PROPAGANDE POPULAIRE

mporain bien informé nous assure que les quatre erreurs pales des Vaudois consistaient à porter des sandales sui- 'exemple des Apôtres-, à prohiber le serment et Thomicide nseigner que tout membre de la Secte, pourvu qu'il portât andales, pouvait, en cas de nécessité, consacrer l'Eucha-

it cela n'était que l'effet d'un désir naïf et sincère d'obéir commandements du Christ et de faire de l'Évangile un le efficace pour la conduite de la vie quotidienne. Mais si rincipes avaient été universellement adoptés, ils auraient t l'Église à la pauvreté des temps apostoliques et auraient la plupart des différences qui existaient entre les prêtres laïques. Les sectaires étaient inspirés de l'esprit qui fait ritables missionnaires ; leur zèle de prosélytes était sans is ; ils voyageaient de pays en pays, enseignant leurs doc- ; et trouvant partout un accueil cordial, particulièrement les basses classes, toujours prêtes à embrasser une opinion romettait de les affranchir des vices et de la tyrannie du î. On nous dit qu'un des principaux apôtres vaudois portait lui différents costumes, apparaissant tantôt comme un ier, tantôt comme un barbier, tantôt encore comme un tn, et bien que le but de ces déguisements puisse avoir été 1er les poursuites, on peut y voir aussi l'indication des is sociales auxquelles s'adressait de préférence la propaî des Vaudois.

I Pauvres de Lyon se multiplièrent avec une rapidité

Jani de Insulis Contra Bxreticos, lib. ii. — Disputât, inter Cathul. et Pa- Martène, Theaaur. v, t754). — Rescript. Pauperum Lombard. 21, 22 (W. , Beitraeçe» p. 60, 61). — Eymerici Direct. Inquis. p. u, q. t4 (p. 278, - Pétri Sarnaii ^ Historia Albigens, cap. 2. — En 13il, un homme et une furent amenés devant l'Inquisition de Toulouse et refusèrent Tun et l'autre er serment ; ils donnèrent comme motif, non seulement que le serment était lé par lui-même, mais que l'homme, en le prêtant, risouerait do tomber et la femme de faire une fausse couche (Lib. Sent. Inq. Tolosan. éd. Limp. 289).

ours de la persécution des Vaudois du Piémont vers la fin du xiv» siècle, î questions posées par les Inquisiteurs concernait la croyance à la validité rements administrés par les mauvais prêtres. — Processus contra Valdenses oioStorico /taliano, 1865, n» 3'>, p. 48).