III. Ouvrages d'histoire universeite
23. Behdschetet-tewarich » la Récréation de» histoires , en persan , composé , en 861 [1 457] . par Schukrullah-Ben-Ahmcd-Errumi , treize dynasties, traduit en turc par le poêle MnchlifT pour le sultan Suleiman ; grand in-4° de 17« feuilles.
24. Subdetet-tewaric», le Choix des histoires, par Mussliheddin-Saadi-El-Ibadi , en persan , extrait de l'Histoire du monde de 1-a.rî . avec les sultans des ottomans jusqu'au règne de Suleiman 1er ; petit vol. ia-falto de 120 Feuilles.
25. Dschamiet-lewarich, le Collecteur des histoires , par Mohammed-Katib-Saim , composé en 982 [1574] > vingt-cinq dynasties , dédié au grand vesir Sokolli ; in-folio de 319 feuilles.
26. Nochbetet-tewarich, la Merveille des histoires, par Mohammed-Effendi , mort en 1050 [1640], porté d'Andrinople et présenté au sultan Osman II ; en deux parties , dont la première contient l'histoire de trente- neuf dynasties, et la seconde l'histoire ottomane ; vol in-folio de 439 feuilles.
27. Nochbetet-tewarich, la Merveille des histoires; seconde édition enrichie du même ouvrage, offerte au sultan Murad IV : c'est l'histoire de auatre-vingt sept dynasties ; no gros vol. in folio de 438 feuilles , bien écrit.
28. El-bahres-sachar we ailémul -tejar fi ilmil-ewaîl wel-ewachir, la Mer agitée et la footaine abondante dans la science des choses premières et dernières, par Mustapha-BeH-Seid- Hasatt-Al-Huseini , fameux sous le nom dé Dschenabi ; quâtre-vingt-deux dynasties, äont la dernière est la dynastie ottomane jusqu'à l'an 997 ri5««]; à la bfMtottièoue de la cour Impériale à Vienne , nM69.
TABLEAU DES SOURCES ORIENTALES. SG8
29. Tenkihet-tewarkw* l'Éclaircissement de« histoires, par Husein-Hesarfenn Jusqu'en 1099 [16871; à la bibliothèque de la cour impériale à Vienne, nM 474 «t 136
30. Fuseuli hall u akd we uszuli chardsch u nakd, les Chapitres de la dissolu! ion et de la liaison et principes des dépenses et des recettes, recherches philosophiques sur l'origine, l'accroissement et la décadence des empires, par l'historien Aali ; à la biblioth. imp. , n° Ü5.
31. Tarichi-Riswan-Paschasade , Précis de l'histoire du monde , comprenant la dynastie ottomane jusqu'à la An du règne de Mohammed 111; vol. in-4° de 296 feuilles.
S 32. Tariehi tabii ebubekrbeg Chalil-Paschasade , Explications historiques universelles , commençant i l'histoire du prophète, et continuant jusqu'à l'an 1054 [1944] ; vol. in-folio de 306 feuilles.
| V. UU foires générales de V empire ottoman.
33. Tarfchi Aaschik-Paschasade , l'Histoire de l'arrière petit-fils d'Aaschik-Pascha. L'auteur se nomme Derwisch-Ahmed , fils de Jahja, petit-fils de Suleirasn, arrière petit-fils d'Aaschik-Pascha. Oderwisch, fameux poète acétique, vivait sous Murad 1er. Hadschi Chai fa cite cette histoire dans son Dictionnaire bibliographique , comme un vieux livre oublié , et se contente d'en rappeler le nom. En effet , malgré vingt -cinq ans de recherche*, je n'ai pas réussi à le saisir à Constantinople ; il se trouve seulement dans la Vaticana parmi les manuscrits de la reine Christine, où je l'ai lu, et j'en ai fait de* extraits pour m'en servir dans celte histoire. L'auleor vécut sous Bajesid 11 , et puisa dans le livre du sebeich Jachschi , fils d'Elias, imam du sultan Urchan, qui raconte les plus anciens événements de l'histoire ottomane, tels qu'il les a entendus de la bouche de son père.
34. Tarichl Ali-Osman, vieille chronique d'un anonyme que Veranzius rapporta de son ambassade, et dont Lewenklau a tiré parti dans son histoire musulmane , sous le nom d'Histoire de Veranzius. L'exemplaire qui se trouve à la bibliothèque impériale, n° 139, est sans doute celui qu'apporta \ erao/.ius ; il ne va que jusqu'à Tau 874 [1470].
3ê. Dsehihanmima , Tableau du monde par Neschri , savant du temps de Bajesid Jl , et ainsi
contemporain de l'arrière petit-fils d'Aaschik- Pascha; il a écrit comme lui avec simplicité et sans art, en langue turque. Lewenklau d Araelbmern connaissait cet ouvrage, et s'en servit sous le nom d'Histoire d Haniwald , drogman de Murad.
36. Hescht bihischt,lcs Huit paradis de Mewlana-ldris, ou Edris de Betlîs, mort en 930 [1523] , qui , le premier, encouragé par le sultan Bajesid 11, écrivit l'histoire ottomane dans un style travaillé, non en turc , mais en persan.
