IV. — J(»h»iiiics «le Saiic^o Paiilo
Jean de Saiiil-Paulest un personnage sur l'identité duquel il nous paraît diflicile de nous prononcer. Liltrô, dans Y Histoire littéraire de la France, et, avant lui, Astruc, nous présentent Jean de Saint-Paul comme ayant vécu et enseigné à Montpellier dans la seconde moitié du Xlll'"" siècle. 11 est l'auteur d'un traité intitulé : Liber virlutum medicinartim simpliciiim, dont la Bibliothèque nationale possède deux manuscrits'.Nous rclvoiwons ce mcmcli/jer 7}iedicinaru m simplicium, sans nom d'auteur il est vrai, dans un volume de manuscrits de la fin du XII""' siècle à la bibliothèque de Breslau'. Nous sommes donc obligés de reporter l'existence de Jean de Saint- Paul à une période antérieure : au milieu du Xll'"" siècle.
L'obscure personnalité de Jean de Saint-Paul devient encore plus énigmalique quand nous constatons que son liber virtulum a été publié en 1515 dans l'édition des œuvres d'Isaac sous ce titre : Liber Conslaniini de virtiitibus simplicium medicinarum.
Dans le proemium^- de cet ouvrage, l'auteur nous dit: sachez aussi que ce traité des vertus est destiné à compléter non seulement notre breviarium que nous avons écrit il y a peu de temps, mais aussi le viaticum, le passionarium et plusieurs autres ouvrages * .
' N»' 6776 et 6998.
• Hibliolhèque Madalena, Bipsiau, codex II. Go volume de manuscrits a été exploré par Ilenschel et en partie publié dans la Collectio salernitana (vide t. II, p. 1-71;.
^ 'Ce proemium dans l'édition de 1515 a été reporté par l'éditour à la fin de l'ouvrage; r.'cst la seule différence qui existe entre ce texte et celui des manuscrits précités.
'Sciendum quoque hune librum virtulum, non solum Breviario nosiro, qupm paulo anlea scripsimus, verum eliam viaUco ot passionario et plurimis alii» libris non modicam parare ulilitatem.
Il est évidcnl que ces indications se rapportent parfaitement t\ Constantin l'Africain.
En faveur de Jean de Saint-Paul, notons quArnauld de Villeneuve {Praciica, 1. 11. c. 33) le cite comme l'auteur d'un herbarhnn; que Richard l'Anglais (mort en 1252) le nomme dans sa praciica (B. de l'Arsenal, ms. n° 73) que Lanfranc (D. l. tract. IIÏ, c. VI.) le range parmi les Salernilains avec Platearius, Cophon, Constantin, Maurus'.
En tout cas, Jean de Saint-Paul nous apparaîtrait comme un do ces Salernitains qui, vers le milieu du Xll'"'' siècle, sont venus apporter à Montpellier les doctrines de leur Ecole.
Le liber viritilum medicinarum est un court traité de thérapeutique. L'oculislique y est représenlce par un chapitre : de clarifîcanlibus vision, simple énuméralion des substances les plus usuelles utiles en pareil cas.
«Oa trouverait dans les bibliothèques auglaises un manuscrit intitulé: Tabulae Ricardi Anglici cum commentario Johannis de Sancto Paulo et nlossulis in cas. Nous n'avons pu consulter ce manuscrit, mais nous supposons qu'il contient des tabtdae de Richard l'Anglais, le liber virtutum de Jean de Saint-Paul, avec des gloses de Richard sur ce môme hber.
