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On voit que, malgré l'ordonnance du 4 juin 4846, il y a | toujours des barres dans les hôpitaux et que ces lieux consa- |,
crés aux malades continuent à servir de prison. Les débats | constatèrent d’ailleurs que l’infirmerie de l'accusé était dans un état affreux et faisait eau par la toiture.
Les visites de patronage destinées à assurer l'exécution des | lois ne sont donc pas plus efficaces à la Guadeloupe qu'à la
Martinique.
Le sieur Remallon, la seconde fois, ne se contenta pas de mettre Grand Remis les deux pieds à la barre , il lui fit atta- |
cher les bras derrière le dos avec une corde que l'on passa | sur un chevron de la toiture et que l’on tira de façon quel |
victime presque suspendue ne pouvait se coucher.
Plusieurs esclaves qui se trouvaient à l'hôpital, sont unäs | nimes pour déclarer que la corde était tendue. Autrement |:
d’ailleurs elle serait inutile.
Ce genre de supplice, il faut le dire, n'est pas de l’inven- |
tion de l'accusé. Il appartient aux usages de la justice do=
minicale de la Guadeloupe. Ceux qui connaissent les épou= |
vantables annales judiciaires de la servitude se le rappellent,
c'est dans cette position que périt l’esclave dont la mort donna
lieu au célèbre procès Amé Noël.
Grand Remis resta ainsi trente heures sans que le maître s’occupât de lui, les esclaves qui étaient à l'hôpital lui met
taient à manger dans la bouche , pour apaiser sa faim. Sans
doute avec leur aide, il parvint à rompre la corde, à se déga=
ger de la barre, et il alla porter plainte au juge de paix.
Le sieur Remallon s’est défendu en dénonçant son esclave
comme voleur, etil paraît certain que Grand Remis a effecti= vement dérobé des poules et des canards pour les manger.
Le tribual a condamné le sieur Remallon à deux cents francs d'amende !
Voici deux autres arrêts, dont l'extrait inséré dans le Jour= nal officiel de la Guadeloupe, prouvera que l'esclavage est
partout le même, qu'un maître de la Guadeloupe n'est pas ? plus humain qu'un maître de la Martinique, et que les mas .
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