Je cherchai cet ouvrage pendant vingt ans , et je finis par l'acheter à grand prix , à cause du jugement qu'en a porté Seadcddin dans sa Couronne des histoires. Seadeddin est l'historiographe de l'empire ottoman, jusqu'ici connu en Europe seulement parla traduction de quelques-uns de ses morceaux. Le tribut de louanges qu'il a payé à son prédécesseur est d'autant plus juste qu'il l'a copié en grande partie. Par là , le livre des Huit paradis a été, d'un côté, remplacé par la Couronne des histoires, et n'a plus été en circulation; d'un autre côté, il est devenu si rare, qu'il est monté à un prix énorme dans la librairie.
Sous Selim Ier et Suleiman le Grand, outré les auteurs d'histoires universelles et de plusieurs histoires spéciales de leur règne vivaient encore deux écrivains d'histoires générales de l'empire ottoman ; l'un, le savant grand vesir Lu tfi- Pascha , dont les ouvrages historiques et statistiques sont à peine connus de nom en Occident ; l'autre, Muhijeddin-Dschemali , juge à Andrinople , qui écrivit l'histoire de> Ottomans, depuis son commencement jusqu'en 957 [1550]. Le conseiller de la cour impériale Beck de Leupoldsdorf, apporta une copie de cet ouvrage, de Constant inople à Vienne, dès l'année qui suivit sa publication, et l'empereur Ferdinand P* ordonna à son interprète Hans Gaultier Spiegel de le traduire en allemand. La traduction de cette chronique abrégée, mais du reste très-utile, que lewenklau donna ensuite en latin et en allemand , fut le premier fondement certain de l'histoire ottomane en Europe. Auparavant, c'était d'après des fables et des traditions orales qu'elle y avait été rédigée , et les écrivains européens ne méritent aucune confiance, a moins qu'ils n'aient été témoins ocu- I laircs des événements de leurs temps , ou qu'ils
ne les tiennent de la bouche des témoins, comme le Bavarois Schiltberger, et le Transylvanien connu sous le nom de Mühlenbacher , les Grecs Spandugino et Sagundino , lïllyrien Barletti , le Hollandais Busbek , et les Italiens Menavino, Cambini et Paolo-Giovio.
37. Tarichi Ali Osman Lutft-Pascha, l'Histoire des Ottomans par Lutâ-Pascha , depuis le commencement de l'empire jusqu'en 961 [1653], petit in-4° de 107 feuilles.
38. Tarichi Aali Osman Muhijeddin Dschemali, niisloire des Ottomans par Muhijeddin Dschemaji, â la bibliothèque royale de Berlin parmi les manuscrits de Diez, n° 32, et à la bibliothèque impériale de Vienne.
D'après les six auteurs précédents, Aaschik- Paschasadc, Neschri, Idris, et son continuateur Ebulfasl, l.utfi et Dschemali, le savant précepteur des princes , juge de l'armée et plus tard mufli, Seadeddin reçut sous Murad III la mission d'écrire l'histoire de l'empire depuis sa fondation. A partir de Seadeddin la charge d'historiographe de l'empire resta comme un emploi permanent chez les Ottomans, et toutes les histoires qui parurent plus tard, en conséquence de ces fonctions officielles, doivent être considérées comme une continuation de la sienne, qui s'appelle Tadschct-Tewarich, c'est-à-dire Couronne des Histoires. Le Ragusain Bratutli employé à Constant inople comme interprète de l'ambassade impériale , traduisit celte histoire en italien , mais seulement par extraits et avec beaucoup d'inexactitude.
39. Tadschet-Tewarich , c'est-à-dire la Couronne des Histoires par Seadeddin; à la bibliothèque impériale de Vienne, n°* 1 19 à 123.
40. Tarichi Ali Osman li Aali, c'est-à-dire l'Histoire des Ottomans par Aali: elle contient la plus grande partie de sa grande histoire du monde, Kunhul Achbar, c'est-à-dire la Mine des Histoires, écrite en 1006 [1597], un vol. in-ful. de 488 pages , écrit très-serré : elle renferme l'histoire ottomane depuis la fondation de l'empire jusqu'au règne de Mohammed III. L'auteur, ami de la vérité mais dépourvu de critique , n'a pas écrit l'histoire de l'empire )jour s'acquitter de ses fonctions ou d'après l'exigence des temps, mais p;ir amour pour l'histoire elle-même, avec soin et liberté d'esprit; il est surtout impartial envers les cli cliens. Se trouve aussi à
la bibliothèque impériale à Vienne, n° 47fr
41. Tarichi Ali Osman li Histoire des Ottomans par le fils du i Kutschuk , Hasan-Beg ; le fils succéda à son père dans la charge de reis-effendi sous les grands vesirs Ibrahim-Pascha et Jemischdschi-Ha.san, et mourut vers 1045 [1636]. Son ouvrage n'est jusqu'au règne du sultan Suleiman qu'un abrégé de la couronne des histoires de Seadeddin, mais dans les règnes postérieurs il parle comme acteur et témoin oculaire.
42. Tarichi Ali Osmansli Ssolaksade, l'Histoire des Ottomans par Ssolaksade mort en HMJo 11649] ; c'est le plus utile de tous les abrégés de l'histoire ottomane; il va jusqu'à 1054 [1644.!; petit vol. in-fol. de 184 feuilles.
43. Schehnamei Ali Osman, le Livre royal des Ottomans, par le poète Hadidi, qui vécut sou* Suleiman le Grand , et mit en rimes toute l'histoire ottomane jusqu'à son époque; à la bibliothèque royale de Berlin , parmi les manuscrits de Diez, n" 36, achevé en 930 [15231.
