afin d'incorporer aux Étals ottomans Dschanik , sur la côte de la mer Noire. 1 andis qu'il était arrêté en ce lieu, le prince de karamanie rompit encore la paix, et Mohammed mena de nouveau son armée vers le sud, résolu à poursuivre le rebelle sans relâche (àj. A Angora, il fut surpris par une ma-

(1) Ducas, 1. XXI, p. 60.

(2) Voyage de Schillberger ; Munich, 183, p. 30, note. (3J Le u" 138 dans ia collection de Feridun^ et la réponse, n° 139.

(4) Seadeddiii, daus BratuUi , p. 336; Idris, xxiv^ récit de Mohammed 1; Aali , Ssolaksade , Neschri , fol. 155. (r,) Ihid.