‹ Histoire de l'inquisition en France: depuis son établissement au XIIIe siècle, à la suite de la (volume 2)Chapitre 15 sur 45 · II. Inquitîtîan · texte numérisé non relu

II. Inquitîtîan

21 5. Satisfait d*un tel décret, le comte de Foix li'cri demanda pas davantage pour le moment ; il Crut av(Hr beaucoup obtenu. Il sortit alors 'dé Rome, et fut re« joindre à Viterbe Raymond VI, qui l'y attendait. Ils partirent de là pour Gênes ^ ville alliée des comtes de Toulouse , où on leur fît un bon accueil , et où ils séjournèrent pendant quelque temps. Au reste, led espérances que Raymond Roger avait fondées sur le bref du pape, ne se réalisèrent pas aussi vîte qu'il l'attendait , la mort de l'archidiacre Guillaume éloignant la conclusion de cette affaire ; il eut besoin de solliciter le nomination d'un autre commissaire, i'évêque de Nîmes s'étantrefiis^ à procéder à lui seul (i). Raymond le jeune n'avait pas suivi son père; il était demeuré à Rome, afin de cultiver la* bienveillance du souverain pontife à son ^ard ; il attendait d'ailleurs pour rquonvêler auprès d'Innocent III se& sollicitations avec plus de succès , le départ des évéques ses ennemis; sa jeunesse, ses malheurs parlaient utilement pour lui, et intéressaient tous ceux que Montfort n'avait pu acheter ou séduire. Enfin , le jour de son départ approchant, il se rendit au palais pon* tifical avec ses barons et les autres seigneurs de sa suite. Le noble enfantj comme l'appelle le naïf historien, après ses salutations au Saint-PèrCj qu'il sai^ait si bien faire ^ cat sage et bien morigéné était j lui demanda la permission de s'éloigner dei Rome, puisqu'il ne pouvait rien obtenir de Êivorable. {je pape

(i) Ihid.

rentèndit a^ec auetition tant qu'il voulut parler; puis isiSi ]e prenant par là main , il le fit asseoir auprès de lui en disant^r te Ecoute, mon fils, ce que je vais te dire, (( et tiens pour certain , si tU' en gardes le souvenir e^ (( &is ce que je te consêilletafi, que tout te r^ussiim (( dans tes entreprises. Prera4èrement , tu dois àimet H Dieu, et puis ne rien ptrendre du bien d^autrui ; si « on veut t'enlevêr le tien, sache s(t)ssi lé bien dëfen*a dre : en te coxiduisant ainsi, tu ne manqueras pa^r ((de terrés et ^seign^furies. Quant à moi, je ne veux (( pDi^t te renvoyer les maina yides^; je te- donne Iq (( oomtatTenaissin avec toutei ses dépendances, Beaut (( cmre et la Preveiioe. Il faut que tu Oen bontenies^ (( ju^qu^au moment où un noûveaiY concile se soit (t assemblé; ^lors l'evièns me tromyer, et je te promets (( de te iairé droit et raison pour tout ce que tu me (( denfanderas ûtmVre Bimbii de Moiitfoirt (i). »

Le jffune ^Raymond se m(^nira plein de reconnais-» sauce pbiir oe-qu^ lis pontife lui abandonnait^ et pk» encore de sea paroles iavorâbles ; néann^oins 41 répliqua : <^,S^gi^uf, si je [iuis recouvrer ma,t«rre (( slir SiInoll^ 4^ Montfort, qui-nle la retient contre « toiAé jnsiïcë , - je prie ta Sainteté de pè point m*en <( ssivoitr mal, ^ lié ne pas se coùrrouepr cbntri;

t( ^aoi (i).;»

Innocent IIÏ^ tpa&bé de cette fi:iitiebise du prince, répondit ^ti souriant : a Quoique tu fesis^ , Dieu tp

(i) Historien anonyme, p. 62 et 63.

(a) Ibid.

( »80 ,i2iiL lait élevé par 6es soins. Il avait gagné Tesprit de deux Toulousains, Pierre Cellani et Thomas , qui lui firent don de leurs maisons, situées à Toulouse, auprès de la porte du château Ndtbbnnais, par' un acte daté de I2i5. Il vint s*y loger avec six de ses compagnons, et ce monastère dévint le berceau de tous ceux du même ordre répandus dans la chrétienté (d) (i).

Foulque^ soutint ce nouvel établissement, coibme nous venons de le dire. Il déclara piar un acte de cette année, régnaAt Philippe j roi de France j et le comte de Montfbrt tenant là principauté de Toidôusej ce que pour déraciner les vices, extirper Thérésie, easeigner la règle de la foi , et iustniire les peuples dans les bonnes mioeurë, il avait m^mmé [iour prédicateurs dans son' diocèse^ £rëre Donlinique et ses associés, qui se sont proposés de marcher i!eligiensehDtënt k pied, de vivre dans là pauvreté évangélique, et de prêcher l'Evapgile de la vérité. )) Il disposa ensuite en leur Èk* veur, du conseniemeat de son chapitre, de là sixièaie partie des diiiies de tout son diocèse, lac^uellé était assignée |>Qur Tornement et la fabrique dés paroisses. IJi ne borna pas là ses préseus ,' il leur en fit d^autres inutiles à rapporter.

