H'JO HISTOIRE DE L UNIVERSITÉ

mallieur de contribuer à sa condamnation, il Ëiut dire à sa louange qu'elle était revenue à des sentiments plus français , et que ce fut un de ses docteurs, Robert Cibolle, Tun des commissaires rédacteurs du statut de i^5^ , qui le premier écrivit pour la justification de l'héroïne d'Orléans '.

Le pape Calixte III avait remplacé ( i455) Nicolas y. Une bulle de ce dernier pontife, en accordan aux mendiants le pouvoir de confesser, avait réveillé entre eux et l'Université une querelle qu'on pouvait croire éteinte. L'Université vint au secours des ordinaires, s'opposa à la réception de la bulle qu'elle qualifia de subreptice , et écrivit à tous les prélats du royaume pour les exhorter à se joindre à elle et à prendre la défense de leui^ droits. Elle ordonna en même temps aux religieux de renoncer à son béné* fice , et, sur leur refus, les exclut de son sein. Ceux-ci ^pjl^fifpelèvent au Parlement, qui, après avoir entendu les parties, les renvoya à une époque assez reculée pour prononcer l'arrêt. Pendant ce temps des négociations étaient entamées; les mendiants ayant consenti à ne faire aucun usage de la bulle, ni à s'en prévaloir,

^ Depuis, les affaires de France estant devenues plus calmes par Textermination des Anglais, maistre Robert Cibolle, docteur en thëologie, chancelier de T Université, par livre exprez esorWit en l'an mil quatre cent cinquante-six , contre tous ceux qui Tavoient dëclarée hérétique; j*eri ay veu autrefois le livre ès-mains du FeroD, ce grand chercheur d'armoiries. Pasquier, Recherches de la France y liv. vi, chap. 5. — Launoy, RegLi Navarrœ Gymnasii Historia , pag. 588. — Bulleus, Histona Uniuersiiatis, V, 600.

sous CHARLES VII. 'J'J l

le décret qui avait été prononcé contre eux fut rapporté , et ils furent réintégrés , à la prière du conné* table de Richcmond, qui les présenta lui-même à l'Université , en disant : « Messieurs , je vous ramène a ces bons religieux qui n'étaient pas bien avisés; « pourtant je vous les ramène mieux avisés , et je «vous prie, mes bons seigneurs^ que, en faveur a de moi et pour le bien du pays , il vous plaise de « les recevoir comme vos suppôts, et de,vl(2S traiter a amiablement comme devant '. » Mais cet accord ne devait pas subsister loAg-temps. Le général d^p Dominicains le désapprouva , et défendit à ses %Iigieux de s'y conformer. L'Université se vit donc obligée de prononcer contre eux un nouveau décret d'exclusion , et cette seconde séparation dura plus d'un an ; car ce ne fut que l'année d'après, en i458, qu'ils se décidèrent enfin à donner satisfaction pleine et > entière à l'Université , dont la conduite avait reçu l'approbation du gouvernement, qui alors n'était nullement disposé à rien accorder qui pût favoriser les prétentions ultramontaines, bien que le pape Calixte eût écrit au roi pour se plaindre de la présomption criminelle de l'Université, et le prier de réprimer son audace.

Une aussi puissante protection encpU^ràgeait la compagnie à s'opposer, autant qu'il était en elle, à l'agrandissement vers lequel tendaient les juridictions ecclésiastiques extraordinaires, que les tribunaux ci-

* Crévier, Histoire rie VUniverstië , IV, a 3 3.

i^tl histoire de l'université

vils avaient toujours vues avec déplaisir. Il y avait alors uu inquisiteur de la foi; mais il avait peu d'influence : une semblable magistrature ne pouvait prendre racine sur le sol généreux de la France; et les sanglantes exécutions que l'inquisition venait d'ordonner à Arras contre de prétendus Yaudois , n'avaient pas peu contribué à inspirer à tout le monde une horreur invincible pour elle. En vain elle cherchait à étendre son pouvoir, presque partout on la repoussait avec vigueur. Tout récemment (i456) elle avait fait citer devant son tribunal un docteur en théologie pour y rendre compte de quelques propositions qu'elle considérait comme hérétiques. L'Université s'assembla aussitôt, défendit la comparution comme contraire à sa discipline et violant la juridiction qu'elle a le droit d'exercer sur ses membres. Une si prompte résistance arrêta l'inquisiteur, il craignit d'engager une lutte avec un corps puissant, renommé surtout pour son attachement aux libertés de l'Église le France et l'opiniâtreté avec laquelle il savait déi'endre ses droits. L'Université donnait par là l'exemple dun noble courage, et, dit Crévier, a il aurait été à souhaiter pour les autres pays chrétiens que << l'on s'y fût opposé avec la même fermeté au pou- « voir tyrannique de l'inquisition. »

sous CHARLES VU. %'J^