‹ Histoire de l'Empire ottoman depuis son origine jusqu'à nos joursChapitre 330 sur 449 · LIVRE · texte numérisé non relu

LIVRE

alliance entre le grand Mogol et le sultan

contre Nadir-Schah.

Le reis-efendi Mustafa , ancien secrétaire d'ambassade à Vienne et depuis plénipotentiaire dans les traités de Niemirow et de Bclgrad , avait conçu le projet de rapprocher les puissances belligérantes de l'Europe en les amenant à rechercher la médiation de la Porte. Bonneval combattit de pareilles idées qui ne lui paraissaient pas acceptables, puisque la Porte n'avaità sa disposition ni flottes ni armées pour donner du poids à ses paroles. Malgré toutes ces représentations une note fut adressée dans le sens de la médiation à tous les cabinets de l'Europe, qui se trouvèrent fort embarrassés, car aucun d'eux ne voulait heurter de front le reis-efendi. Après de longs délais on donna des réponses évasives [ mars 1745 ] . La cour de Naples seule voulut bien accepter la médiation. Venise , que l'on ne regardait plus à Constantinople comme une puissance maritime, adressa par le bayle Donado, successeur d'Erizzo, des protestations d'une amitié éternelle envers la Porte. Comme on avait déjà roi.-u la réponse de la France , et que celle de l'Autriche n'était pas encore arrivée , le reis-efendi s'abstint pour le moment d'adresser à Vienne les félicitations sur le couronnement de l'empereur François I".

Enfln l'Autriche expédia une note dans laquelle se plaignant des manœuvres de ses ennemis , elle protestait de son désir sincère de conclure la paix, sans pourtant faire aucune mention de la médiation proposée.

[ avril 1745 ]. A partir de ce moment seulement l'on pria dans l'église de Srayrne pour l'empereur François I".

Penkler, élevé au rang d'internonceà reflet de notifierà la Porte l'avènement de son nouveau souverain , obtint pour les Franciscains de Chios un fetwa qui leur permettait de réparer leur église ; il put aussi faire agrandir à Péra l'église des Trinîtaires, mais refusa d'appuyer une demande des Jésuites qui voulaient s'établir à Syra; car il ne voulait pas compromettre son crédit par une interi vent io n trop fréquente dans les affaires relii gieuses, à une époque où la persécution se i déchaînait pour la troisième fois contre les i catholiques arméniens. Adroit et prudent I dans sa conduite, Penkler avait su gagner

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