Foulques allant à Rome au concile de Sàint-Jeande-Latran, amena avec lui Dominique. Il le présenta au souverain pontife, et demanda à celuinci la confir**

(i) Fies de saint Dominique. — Bernard Guidoni. — Percio, Monumenta coiwerOds Tohs. — fcerrc de Vaulsemais.-^Guillanaie de PaUaurens.

piatibn dé Tiorclre des [frères prêcheurs, qu'iWenail 121 5. de fonder. Innocent III, avant de rien accorder, ordonna que Dominique reviendrait dans le Langue-^ doc, pour décider en chapitre général, avec ses asso-^ ciés, dé la règle qu^ils devaient adopter. Le chef des inquisiteurs obéit, et là se terminèrent ses rapports avec ce pape, qui mourut bientôt après, comme nous le diront plus bas, Dominique ayant assemblé, en i^id, les autres prédicateurs, ils décidèrent, après une mûre délibération, de s'attacher à la règle de saint Augustin. Honorius III, pape alors régnant, et vers lequel il retourna au mois de septembre de la même ahnée, confirma en décembre suivant Tinstitulion de cet ordre. Et en vertu de la concession expresse du Saint-Siège, fut accordé dans la suite à ces religieux je privilège exclusif de fournir les membres qui composeraient le tribunal de Tinquisition (1). . CTest cette année, et tandis que le concile de Saint- Jean-<le-Làtr^ réunissait à Rome tous les évéques du Languedoc, que Simon de Montfort fit célébrer à Carcassonne un acte dejbij le premier dont les détails nous soient parvenus. On y brûla vingt-sept Albigeois parfaits et onze femmes. Ce furent deux compagnons de Dominique de Gtizman, frère Jean Cancerier et firère Etienne Mathieu, qui vinrent du monastère de Prouilhes juger les hérétiques. On les amena solennellement dans la cathédrale, où, après les exhortations d'usage, et leur persistance dans la

(0 Ibîà.

i2i5. doctrine nouvelle, on les livra au bras séculier. Ce fut un des officiers de Montforl, dont le nom ne se trouve point dans le narré qui était aux archives de Tinquisition de Carcassonne, auquel ce comte confia Texécution de la sentence : ce devait être son sénéchal. Les condamnés périrent dans un bûcher dressé entre la double enceinte actuellement existante dans la cité de cette ville, et au lieu nommé les Liées. Il est probable que plusieurs actes de foi ou sermons j comme on les appela depuis, avaient précédé celui-là ; il est certain que de nombreux le suivirent (i).

On en trouve sept dans les deux années 121 6 et 12 17. Dans Tun périrent seize victimes dont les noms nous ont été conservés : Pierre Pacci, Hélie Mathelin, Joseph Pétri, Jacques Ricarden, Faure, Arnaud Drouilhac, le chevalier de Roulens, Paul Tossi, etc. Le deuxième sermon fournit sept hérétiques au bûcher; le troisième, dix-huit; le quatrième, vingtdeux; le cinquième, douze; le sixième, dix*huit^ et le septième, quatre seulement. Il serait trop long de rapporter toutes les horreurs commises à cette époque ; nous en aljM^égerons le récit tant que nous le pourrons :. il en restera toujours assez pour Êiire fou*gir ceux qui regrettent Textinction de ces crimes juridiques, et qui voudraient que Tinquisition nous fiit rendue (2).

Tandis que Montfort se souillait par ces sanglantes

, (i) Archives de l'inquisition de Carcassonne, sac i.

(a) Ibid.

exécutions 9 le clergé reconnaissant triomphait pour o^S. lui à Rome. Le chef des croisés reçat avec une vive joie le décret du concile qui lui transmettait la pos« session des Etats dont il s^était emparé par violence et fraude. Dès ce moment, il crut être parvenu au! comble de la prospérité ; son ambition était satisfaite ; il réunissait sous ses lois, aux pays situés depuis Nimes, Béziers et Carcassonne, jusqu^aux Pyrénées, à la Garonne et presqu'à TOcéan, ceux placés à la rive gauche de la Dordogue. Il se parait des titres pompeux de duc de Narbonnej comte de Toulouse j de Rouerguej d'jilbij de Béziers j de Carcassonnej de Quercij d'jà génois j de Montfbrt et de Lejrcester. Tous ses rêves étaient réalisés, ses espérances surpassées : eh bien, ce fut ce moment de satisfaction complète que la fortune choisit pour Tabandonner, avec le même caprice qu^elle avait mis à Télever; elle empoisonna bientôt après son existence par de grands revers, doutant plus insupportables qu'ils avaient été précéda de superbes victoires. Mais avant de décrire ces nouveaux évènemens, nous allons rendre compte de ceux qui accomplirent les hautes destinées de ce chevalier.

