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5 d’alors faisaient graver leur nom et leur devise. E. Revil- __ lout s’est occupé des textes démotiques et de l'Égypte heli lénisée. Ledrain a étudié surtout les textes sémitiques et \ sumériens des inscriptions cunéiformes.

Le RENAN, en 1855, a pu comprendre les idiomes de la vallée du Tigre et de !'Euphrate dans son « Histoire généa rale et système comparé des langues sémitiques ».

É Tout récemment, la mission sARZEC a repris les fouilles de

la Babylonie; la mission DIEULAFOY s’est attaquée à l'ancienne Perse, surtout aux ruines de Suse, et en a rapporté de précieux monuments, comme la frise du palais de Darius; la mission JACQUES DE MORGAN, à la suite d’une convention signée avec le shah de Per$e, s’est attachée à la Susiane et # retrouvé les restes de la civilisation élamite. | à a RAMDAUD, — CIVIL. CONTEMP, Ê &]

Le

. Études sémitiques, ! syrioines: assé; berbères. En 1855, on a découvert en Syrie et transporté au Musée

du Louvre le tombeau d'Eschmounazar, roi de Tyr, avec une précieuse inscription.

L'abbé Bargès, Munk, de Saulcy, ont recueilli et déchiffré

les inscriptions des Phéniciens et ébauché la grammaire de leur langue. Judas a montré les rapports de cette langue

avée celle des anciens Libyens (Tripolitaine); le général Fäidherbe a publié des inscriptions libyques qui ont le

caractère graphique qu'emploient encore aujourd’hüi les

; Touarégs. L'abbé Bourgade, en 1856, sous le titré de

__« Toison d’or de la langue phéniciénne », a rassemblé les inscriptions d'Afrique et de Syrie. Le duc de Luynes à

étudié la numismatique des Phénieiens. Renan nous a présenté Sanchoniaton, leur philosophe. Nous connäissons

enfin ce mystérieux peuple, le premier de l'antiquité ee

le commerce.

Pour les études chaldaïques, hébraïques ou syriaques, il faut citer les travaux des abbés Bertrand, Créhange, Glaire, du pasteur Bost, du rabbin Astrue, du savant israélite H. Derenbourg, de Reuss, professeur à la faculté de théologie protestante de Strasbourg, de Ledrain, de

Carrière, de Ph. Berger. La Terre-Sainte et les contrées

avoisinantes ont été explorées par de Saulcy (1853), qui &

donné une « Histoire de l’art judaïque »; par Renan, l’élo-

quent auteur de la « Vie de Jésus »; par le comte de Vogüé, qui a reconstitué « le Temple de Jérusalem » (1865); par Clérmont-Ganneau (« la Palestine inconnue » » 1875).

Les études sur les Arabes ont pris pour nous une impor-

, tance nationale depuis que la conquête de l'Algérie nous a

mis en contact avec cette race héroïque. De l'Arabie proprement dite, de l’ancien royaume de Saba, Théodore Arnaud rapporta,; vers 1859, les premières inscriptions kimyarites que nous ayons connues. Lottin de Laval, en 1855, commençait l'exploration de la presqu'île du Sinaï. Les œuvres

des historiens ét géographes arabes, Maçoudi, Yacout, Ibn- Khordadbeh, Ibn-Batoutah, Makrizï, Ibn-Khaldoun, ont été

traduites par Barbier de Meynard, Pavet de Courtéille, Defrémery, de Slane ; les œuvres des poètes, par St. Güuyard, Barbier de Meynërdi l'épopée d'Antar, par Marcel Devic.

Pour les Arahvé d'Algérie ie, ñ faut noter'les thavabx c ptite

Dr TRY RON. ee ee MESA, MU Le ef à Ver Fe s

giques de Cherbonneauü, Houdas, Ben-Sedira, René Basset:

l'étude dés textes législatifs äpplicables à l'Algérie par Perron, Seignetté, Estoubloh, lé président Zeys, etc.

Citons encore |’ « Histoire des Arabes » de Sédillot (1854); la « Vie de Mahomet s de Henri Delaporte (1874); l'« His 2 toire des rapports de l’Europe avec les États arabes de …

l'Afrique du Nord » de L. de Mas-Latrie (1865). D’après les

historiens arabes et surtout Ibn-Khaldoun, Fournel à raconté la « Conquête de l'Afrique septeñtrionäle, paf les Arabes» (1875). Réinaud nous à fait connäiître leurs notions sur le

monde par son « Introduction à la géographie des Orientaux » (4848); Munk et Renän, leur philosophie, celui-ci par son beau livre sür « Averroës et l’Averroïsmeé » (1852).

Un peuple apparenté avec eux, ce sont les Berbères, qui

habitaient déjà l'Afrique du Nord à l’époque romaine, qui

habitent encore l’Algérié, la Tuhisié, le Maroc, ét dont les

Kabyles ne sont qu’un rameau. Le général Hanotéau à.

recueilli les « Poésies populairés du Djurjura » (1867) et,

. avec le conseiller Letourneux, les « Coutumes de la Kabylie »

(1873); les « Contés Kabyles » ont été publiés par Reñé Basset, le lexique Touareg par E. Masqueray. Les quéstions si

importantes relatives aux confréries ét ordres religieux

musulmans ont été traitées par le commandant Rinn, Le Chatellier, Coppolani et Depônt, Carra de Vaux.

Les langues de l’Abyssinie, qui sé rapprochent des langues berbères, ont été étudiées chez nous par Joseph

‘Halévy et Mondon-Vidailhet.

| Études peérsanes, afméniennes, türqués, tatares. — Mohl a terminé en 1855 sa publication du Shah:Named,

Defrémery a publié des fragments d’historiens et des œuvres de poètes persahs ; Charles Schefer, des textes d’his-

toriens ; À; Chodzko, sa Grammaire persané (1852). James Darmesteter a grandement contribué au progrès des études persanes.

Dulauriér à publié une Bibliothèque historique armé-

nienne et une « Histoire de l’Église arménienne ». Victor Langlois commença uné collection des historiens armië:

aiens (1863).

la publication dés chroniques du Mzab par E. Masqueray:; ;