Missalia ad privatas missas qualaordecim
84. Liber ma[n]uale (sic) ad missas et ad offi[ci]utn defunctorum. în 1° vol.
Celte belle collection fut augmentée dans les années qui suivirent la rédaction du catalogue, et, au XVIV siècle, Charles Le Tonnellier, bibliothécaire de Saint-Victor, en inséra un inventaire dans son Catalogus catalogorum '. A en juger par cet inventaire, il semble qu'alors la bibliothèque de Chaalis ait été encore en possession de la plupart de ses manuscrits anciens. On voit bien, au XIT siècle, l'abbé offrir un volume manuscrit au roi Henri III -; mais ce n'est que beaucoup plus tard que les livres sortirent en foule du monastère. En 1713, D. Martène parle avec éloge de la bibliothèque de Chaahs^; et, en 1727 encore, la colieclion de manuscrits était assez considérable pour qu'il fût question de l'acheter au profit de la Bibliothèque du Roi^. Cependant, bien avant cette date, des manuscrits avaient été, soit vendus, soit échangés par les religieux. Il en est qui contribuèrent à refaire une nouvelle bibliothèque au prieuré de Saint-Martin-des-Champs. Je ne saurais dire à quelle époque les manuscrits de Chaalis furent apportés à Saint-Martin. Suivant une note inscrite en tête du ms. lat. 17510 de la Bibliothèque nationale, il semblerait que D. Marrier s'y employât; mais, d'autre part, plusieurs volumes portés au catalogue du XIP siècle figurent encore dans l'inventaire de Ch. Le Tonnellier^. Or, D. Marrier mourut en 1644, et le recueil de cafalogues de Le Tonnellier est daté de 1675. Comment se fait-il dès lors que Le Tonnellier ait noté en 1675, comme se trouvant à Chaalis, des manuscrits qui auraient été transportés à Saint-Martin-des-
' Ms. Ars., n" 4630, fol. 24-46.
^ Le ms. lat. 1769 de la Bibl. nat.
^ Voyage littéraire, I, ir, p. 258.
* Voy. L. Delisle, Le cabinet des inanuscrilSy t. II, p. 349, ^ Je citerai, entre autres, le ms. 306 de l'Arsenal et le ms. lat. 16865 de la Bibliothèiue nationale.
Champs avant 1644? Oq peut admettre que le bibliothécaire de Saint-Victor n'avait pas vu les volumes dont il parle, et qu'il n'a fait que transcrire des inventaires anciens. Philippe Seguin, qui communiqua de nombreuses notes à Charles de Visch, nous est un témoin plus certain. Suivant lui, au XViV siècle encore, la bibliothèque de l'abbaye de Chaalis était bien pourvue de manuscrits.
Ceux qui vinrent de cette source à Saint-Martin-des-Champs devaient être abondants. Sur trente-huit manuscrits de Chaalis que possède aujourd'hui la Bibliothèque nationale, vingt ont passé par le prieuré de Saint-Martin. Les cinq qu'a reçus la Mazarine et les quatre ^ qui furent envoyés à l'Arsenal sont dans le même cas. Tous ces volumes réunis portent à quarantesept seulement le nombre des manuscrits de Chaalis conservés actuellement dans les grandes Bibliothèques parisiennes, faible partie de la collection de cette riche abbaye.
Bibliothèques des couvents des ordres mendiants. — Bibliothèques des Carmes de la place Maubert, des Carmes déchaussés de Paris et de Cbarenton. — Bibliothèques des Grands Augustins, des Augustins déchaussés ou Petits Pères, des Petits Augustins. — Bibliothèques des Dominicains : Jacobins de la rue Saint-Jacques et de la rue Saint-Honoré, Noviciat des Jacobins, Dominicaines de Saint-Louis de Poissy. — Capucins de la rue Saint-Honoré. — Récollets de Paris et de Versailles. — Bibliothèque des Pères de Nazareth. — Bibliothèque des Minimes de Paris.