Montfort avait été déclaré par l'Eglise prince du iai6. pays; il ne lui restait plus qu'à recevoir l'investiture des Etals qu'il s'était appropriés. Les évêques ses amis, les barons qui de sa cause avaient fait la leur, lui conseillèrent de ne pas tarder à se rendre à Paris , pour solliciter de Philippe-Auguste l'admission à prêter le serment féodal de foi et hommage, comme grand

la^iG. vas^l ^é la coujxmiie et pair du royaume (i). Montfort, avant .que de partir, voulut se meure en possession du duché de ISarbonne, qui lui paraissait ^ prppriélté. U avait en ceci tort sans doute ; car le concile ne le lui avait pas concédé nominativement m semblait que le Sàint-Père, en ne décidant pas d*un0 manière. exprès^ la contestation survenue entre Moâtfort et ràrchevéqué Arnaud, avait prétendu laisser lès choses dans leur état présent, et, par suite, acquérir à FEglise de France une nouvelle pairie, à part les six qu^elle possédait déjà (s).

Ce dessein du chef des croisés devait éprouver de grands obstacles. LWchevéque, en revenant du conjQile, vers la fin de janvier 1216, avait fait dans I^ar* bonne Tentrée solennelle d'un seigneur temporel, et par-là renouvelé la prise de possessioii de son sacre« U ordonna au vicomte Aimeri de lui prêter hommage, il le releva de celui que Montfort avait exigé de lui, et qu'il taxait de vic^nce. Il enjoignit aux habitans de rebâtir les remparts. renversés par ce seigneur.

(i) Besse, Histoire des ducs de Narèonne, p. 556 et saiy.-' Catel, J^^noires sur le langutàoc^ p. 795 ; .lUstoire des comtes

de Toulouse.

(a) Les pairies ecclésiastiques étaient les dochés de Reims et de Langres, les comtés de Béaavais, de Châlons, de Noyon et de Laon. Uarchevéqae de Paris devint pair en 1690, sous le nom de eue de Saint-Chud; mais son titre était laYe , et ne donnait aacane fonction au sacre àts rois As France.

el de csonsiTjjdre à leurs frais deqx «hàteaui, un dans i^»^ la G^té y Qt Tauiire dans le bourg ( i )•

Moijitfori., dès qu^U eut apf^ris'ces cftioses, en ap<< pela au J>ape; il .fît signifier cet acte à rarchèvéque; TaSsig^ant à HojDoevau temps de là Pentecôte. Arnaud ri^pôiidU qù^il^vait'été au concile ^o^iZe NarbonnBj el t[u*il en était revenu avec le même' titre ; qn^én oopaé<|iience '^ éi'ie^»mtô' de Touiàusé âisait la moindre entreprise sur ce duché , il n^ balancerait pas à.rexc^mmttnie1r, lui y ses soutiens et ses conseils. L'évéque de Béziers . et rarcbidiacre de INJarbonne firent. dire en même tenips au ccmte.dë Montibrt^. qui était dans les enyi)*bns, de .ne rien précipiter ) parce que rarchevéqué r^excommunienaiit positivement. Les évéques de Maguelonne^ de Toulouse, de Lodève, de Ckimminges, deOap et de Tarbes; Vtvr-^ cheyéqne d^Embrun, tous partisans de Montfort, et venus airec lui à Liékignan, connaissant aussi la vio-^ lencè^ dé Tancien légat, conseillèrent au chef des croisés de Se màihteiiir en pait, et de ne pas donnet lieu à un scandale éclatant. Us tentèrent aussi d'apaiser Taircfaevéque ; leurs efforts fhrent vains sur les deux cdnourrienB.

Arnaud offrait néanmdiiis dé laisser au pape, ou à tout auUre arbitre^ le jùge^mept de cette contestation ; mais il mettait pour Condition préalable, que, jusqu'à la décision à intervenir, le comte n'entreraijt pas dans. Karboiine : ce dei?nier refiisa d'accéder à cet artiolei

(0 ibid.

I21& L'ëvéque Foulques^ qui lui dtait entièrement de voué ^ appela de nouveau ^ au nom de Montfort , au souverain pontife. L'archevêque se voyant pousse à bout, ne garda plus xle mesure , il excommunia l'homme que précëdemment il portait dans son cœur, le chef de V armée du SeigneuTj le parangon de la chrétienté j^ le champion de la foi j celui enfin que luimême avait placé à cette hauteur d'où, à cette heure, il l'insultait (i).

Montfort ayant aussi renoncé à tout ménagenient; s'avança pour prendre militairement possession de Narbonne, En vain Arnaud envoya vers lui une seconde fois le prévenir que s'il persistait dans son entreprise, il lui ferait fermer les portes de la ville, et l'anathématiserait. Le croisé ne tint nul compte de cette menace ; il marcha toujours. Alors l'archevêque, instruit de son approche , descendit du palais archiépiscopal, il se rendit à la porte de la ville, revêtu de ses habits pontificaux, et accompagné de son clergé, espérant que ce spectacle contiendrait l'avide ennemi,* mais celui-ci avançait dans sa course, sans que rien l'intimidât. Arnaud n'espémnt plus le succès du pi^stige de la religion , commanda qu'on levât le pontlevis : l'ordre en fut donné trop tard ; les soldats de la langue d^ oeil {les Français) s'élancèrent à temps pour empêcher le mouvement des chaînes : ils s'emparèrent du passage, et puis, tirant leurs épées, firent mine de fondre sur le superbe prélat. Un tel acte épou-

(0 Bid.

vanta Tarchevéque, qui prit la fuite^ et fut cacher sa 'i2i6< honte dans sa demeure sacrée. Montfort j maître de la ville, reçut Falbergue (e) du vicomte Aimeri, et, en signe de prise de possession du duché de Narbonne, fit arborer sur la tour du palais vicomtal sa bannière chargée de ses armes (i).

