MISÈRE DES ÉVÊQUE

propre chapitre, afin d'obtenir le revenu d'une seule prébende 'qui lui permit de vivre. Quand il visitait ses. paroisses, il était obligé de demander une escorte aux seigneurs des pays qu'il traversait. Après la mort de Fulcrand, sa place, quelque peu enviable qu'elle parût, fut l'objet d'une contestation scandaleuse qui se termina à l'avantage de Raymond de Rabastens, archidiacre d'Agen. Cet évêque, plus pauvre encore que son prédécesseur, recourut, pour augmenter ses revenus, aux procédés de simonie; mais une fois qu'il eût vendu ou mis en gage tout ce qui restait au siège épiscopal de Toulouse, pour payer les frais d'un procès avec l'un de ses vassaux, Raymond de Beaupuy, on le déposa de sa dignité avec une rente de trente livres toulousains, juste assez pour le soustraire à la mendicité, et on le pourvut, pour toute compagnie, d'une méchante servante. Son successeur. Foulques de Marseille, troubadour distingué qui avait renoncé au monde et était devenu abbé de Florèges, racontait que, lorsqu'il prit possession de l'évêché, il était obligé de donner à boire à ses mules, parce qu'il n'avait personne pour les conduire à l'abreuvoir voisin de la Garonne. Ce Foulques, alors si misérable, était un homme d'un tempérament ardent et vindicatif, qui devait un jour porter à travers son diocèse le fer et le feu (4).

135 Le mal augmentait continuellement et l'on pouvait prévoir le moment où l'Église romaine aurait perdu complètement les provinces méditerranéennes de la France. Il faut dire cepen-

(1) Guill. Nangiac. ann. i207. — Vaissete, m, 428, i32. — Guill. Pod. Laur. c. 6, 7. — Reg. viu, i 15-1 16. — Sur la condition des autres sièges — Carcassonne, Vence, Agde, Auch, Narbonne, Bordeaux — voir Regest. i, 194; ni, 24; vi, 216; vn, 84; vm, 76; xvi, 5.

Pour la biographie de Foulaues, ou Folquet, de Marseille, qui, après avoir été le favori de Raymond V, devint Vennemi le plus acharné de Raymond VI, voir Paul Meyer ap. Vaissete, éd. Privât, vu, 444. Dante le place dans l'enfer de Vénus, en compagnie de Cunizza, la sœur débauchée d'Ezzelin da Komano (ParadiiO, ix).On raconte de lui que, préchant un jour contre les hérétiques, il les compara à des loups et les fidèles à des moutons. Un hérétique à qui Simon de Montfort avait fait crever les yeux, couper le nez et les lèvres, se leva et dit : < Ave»-vous jamais vu un loup traiter de la sorte une brebis ?» A quoi Foulques répondit ^ue Montfort était un bon chien qui avait bien mordu le loup. On raconte de lui un autre trait moins déplaisant : rencontant une pauvre mendiante hérétique, il lui fit l'aumône, disant ^ue son aumône allait à la pauvreté et non à l'hérésie. — Chabaneau, ap. Vaissete, éd. Privât, x, 292.