‹ Histoire de l'Inquisition au Moyen-âge. Ouvrage traduit sur l'exemplaire revu et corrigʹe de l'auteurChapitre 239 sur 427 · INQUISITEURS DOMINICAINS · texte numérisé non relu

INQUISITEURS DOMINICAINS

301 ment disponibles pour la recherche des hérétiques qui se dissimulaient, d'autant plus qu'ils professaient, comme leur premier devoir, celui de prêcher et de convertir. Lorsque la conversion devint un but secondaire et que la persécution passa au premier plan, les Franciscains furent également utiles; ils partagèrent, avec les Dominicains, le douteux honneur et le fardeau réel de l'organisation inquisitoriale.

D'ailleurs, toutes les fois que les circonstances l'exigeaient, on n'hésitait pas à confier les fonctions d'inquisiteurs à des clercs quelconques. Dès i258, nous voyons deux chanoines de Lodève commissionnés par le pape à titre d'inquisiteurs d'Albi ; nous verrons plus loin, à la fin du xiv« siècle, Pierre le Célestin s'acquittant, avec une énergie farouche, des fonctions d'inquisiteur pontifical, depuis la mer Baltique jusqu'à la Stjrie (i).

Il n'en reste pas moins certain que les premiers inquisiteurs ainsi qualifiés ont été des Dominicains Lorsque, après l'accord conclu entre Raymond de Toulouse et saint Louis, on entreprit sérieusement 4'extirper l'hérésie en pays albigeois et que l'organisation épiscopale parut insuffisante pour cette tâche, ce furent des Dominicains qu'on y envoya pour travailler sous la direction des évêques. Dans la France septentrionale, les mêmes fonctions se concentrèrent peu à peu entre les mains des Dominicains. En Aragon, dès i232, on les recommande à l'archevêque de Tarragone pour leur aptitude aux recherches ; en i2i9, la tâche d'enquérir leur est formellement confiée. Bientôt le midi de la France fut partagé entre eux et les Franciscains ; les Dominicains avaient la pai'tie occidentale, tandis que le Comtat Venaissin, la Provence, Forcalquier et les pays d'Empire dans les provinces d'Arles, d'Aix et d'Embrun étaient abandonnés aux Franciscains. En Italie, après quelques conflits entre les deux Ordres, Innocent IV, en 1254, assigna aux Dominicains la

(1) Gregor. PP. IX. Bull. lUe humani oeneris. Ap. 22, 123.3. — Potth«st Reg. nos 011.3, 9i52, 9153, 9155, 938'î, 9188, 9..9o, 10362. — Innoc. PP. IV. BuU. Infer alla, 20 oct. 1248 (Baluze et Mansi i, 208). — Arch. de Plnquis. de Carcassonne (Coll. Doat, XXXI, fol. 21). — Archives de l'Evêché d'Albi {i6. xxxi, 255).

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Lombardie, laRomagne, le Trévisan et Gènes, la partie centrale de la Péninsule étant attribuée aux Franciscains ; à cette époque, l'Inquisition n'avait pas encore été établie à Naples. Toutefois, cette répartitition ne fut pas toujours strictement observée, car nous trouvons quelquefois des inquisiteurs franciscains à Milan, en Romagiie et dans le Trévisan. En Allemagne et en Autriche, comme nous le verrons, l'Inquisition n'a jamais poussé de racines profondes; mais, dans la mesure où on l'y organisa, elle fut entre les mains des Dominicains, les Francis- 302 caîns opérant seulement en Dalmatie et en Bohème (1).

Parfois les deux Ordres travaillaient de concert. En 1237, le Franciscain Etienne de Saint-Thibérj fut associé au Dominicain Guillem Arnaud à Toulouse, dans l'espoir que la réputation de douceur relative, qui s'attachait aux Franciscains, atténuerait l'aversion du peuple pour l'institution nouvelle. En avril 1238, Grégoire IX désigna les provinciaux des deux Ordres en Aragon comme inquisiteurs dans ce royaume ; la même année, il prit ja même mesure en Navarre. En 1255, le gardien franciscain de Paris fut placé, avec le prieur dominicain, à la tête de l'Inquisition de France; en 1267, nous trouvons les deux Ordres fournissant des inquisiteurs pour la Bourgogne et pour la Lorraine ; en 1311, deux Dominicains et un Franciscain exercent ensemble l'inquisition dans la province de Ravenne. Il parut cependant plus sage de définir exactement les juridictions des deux Ordres, afin de prévenir les explosions menaçantes d'une jalousie qui ne faisait que s'aggraver. La haine qui les divisait avait commencé de bonne heure et cherchait, de part et d'autre, à se satisfaire, avec un manque de scrupules qui constituait pour l'Église un scandale et un péril perpétuels. Ainsi, en 1266, une vive querelle éclata entre les Dominicains de Marseille et

(1) ConcU. Narbonn. ann. 1235. — Concil. Biterrens. ann. 1233; ann. 1246. — Concil. Albiens. ann. 1254, c. 17, 18. — Martène, Thés, v, 1806, 1808-10, 1817, 1819-20. — RipoU I, 38 — Aguirre, CnwnL Hixpan. vi, 155-6. — Raynald. Anna/, ann. 1233, n« 40, 59 sq. — Waddiugi Annal, ann. 1246, n» 2; ann. 1254, n*7, 8; ann. 1257, n» 17; ann. 125^, n® 3; ann. 1277, n» 10; ann. 1 86, n» 4; ann. Ii88, n» i4-16. — Roilulphii Hht. Seraph. ReVg. lib. i, fol. 126 6. — Potthast, Rfg.tio^ 9386, 9388, 9762, 9766, 9993, 10052, H245, <5304. 15330, 15069.

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