Uarchevéqne , humilié , eut recours à ces foudres spirituelles avec lesquelles il avait si souvent porté la lerreur dans la province , et renversé les souverains de Carcassonne et de Toulouse. Il assembla le cha* pitre, le clergé, les principaux habitans de la yille^ se rendit avec eux à la cathédrale, où, en présence de tous 9 il excommunia Simon de Montfort , le frappant de Tanathéme que tant de fois il avait employé pour Tavantage de cet ambitieux. Il ne sWréta pas là; il jeta rinterdit 3ur toutes les églises de Narbonne , et principalement sur la chapelle du châtieau ducal ^ que le comte occupait (:2).

Celui-ci , dans cette circonstance > ne montra pas aux ordres de TEglise cette soumission qu'*il exigeait des autres envers elle lorsqu^il devait en retirer du profit; il brava ouvertement la censure ecclésiastique^ en Ëdsant célébrer devant lui par ses chapelains le saint sacrifice de la messe, et sonner les cloches de la chapelle, tandis que toiues celles de la ville se taisaient. Ce nouvel outrage provoqua une nouvelle excommunication, fulminée cette, fois dans le palais ar*

(0 Ihid.

(2) ibid.

i^i6. iienté> avec une constante véhëmence : nul, avant lui, n^avait imaginé de tourner contre eux l'esprit chevaleresque des croisades, qui joignit à la cruauté des persécutions la- forcé d'un aj^areil militaire , et • qui ordonna le meurtre dé ceux qu'on ne pouvait ramener par là prédication ou par l'épouvante. Innocent ne craignit pas aussi de tonner contre les souveraines Philippe- Auguste, l'empereur Othon, Jean, roi d'Angleterre , etc. ; il augmenta considérahlement le pouvoir temporel àes ^ccesseurs de saint Pierre. On l'accusa de trop d'ambition , et de mêler beaucoup d'avarice à de belles qualités. Il était, au reste, savant littérateur et canoiiiste érudit, ferme, et capable de grandes choses ; il était juste au fond^ et il eh fournit la preuve éclatante ' dans ses rapports avec le comte da Toulouse, dont il n'abandonna jamais complètement la cause. Ses lettres sont curieuses et fort instructives pout qui Veut bien connaitre l'histoire da teq^ps : elles ont été réunies en plusieurs volumes infolio. Il aimait à employer dans son style les tournures oriientales, les emblèmes, les paraboles. Nous ^appcNTlerons, à propos de ceci, que ce pape ayant envoyé au rov Jean-sans-Terre quatre anneaux enrichis de pierres précieuses, il y joignit l'explication de l'arrangement des couleurs et du métal. « La rondeur u de la forme, disait-il, marque l'éternité et le déta- (( çhement des choses terrestres, que doit inspirer le (( désir d'un bonheur sans (in ; le nombre des quatre (c bagues se rapporte aux quatre vertus cardinales, (( qui fondent le courage d'une âme élevée au-dessus

« de radvèrsil^ ; la niaiièré, qui est dé l'or le plus 1216. « pur, désigne la sagesse, préférée par Salomon à tous (c les bien^ périssables. La couleur des pierreries a « également §es mystères 2 le vert de J'émeraude si- « gnifie la.foi ^ le bjeu du saphir, Tespérance j le « rouge du riibis, la charité ; le brillant de la topaze, «les bQ/auQS œuvres, etc. ))/

C'éiiait là une ingénieuse manière de rappeler au roi Jean de- saintes vertus : elles devaient être familières au somxrain pontife; et pourtant, à tel point la sature humaine est faible ! cet auguste personnage s'éloignait aqssi quelquefois de cette perfection, évangélique si perpétuellement recommandée dans ses écrits : nous sommes du'moins .forcés à le croire, si nous adntieltopsranecdotfe suivante, extraite non d'un auteiJr profai^c^, mais d^un livre pieux :

(( Innocent III venait à peine de mourir, lorsque son âme , entourée d'une horrible ceinture de feu, apparut à s£^n)L^ Lutgarde. u Je suis le pape Inno- (i cent j dit ce fantôme ; et pour trois causes j'aurais (( mérité les peines éternelles, si l'intercession de la a sainte Vierge, à q.ui j'avais élevé un monastère, (( ne me les avait épargnées* Je souffrirai cependant « les tourmens que tu vois, jusqu'au jour du juge- (( ment. C'est pour me recommander.au bénéfice de « tes prières et à celles de tes sœurs en Dieu, que je « suis venu vers toi. )) Ayant dit ces mots, il disparut, (c Que le lecteur sache , ajoute Thomas Caiipra- (( tensis , biographe de la saitite, que Lutgarde nous « a fait connaître ces trois causes ; mais par respect

