Heylig Hert van Maria. — Sacré Cœur de Marie

A l’intérieur d’un encadrement perlé, un bois encadré, non signé, 285 X 23o. Vue à mi-corps, de lace et auréolée, la sainte Vierge, la main droite bénissante, ouvrant de l’autre sa tunique pour montrer son cœur enflammé, entouré d’une guirlande et qu’un glaive perce de part en part. Au-dessus de sa tète légèrement inclinée à droite, un nimbe non lumineux formé par une bande circulaire.

Sous le bois, en flam. -franc., une courte oraison à Marie, Mère de miséricorde.

2e pér., ex. colorié, à fond rouge pâle, avec adresse : Te Turnhout by BREPOLS EN DIERCKX, ZOON. (Coll. V. H.)

D’après un prototype banal, copié dans tous les pays catholiques.

74-. — [Maria, patroonersse der stad Luxe 111 bu rg. — Marie, patronne de la ville de

Luxembourg.]

A l’intérieur d’un double encadrement, un bois à encadrement orné, non signé, 238 X 176. Au centre, sur un socle octogonal, l’inscription : maria mater jesu. Consolatrix afflictorum // Patrona civitatis et patriæ // Luxemburgensis. De face et en pied, Notre-Dame de Luxembourg, nimbée, couronnée, à coiffure basse à rouleaux, vêtue du manteau espagnol, portant le collier de la Toison d’Or. Une clef d’or et un cœur sont retenus par un nœud à un sceptre fleuri qu’elle tient de la main droite. Elle porte sur le bras gauche l’enfant Jésus nimbé et couronné, coiffé et habillé comme sa mère. Un petit cœur est suspendu au poignet de la main bénissante de l’enfant, sa main gauche soutient une sphère surmontée de la croix. Une banderole se déroule dans le haut du tableau, avec l’inscription : consolatrix afflictorum ora pro nobis. Dans le fond, les remparts de Luxembourg et des églises avec des tours particulièrement hautes. Une longue procession de pèlerins, entrecoupée de bannières, vient de quitter la ville et se rend au sanctuaire, situé à droite, en-dehors des murs.

Au-dessus du bois le titre : Maria Moeder van Jésus, Troosteres der Bedrukten, Patroonersse der stad Luxemburg. — Marie mère de Jésus, Consolatrice des affligés, patronne de la ville de Luxembourg.

En bordure et sous le bois, l’historique de la fondation du sanctuaire de N. D. de Luxembourg.

Brepols, Gai. relig. Nos 74-75.

Habile et intéressante gravure d’après une image sur cuivre du XVIIIe siècle.

2e pér., ex. colorié, à fond peint orange, avec adresse : BRPOLS & DIERCKX, ZOON. (sic) (Coll. V. H.)

En 1624, les Pères Jésuites de Luxembourg voulurent doter cette ville d’une chapelle dédiée à N. D. et chargèrent les pères Brocquart et Lacroix de préparer et d’accomplir l’œuvre désirée. Ceux-ci choisirent un des plus beaux sites des environs de la ville, à un quart de lieue des remparts. Les Pères et leurs élèves s’y rendirent processionnellement pour y attacher à un arbre la statue de la Vierge qui ouvrait la marche du cortège.

L’année suivante, en 1025, on posa les fondements de la chapelle et l’on en pressa la construction. Une peste meurtrière sévit sur la ville et frappa le père Brocquart, l’âme de l’entreprise. Les travaux, qui avaient été suspendus, furent repris à son rétablissement. La chapelle fut achevée le 5 août 1627 et consacrée le 10 mai de l’année suivante.

On raconte que la peste cessa ses ravages quand la chapelle fut achevée, aussi chacun s’empressa de donner à la Vierge des marques de sa dévotion en visitant le nouveau sanctuaire. « Le culte qu’on lui rendit fut un culte sage et épuré », nous apprend la légende de notre image. La chapelle devint célèbre par les nombreux miracles qui y avaient lieu.

La ville de Luxembourg, ayant été miraculeusement respectée pendant les guerres de Louis XIV,

Notre-Dame, consolatrice des affligés, fut reconnue pour patronne de la ville, par un décret du 27 septembre 1666.

Notre-Dame de Luxembourg n’était pas seulement vénérée dans son pays; sa réputation s’étendait assez loin, puisqu’on publiait au xvme siècle son image à Nuremberg et peut-être l’a-t-on publiée plus tard également en Lrance (Epinal et Metz). Elle a été la rivale de N. D. de Montaigu; toutefois elle n’a pas été représentée, comme cette dernière, dans les grands tableaux religieux de Pellerin à Epinal. Cf. aussi l’image N° 3, p. 46.