BONIFACE VIII

Brèves (François Savary de), voir Savary.

Browne (Robert), Fondateur des Independents, 247.

Bruno (Giordano), 326, 380, 482.

BuRY (Richard Aungerville de), 46. 137.

Calixtins, 108, 244.

Callot (Jacques), 360—62.

Calvin, caractère de sa réforme, 141; sur la guerre, 219—20.

Campanella(Tommaso), influence de l'Empire romain, 22 ; rapproché de Grotius, 319; de Sully, 454; connu par Cyrano Bergerac, 367 ; avocat de la Monarchie univers selle, 375 ; vie, 379-82 ; Civitas solis, 382-83; De Monarchia hispanica, 384—87 ; Appendix, 387—89 ; Monarchia Messiae, 389—95; théorie de la guerre, 392—93; polémique contre Dante, 386, 393, 394.

Capito (Fabricius), 166.

Carroccii (Bénédiction des), 56.

Castel (Jacques de), 375.

Cathares, voir Ma.nichéens.

Catholicisme, dogme sur la guerre, 39-42, 217-19.

Caton du Siècle (Le), 397.

Channing (William Ellery), 234.

Chapelius, henaromachia, 355—56.

CharlesîQuint, partie au traité de «Paix universelle», 118; politique en Europe, 138, 143, 144; relas tions avec Erasme, 155, 165.

Chavigny (Jean de), 374.

Chiliasme, 52—53; chez Seb. Franck, 208; chez les Quintomonarchistcs, 248; chez Comenius, 478, 485.

Christianisme, primitif, 35 ss; hus manitaire et antismilitariste, 36; attitude sur le service militaire, 36-39.

CiCÉRON, humanitarisme, opinions sur la guerre, 28—29 ; cité par Clichtove, 190.

Clément VIII (Pape), 374.

Clichtove (Josse van). De bello et pace, 187—96; guerre et Chris»

TABLE ALPHABÉTHIQUK

tianistne; 189; légitimité de la guerre, 189—94; guerre de dés fense, 190—91 ; guerre de re« vanche, 192— 93; la guerre comme procédé exécutoire, 193— 94;ex« hortation aux princes, 194—96; république chrétienne, 196.

CoLET (John), relations avec Erasme, 148-49, 152-53; avec Corn.

Agrippa, 197.

COLLEGIANTEN (RhIJNSBURGEr), 252,

CoMENius (Joii. Amos), 246, 261, 365, 371; conciliation des con^ fessions, 350, 479; influence de la Guerre de trente ans, 351; vie et écrits, 477—90; inters nationalisme et humanitarisme, 479—80; sur une langue mondi; aie, 480; Panegersia, 481-85; sur les Académies, 481 ; Ange:

lus Pacis, 485 ; tendances chili* astes, 485 ; sur le recours aux armes, 486—89; sur la raison d'Etat, 487-88; l'unité du genre humain, 483-84, 489.

Commerce (Liberté uu), chez Crucé, 428-30; chez Sully, 461-62.