II« Inquifition. 1^

12 16. ((pour ttïi si grand pontife , nous ne voulons pas les . (( rëvélet (i). »

Ces paroles doÎTent nous inspirer un salutaire effroi. Il est k croire, selon toute apparence, que la dernière injustice avec foquellè Innocent ÏII tif-aita les comtes de Toulouse , et la croisade barbare prêchëê par son ordre contre les Albigeois , ^aiéùt sam doute Tune des trois catisies qui dëvôuèrient ce ^uverain pontife à d^horribles tbumîens, dont tioas ne pouvons préciser le terme. Le fait est certain; car, puisque sainte Lutgarde Ta dit, la chose doit être; et l^on àUrait mauvaise grâce d^^n douter, au moins parmi lés francs catholiques.

HonoriusIII, sorti dé Fillustre fiimille dôs Savelli, succéda à ce pape: Ce jfut à lui que Târchevéque de Narbonne porta seS plaintes contre son comjpëtiteur à la posàêsMon de ce duchë. Il y joignit d'autres griefs trèsnimporians contire ce même (personnage : Simon de Montfort lui avait enlevé, vers les fêtes de Pâques (cette circonstance àggitivait l*énarmhë du cas), les châteaux de Quillan^.d^^Fontiez, ceuxd'Argens, de Saim-Marcei, la moitié de celui de Ventenac , et une forte partie de ses revenus épiscopaux. Il n'oubliait pas non plus ro|:^osition misé par le comte à ce qu'on environnât Narbonne d'une mo-

(i) Thomas Catip., Vita Luâgard. QÎrg,, La, c. 7, apud Jarium. — Vîta sanctorum, t. 3, dies 16 juin. — Ràynaldus, an. 1216, § 2, p. 228. — t'ieury, Hist. de PEgUse, t 16, édit. in-i2, 1. 77, p. 4^6 et suiv.

deste mupraille cTargilc, pour la mellre à couvert deà 11216, incursions des Catalans et des coups de mnin des routiers. Arnaiid suppliait le pontife de tenii^ îi son sé-^ cours y et surtout de confirme^: de son pouvoir suprême la isentence d^exçommunicatiqn quMl avait fijlnninéé contre le plus ambitieux des hommes. Le prélat s^eû apercevait un peu tard; il attrait dÀ reconnaître ce vi^ee dans M'ontfon, sous les m^rs Ae Carbassonne, et )<^s({ue le Languedoc était ^ccagë pour leurs intérêts communs. Enfin , il insistait pour que le Qomté £llt contraint de le laisser jouii? paisil)ïement du duché <lc Narbonne (i). -

Honorius répondit, l'année suivante , par une bulle qu'il adressa; Je 7 mars, a\i cl^irdinàl Bertrand, nou^ veâu légat en Provence. Il prenait fait et cause- poitf l'archevêque, dont il prétendait que MoBtfott était lé vassal ; il ajoutait que la moitié de la ville- et du bourg appartenait h l'Eglise ronfiÂiHe, en la personne d'^r naud, et que rautre moitié pouvait être la propriété de la même Eglise , à causé du duché : de sorte que le tout tombait dans la inain* de celle-ci ,^ et cela sans doute pour la plus grande gloire de'Dteu. Il faut en** fin convenir qu'un tel partage Ressemblait ivpp à celui du lion de. la feble (2). -

Le pape enjoignaijt au légat de jpoursuivre cette affaire, et d'infirmer ou de confirmer l'èxeômmunica* tion , suivant qu'il lé jiiigéràit coftvenablé. PÎiis tard , ■■ > ■ ' ■ ■ ■ I ■ I I , „ II. . . I .

(i) Besse, ihid. — Catel, ibid.

t2i6. et le 33 octobre suivant, Honorius III évoqua entièrement à lui ce procès^ dont les historiens ne {lous ont pas faitf conn^itjre; Ti^u^ : elle dut être, en défixûtive, défavorable aux prétentions du prélat;. car il existe plusic^ujE's ac^es postérieurs , qui prouvent que Simon de Montfort ava>t é^é reconnu duc de JXarbonne par TEglUe. Il ^st |)f ésupfiable que cette question fut décidée 9 lor^sque le roi de France Teut admis à prêter deviintlui le semblent féodal qui Tinvestissait de cette paipes:-..

