POURSUITE DU P. MONO

protestations répétées lui avaient attiré un surcroît de riqueurs. Le cardinal ayant pris connaissance de la lettre à De Noyers, la fit lire au P. provincial et demanda sa rélégation au Canada. Les Jésuites représentèrent à l'Eminence qu’on n’envoyait aux missions que des gens d’une vertu et piété singulière, qu’une punition deviendrait ainsi une grâce, qu’il suffisait d’exiler le P. Caussin à Quimper Corentin où on veillerait avec soin sur ses lettres et sur ses actions. Le cardinal se déclara satisfait. L’exil dura jusqu’à la mort du roi. La régente Anne d'Autriche le rappela alors à Paris; il mourut en 1651 âgé de 68 ans. En 1644il publia encore une Apologie de son Ordre; en réponse à la Théologie morale des Jésuites par Arnauld ?-

Il n’était pas dans le caractère de Richelieu de se contenter d’une vengeance imparfaite. Débarrassé de Caussin il concentra son animosité contre le P. Monod (Monot), confesseur de la duchesse régente de Savoie, soeur de Louis XIII. Dès 1630 il avait été en rapport avec ce Jésuite, et lui reconnaissant une habileté hors de ligne, il avait cherché à se l’attacher. Monod resta fidèle à la duchesse et surtout au cardinal de Savoie avec lequel il correspondait par l’entremise du P. Sylvio. Pendant une mission qu’il remplit à Paris, ilfeignit d'entrer dans les vues du ministre qu'il joua com-

1 Voy. sur ce Père l’Eloge de Caussin en tête de l’édition de 1653 de la Cour sainte. — In mortem trium eruditissimorum e S. J. virorum (Caussin, Sirmond en Pétau) Parisiis maxime cum eruditorum luctu intra sesquiannum ereptorum epigrammata totidem par le P.

Labbe. Paris 1652.

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plètement. Il travaillait à soustraire la Savoie à l’influence française ; et pour cela il fallait écarter Richelieu ou le rendre impuissant. Au dire de Montglat !, c’est lui qui inspirait à Caussin tous ces scrupules propres à troubler la conscience du roi. Richelieu fut averti de l'entente des deux Jésuites par le jeune duc de Savoie. De ce moment plus de relâche dans la poursuite. I] le représente dans ses lettres à Emery, son agent à Turin, comme capable des crimes les plus noirs, il demande qu’on l’exile; il fait de cette mesure une condition sie qua non du secours qu'il offre à la régente. Son irritation augmente à mesure qu’il se sent plus contrecarré dans ses projets. L’exil de Monod ne lui suffit plus; il veut qu’on le lui envoie pour en faire à sa volonté, ou qu’on l’enlève secrètement pour l’enfermer à Pignerol. La duchesse, qui trouvait dans Monod un confesseur accommodant et un conseiller habile, hésitait à satisfaire Richelieu. Mais réduite à l’alternative de renvoyer son Jésuite ou d’avoir la guerre, elle se décida à le faire interner à Mondovi dans le collége de son Ordre. La poursuite ne s'arrêta que quand le Jésuite eut été enfermé à Montmélian, puis à Miolans où il mourut bientôt ?.

Les Jésuites craignaient, non sans raison, que la conduite des deux confesseurs n’indisposât le cardinal contre la Société entière. Le P. Binet fut chargé par le général de donner toute satisfaction à l’Eminence. Sa

1 Mémoires XLIX, 173 (Petitot).

2 Selon Bury Æistoire de Louis X111, III, 404, Monod fut enlevé par le card. de La Valette, enfermé à Pignerol, puis à Montmélian.