INCIDENT DE TOULOUSE

etron ne pouvait rien obtenir que par la force. Si le roi voulait bien venir, Raymond promettait de le conduire en personne à travers le pays et de lui désigner lui-même les hérétiques qui devaient être châtiés (1).

Henri II, roi d'Angleterre, qui, en sa qualité de duc d'Aquitaine, était très intéressé dans cette affaire, venait de conclure la paix avec le roi de France. Les deux monarques négocièrent dans l'intention de réunir leurs forces et de marcher ensemble au secours de Raymond. L'abbé de Glairvaux, de son côté, écrivit à Alexandre III, l'excitant à faire son devoir et à dompter l'hérésie, comme il avait supprimé le schisme. Le moins que le pape pût faire, disait-il, c'était d'ordonner à son légat, le cardinal Pierre de Saint Chrysogone, de rester en France et d'attaquer les hérétiques. Bientôt, cependant, le zèle des deux rois se refroidit et, au lieu d'entrer en campagne avec leurs armées, ils se contentèrent d'envoyer une mission composée du cardinallégat, des archevêques de Narbonne et de Bourges, de Henri de Glairvaux et d'autres prélats, enjoignant en même tempsau comte de Toulouse, au vicomte de Turenne et à d'autres nobles de seconder la tâche des missionnaires (2) .

Si Raymond était sincère, ce n'était pas là le concours qu'il Im fallait. Les rois avaient résolu de laisser agir le glaive spirituel et Raymond était trop habile pour épuiser ses forces dans 122 une lutte contre ses sujets, d'autant plus qu'une ligue menaçante se formait alors contre lui, à l'instigation d'Alphonse II d'Aragon, entre les nobles de Narbonne, de Nîmes, de Montpellier et de Carcassonne. .Tout en accordant sa protection aux prélats-missionnaires, il ne songea pas à tirer l'épée pour faciliter leur œuvre. Quand ils entrèrent à Toulouse, les hérétiques s'assemblèrent en foule autour d'eux, les huèrent, les traitèrent d'hypocrites et d'apostats. Henry de Glairvaux se console de celte pénible réception en observant que si ses compagnons et lui étaient arrivés trois ans plus tard à Toulouse, ils n'y

0) Koger. Horeden. AnncU. ann. H78. — D. Vaissete, m, 46-7. (t) Bcnedict. Petroburg, Vit. Henrici 11, ann. 1178. — Alexander. PP. III. Epbt 395 (D. Bouquet, xv. 959-960).

J PIERRE MAURAN

paient mèine plus trouvé un seul catholique pour lés receir.

L)'interinidables listes d'hérétiques furent dressées et remises i missionnaires ; en tête figurait Pierre Mauran, vieillard s riche et très influent, si universellement respecté de ses •eligionnaires que le peuple l'appelait Jean l'Évangéliste. On choisit pour faire un exemple. Après une longue procédure, ut convaincu d'hérésie ; mais alors, pour sauver ses biens înacés de confiscation, il consentit à se rétracter et à subir la ttitence qu'on lui imposerait. Dénudé jusqu'à la ceinture, ippé des deux côtés, à grands coups de discipline, par l'évêe de Toulouse et l'abbé de Saint Sernin, il fut conduit à Lvers une foule immense jusqu'à l'autel de la cathédrale de int-Étienne : là, il reçut l'ordre d'entreprendre un pèlerinage

trois ans en Terre Sainte, de se laisser fouetter tous les irs dans les rues de Toulouse jusqu'à son départ, de restituer 'Église toutes les terres ecclésiastiques qu'il occupait et tout rgent qu'il avait acquis par l'usure, enfin de payer au Comte iq cents livres d'argent pour racheter les- biens qu'on lui ssait.

Ces mesures énergiques produisirent l'effet désiré. Des multiies de Cathares s'empressèrent de faire leur paix avec glise ; mais la preuve du peu de sincérité de ces conversions, st que Mauran, revenu de Palestine, fut trois fois élu Capiil par ses concitoyens et que sa famille resta résolument stile au Catholicisme. En 1234, un vieillard nommé Mauran L condamné comme Parfait, et, en 1235, un autre Mauran, i était Capitoul, fut excommunié pour s'être opposé à l'in- )duction des inquisiteurs. L'énorme amende qui avait été torquée au premier Mauran pour être payée au comte de ulouse était bien ce qu'il fallait pour exciter le zèle religieux prince; mais ce stimulant même ne suffisait pas à lui ire tenter l'impossible. Quand le légat désira confondre deux résiarques, Raymond de Baimiac et Bernard Raymond, êques cathares du Val d'Aran et de Toulouse, il fut obligé

leur donner un sauf-conduit pour qu'ils consentissent à se