Montfort .vint à Toulouse , le 7 mars 1216, se faire reconnaître conile de cette ville : il convoqua dans le château Narbonnais les habitans du bourg et de la ci^, qui lui prêtèrent en npiasse le serment qu'il exigea d'eux.. Le lende^iain, le. prétendu comte, dans unq autre assemblée, où furetit appelés les capitouls, consuls de la domn^uùe, les gentilshommes et le peuple; ,et .où assistèrent comme; témoins les vénérables et très-saints Pères Bernard, archevêque d'Embrun, les ésêquesde Toulouse, de Gap, de Bigorre, de Leictoure et deCommioges, prêta à son tour le serment cpni;ital..On exigeait de tout nouveau .souverain une promesse solennelle qui l'engageât à respec« ter les droits des villes , comme celles-ci juraient de respecter les siens. Montfort prononça dans cette circonstance unie £^rm^le . q<ii nous a été conservée. Elle. était cqnçue en ces termes;

(( Je , Simon de Montfort par la grâce de Dieu , (( duc de Narbonne , comte de Toulouse et de Ley- C( cester, vicomte de Béziers et de Carcassonne, jure

x( de bonne foi el promets que je serai bon seigneur, 1216. ((et fidèle, en Thonneur de Dieu et de la sainte (( Eglise catholique, envers tous les hommes et toutes (( les femmes de Toulouse et du faubourg, et que je (( conserverai et défendrai de bonne foi Téglise de (( Toulouse et tous les citoyens dans leurs personnes (( et dans leurs biens, sauf la justice e» toutes choses; (( et si je marufue en quelques-uns de ces articles^ (( je me corrigerai j après en avoir été averti par le (( conseil des prud'homme s j pour ne pas encourir (( le crime de parjure j ce qu'à Dieu ne plaise (i). w Il y avait , dans tout ce qui touchait au gouvernement féodal dans les villes, et parmi les rapports entre les seigneurs et les vassaux , quelique chose de singulièrement libéral , à ces époques reculées de notre histoire. Le pouvoir des premiers n'était pas complètement absolu ; il avait des bornes , dont les limites étaient définies avec clarté, et la dernière phrase de l'acte ci-dessus, souscrit par Montfort, le prouve. On voit qu'il s'attend, s'il fait mal, à être repris par le conseil de la ville, et qu'il s'engage à réformer sa conduite , dans le cas où elle serait en contradiction, avec les lois générales et les privilèges particuliers de la cité. Nous croyons que les constitutions du moyen âge ont été jusqu'ici examinées avec peu d'attention, et qu'en les observant mieux on y trouverait , après une étude suivie, que notre liberté n'est pas nouvelle,

(1) Guillaume de Puîlaurens, c. 26. — Lafaîlle, Ann, de Toulouse f t. I, p. i^s.

1216, et qu^elle existait avant Yépoqi^e où rautoritë royale a tout envahi.

Aoiauri, auquel, dès la veille , les Toulousains s*étaient aussi liés par un même serment , imita celui de sojpL père ; i) fut admis dès lors à jouir de Texpectative des droits paternels. Certes , ces deux personnages se crurent, à cette heure, hien investis de la comté de Toulouse y et néanmoins ils ne devaient jamais la posséder paisiblenient (i). Ce ne sont point les cérémonies qui attachent la masse des hommes à leur souverain : ils prêtent les sermens qu'on leur demande, mais^ ils ne les observent pas scrupuleusement. Tout pouvoir n'est solide que lorsqu'il est juste, et quil sait se faire aimer. On ne dispute jamais à celui qui gouverne bien , le droit en vertti duquel il gouverne ; tandis que les plus fortes promesses en faveur de la tyrannie, fût -elle même légitime, les engagement pris de la façon la plus sacrée , ne consolideront ja* mais celle4à.

Le comt^ de Montfort semblait convaincu de la vérité des maximes que nous avançons; car, au moment précis où le peuple toulousain et lui venaient de se liçr réciproquement l'un à l'autre , il acheva de faire raser de fond en comble les remparts de Toulouse 9 combler les fossés, ruiner les tours intérieures, (et arracher les chaînes qui , dans toutes les issues des rues, servaient à les fermer, suivant l'usage, dès que quelque événement extraordinaire troublait la tran*

(0 lùid.

c|uilliié publique. D'un autre côté, il ajoutait de nou- 121& velles fortificatiious ^ celles du château Narbonnais. Ainsi, son premier acte de prince le mettait en état de guerre contre ses Qpuveauv sujets (1).

Ceci fait, il pennit aux douze capitoule reî^nus en otage dans la ville d'Arles, de revenii enfir dans leur patrie ; il nomnoia sénéchal de Toulouse Guillaume de Chameniac ; il renforça la garnison du château Narbonnais; et après avoir pris toutes les précautions conseillées par la prudence la plus minutieuse , il se décida à quitter le Languedoc pour venir à Paris (2).

Si l*on croit Pierre de Yaulsernais, le voyage que fît Montfort h. travers la France , ne fut qu'un triomphe continuel. Le clergé et le peuple de chaque ville qa*il devait traverser, accouraient à sa rencontre , tenant des rameaux verts, et criant : Béni soit celui qui "vient au nom du Seigneur I^hes plus fanatiques se glorifiaient d'avoir touché ses vétemens, et des acclamations unanimes lui souhaitaient toutes sortes de prospérités. Le bon moine nous permettra de rabattre quelque chose de son récit. Il était impossible que si le bruit des victoires de Montfort remplissait le royaume, celui de ses cruautés, de son usurpation, de ses actes injustes n'y eût pas également retenti. Trop de croisés étaient revenus de la terre albigeoise, pour ne pas atoir raconté les villes ruinées ou réduites en

(i) Uid.

