ABBAYE DE SAINT- VICTOR

provenait de Pabbaye de Fleury-sur-Loire : <c Hic codex fuit abbatiœ S. Benedicti Floriacensis super Ligerim. » Je ne sais si le manuscrit A du n" 943 n'avait pas aussi la même origine. II est probable que Part. C du ms. 371 fut exécuté, au XW siècle, dans Pabbaye de Micy ou Saint-Mesmin, au diocèse d'Orléans.

Manuscrit n" 682; deuxième partie du volume, cotée B. « Istum librum emi a Guillelmo Fardelli anno AP CGC" XV, die sabbati in vigilia festi beati Laurentii, presentibus Rad. Anglico et Gaufrido de Viconovo. » La partie cotée C, qui fut léguée à Saint-Victor par Pierre de Brenne, porte cette noie : « Iste liber est magistri Thome de Mediolano... VIII flor. de Flor. n , et cette signature : « J. Monachi. »

Le manuscrit 912, écrit au XV siècle, contient, en guise d'explicit, les vers suivants, de la même main que le manuscrit lui-même :

c Hic liber, exiguus verbis, sensu taraen altiis, Explicit; et iaDdem, donante Dco, reqniescuut Scriptoris digiJi, pro quo Gbristum pete, lector, Fraternum cunctis nionstrans castum quoque amorem. Erken sic statuit Bertum vocitamine dictum Régula, dum patrum viguit censura per orbem, Me puerum. Milii nunc sint ocia longa per aevum. »

Manuscrit 2124. " Et le ha escript de sa main frère Pierre Duduit, religieulx et soubzprieur de Pesglise de Saint-Victor lez Paris, en Pan mil Ilïl cens et soicente quatre, a la louenge de Dieu. Priés Dieu pour luy. Amen. Deo gracias, j) Pierre Duduit copia le ms. fr. 24866 de la Bibliothèque nationale en 1465; on lui doit également le ms. fr. 24760 de la même Bibliothèque ^

Pour les temps modernes, les manuscrits de Saint-Victor venus à PArsenal nous donnent aussi quelques noms.

C'est d'abord Henri du Bouchot, seigneur de Bournonville, qui, par son testament, en date du 27 mars 1652, avait légué à Pabbaye tous ses livres. On trouve à la Bibliothèque nationale un assez grand nombre de manuscrits provenant de ce legs.

* Cf. L. Delisle, Le cabinet des manuscrits, l II, p. 221.

L'Arsenal, au contraire, n'en a reçu que quelques-uns ' ; mais, en revanche, les livres imprimés ayant celte origine ne sont pas rares dans notre Bibliothèque. Les volumes de Du Bouchet sont facilement reconnaissables. Ils portent tous les armes du donateur frappées sur une pièce de cuir, que les Victorins placèrent au dos des livres, en y faisant découper, entre deux nervures, la place nécessaire.

Au XVIV siècle, deux religieux de Saint-Victor, Philippe Gourreau et Charles Le Tonnellier, ont également contribué à enrichir la bibliothèque du monastère. Le premier fît don de plusieurs volumes, dont deux sont venus à l'Arsenal. L'un, n° 848, porte cette note : « Iste liber mihi fuit datus, anno Domini 1640, Gourreau, canonico S^' Victoris. » Ce manuscrit, d'une écriture du XV siècle, avait été exécuté pour Thibault Baillet, dont il porte les armes peintes^, avec l'ex-libris : ce Iste liber pertinet magistro Theobaldo Baillet, domini nostri régis consiliario ac in sua parlamenli curia presidenti. » — Le second manuscrit, n" 2102, est un recueil de traités autographes de Philippe Gourreau, qui, sur la fin de sa vie, étant prieur de Villiers-le-Bel, réunit ses ouvrages manuscrits et les donna à Saint-Victor ^

Charles Le Tonnellier achefa, le 18 septembre 1676, un recueil du XllP siècle (n° 388) pour la somme de 30 livres. Il fît don aussi à la bibliothèque de son abbaye de plusieurs manuscrits, entre autres des n°' 4627 et 4630 de l'Arsenal, qui sont des volumes formés et écrils par lui. Le premier est composé de pièces diverses. Quant au second, c'est un précieux

' Les n»' 741, 1221, 4013, 4130, 4131.

^ D'azur, à une cotice de pourpre^ accotnpagnée de deux amphistères d'or.

^ » Ph. Gourreau, de Saint-Viclor, prieur de Villiers-le-Bel jusques icy, 1691, 43 ans, en retranchant trois du priorat de Saint-Victor, a recueilli plusieurs de ses ouvrages manuscripts en volumes différents et peu lisibles, craignant qu'ils ne fussent dissipés si on les Irouvoit en fueillets; on en pourra pour le moins lire quelque chose. Il y en a déjà pour le moins 12 volumes reliés en parchemin moucheté et simple. J'espère en faire encore relier trois ou quatre, si Dieu me donne la vie qui est déjà fort avancée. — Je demande que l'on lise ces traités, ces sermons et ces éloges, avec attention, patience et par reprise, i