(a) lùld.

i:ïi6. cendres, les populations entières égorgées, les bûchera allumés sans relâche pour dévorer de malheureux sectaires, les princes^ les hauts barons ,- les bourgeois dépouillés de leurs domaines , de leur^ titres , de leurs fortunes; enfin, tous les excès commis par le champion de la foi, et sous ses ordres (i). . Monlfort n^allait pas à la cour de France sans s'être assuré, au préalable, de Taccueil qu'il y recevrait. Le roi Philippe- Auguste, par une politique en désaccord avec ses regrets précédons, s'était décidé à consommer la ruine de son cousin-germain Raymond YI; il ne réfléchissait pas combien était funeste au pouvoir séculier cette confirmation solennelle qu'il allait accorder d'une entreprise spirituelle. Le dépossèdement du comte de Toulouse, en vertu d'une bulle papale et d'un décret du concile de Latran , devaient servir d'exemple, et formeraient dans l'avenir une autorité que l'on invoquerait toujours , lorsque l'on voudrait renverser de plus grands princes. Tous les droits du sang militaient d'ailleurs en faveur d'un aussi proche parent : enfin, et ceci n'était pas la moindre raison à faire valoir devant un aussi habile monarque que le roi de France, le mériie de Raymond VI, malgré son éminence, était inférieur à celui de son concurrent. Certes, Montfort, appuyé de tout le crédit de l'Eglise, maître de plus vastes Etats que ceux possédés par le comte de Toulouse, pouvait, dans la suite, devenir un vassal bien plus inconnnode pour le souverain.

(i) Pierre de Vaulsemais, c 83^

' Philippe était trop avisé pour ne pas avoir pesé ces laiG. choses dans sa sagesse. D^où vient que sa conduite, clans celte circonstance particulière, ne fut pas conforme a ses véritables intérêts? 11 faudrait /afin de résoudre cette question qui se présente d^akord, connaître à fond tous les rapports existant entre ces divers personnages, et plus encore les causes secrètes qui en* traînèrent le roi , ce qu'on ne peut espérer à une aussi longue distance que nous sommes de cette époque. Philippe -Auguste, décidé à trailer Montfort favora- Llenaent, le reçut avec affabilité, et lui accorda Tinyestiturc des divers Etats que ce dernier possédait, par Un acte qui nous a été conservé:

(c Au nota de la très-sainte et indivisible Trinité, « Philippe par la grâce de Dieu , roi des Français (^i), (( sachent tous présens et à venir, qne nous avons reçu (( notre cher vassal Simon de Montfort pour notre <f homme lige, pour les fiefs et terres qui ont été con- « quis sur les hérétiques et les ennemis de Jésus-

(i) Il est à remarquer que le titre de roi des Français, et non de roi de France, a été pris d'abord par nos monarques ; ie second n'a prévalu que dans les temps modernes. L'Assemblée nationale , lorsqu'elle donna , par un article de la Constitution de 1791, à Louis XVI le titre de roi des français, ne fit que revenir à l'usage ancien, comme tous les actes le prouvent On ne croyait pas, au commencement àt la troisième race , que la France appartînt au roi , maïs on pensait avec raison que celui-rci était le chef de la nation française, et par conséquent le roi des Français,

i2i6^ « Cfarisl , duis le duché de Narbanne , la comté de « Toulouse et les vicomtes de Béziers et de Carcas- « sonne , dans les fiefs et terres que Raymond, antre- « fois èomte de Toulouse, tenait de nous, et pour les » terres qui $ont dans noire fief, sauf le drnt d'autmi « et de nos vassaux.

K Donné au Pont-de-rÂrcbe, Tan iai6, et de notre K règne le trenta-septième (i). m

Cet acte important, et en apparence décisif, fiii suivi d'un autre non moiAs utile au chef des croisés:

« Philippe par k ^oe de Dieu, roi des Français, à » tous ses amis , vassaux et autres , & qui ces préu se&tëa parviendront, salut et dilectien.

« Sachez que nous avons reçu pour notre homme K lige notre cher et fêal Sinfon, comte de Montfon, il pour le duché de rfarbonne, la comté de Toulouse, ft les vicomléB de Bézïers et de Carcassonne; savoir: (( pourlesfieË et terresque Raymond, autrefois comte u de Toulouse, tenait de nous, et qui ont été acquises « sur les hérétiques et les ennemis de l'Eglise de Jé- (( sus -Christ, sauf le droit d'aulrui et celui de nos « Vassaux, pourvu qu*ib professent la foi chrétienne. « Cesl pourquoi nous vous défendons expressément (( de vous mêler de nos fie&, ou de les saisir, sinon « en Èveur dudit Simon de Mont&rt, auquel vous

(i) Histolit de Languedoc, t. 3, p. ao5 et suiv.

(( donnerez ai^ A Mnseil , sdbn tpe wûm «ctMras ^laA

<( requis par lui- (( Fait à Melun, lei lo s^vril 1216. ^>

Dpm Yaissetté , auteur de la grande Hisioire de Languedoc j Sifvès avoir irçuiscrit oes aùtés, que no^s lui avons empruatés ^ ajoute quelque rëflexioiis que nous croyons convenable de mettre souâ les yeux du lecteur, afin de lui prouver combien les excès du fanatisme sont dâ.estës par tods ceux dont la religion n^esi point turbulente. Ce savant religieux s*exprim§ donc en Ces ternies :

(( C^est ainsi que Raymond ^ comte de Toulouse.» fut dépouillé de tous ses Etats , et que ce prince > le plus grand ten*ier qui fût alors dans le royaimne, sans en excepter le roi lui- même ^ se vit enfin réduit à ne posséder plus un pouce de terre ^ sans que les liens du sang qui IVitaçliaietit k presque tous les souverains de TEurppe, fussent capables de le mettre à Tabri de ceux qui en voulaient fins à ses domaities qu^à sa croyance. Pbilippe-Auguste, roi de France 9 son cousin-germain et son principal souverain , aurait dû prendre natureUem^çnt sa défense, surtout depuis que Raymond ayant reçu Tabsolution, était réputé catholique ; mais le roi , soit pat faiblesse > soit par mécontentement) Tabandonna entièrement à la merci de ses ennemis*

(( Jean, son beau-frère 5 roi d^ Angleterre, se dér clara , il est vrai > hautement en sa faveur ; mais il avait de si grandes affaires sur les bras, que sa prôtec*

■ t6. tion lui devint absolument inutile. Le roi d'Arragon, son heveu par alliance, était encore dans Ténfance, et ses sujets étaient tellement bridés par les précautions du légat, qu'ils n'osèrent remuer. Frédéric, empereur et roi de Sicile , autre beau-frère de Raymond, arait trop d'fAligations au pape , pour se mêler de la querelle de ce prince. Enfin , Sanche de Navarre, son geiidre, depuis qu'il avait répudié sa fille, était brouilla avec lui; et Henri, roi de Casûlle, aussi son neveu par alliance , était trop jeune et trop éloigné pour le secourir.

« Raymond fut donc forcé, malgré lui, de subir la sentence du concile de Latran , guij sans en avoir l'autorité j le privait de tous ses Etais , et de souffrir que le roi en investît un étranger, sans avoir été entendu et sans qu'on lui eût fait son procès, comme il convenait au premier pair du royaume. La faute qu'il fit d'abord de ne pas s'éleVer contre les hérétiques qui infestaient la province, et le peu de ménagement qu'il eut pour le clergé, furent les sources de ses disgrâces; mais rien aussi ne lui fut plus désavantageux que d'avoir en tête un aussi grand capitaine que Simon de Montforl , qui , cachant une ambition excessive sous une apparence de piéié, le poussa à boni, et qui , cherchant beaucoup moins à se rendre bon catholique qu'à se revêtir de ses dépouilles, le traita sans miséricorde. Aussi Simon, par un secret jugement de Dieu, ne jouit pas long-temps du fruit de ses conquêtes ; il les perdit avec la vie , presque aussi --■Didenieiit qu'il les avait faites, en sorte que Ray-

mohd èi le comle son fils recouvrèrent enfin le patri* ïai6k moine de leurs ancêtres (r).»

Yoiià comme peilsait sur ce poinl un respectable bënédictin qui qe partage pas la croyance qu!au pape appartienne le droit de disposer des royaumes de ce monde. On voit dans ces réflexions quelle force avait ^ à cette époque, le pouvoir du clergé; il Temporlait sur l'appui des plus illustres alliances. On voit les empereurs, les rois trembler devant la décision d'un concile, et ne mettre aucun obstacle à Texécution du décret. Mais ce qui passe tout, c'est ce dépouillement total de la première pairie du royaume , consommé sans la convocation préalable des autres pairs , sans que le légitime titulaire soit appelé, entendu, jugé et condamné. En était-il besoin ? l'Eglise l'avait frappé de ses foudres, l'avait rayé du nombre des souverains, avait cédé ses Etats au premier occupant, et, pour dernier acte de son autorité , disposé implicitement de la plus auguste dignité du royaume de France. Ainsi donc il appartenait au souverain ponlife de donner au roi de France d'autres pairs que ceux qu'il avait lui-même institués, et de là à donner la cou-^ ronne elle-même, il n'y avait qu'un pas à faire; ce pas on l'avait déjà fait sans succès, il est vrai, mais on pouvait y revenir, et être plus heureux dans une autre tentative. Il nous est prouvé , et nous le répétons, que, dans les siècles du moyen âge, il était uni-

(i) Ibid.

iai6. vetse|lemeht rooonnu qtie le pape tenait dans sa main, et de Dieu, le pouvoir de Élire et de d<$fair6 lès toi» : on ne dii?pt|tait kfèo lui qpe sur le seul fait df l^a)^1i{^ùon dti ptîncipe adnii$ eti point de droit.

FIN DU LIVRE vu

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NOTES

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