DIXIBHB LEÇON. ^ESSAIS D* ORGANISATION

nous donneront Tun et Tautre spectacle : il faut Taccepter, Messieurs, et ne pas cesser d'être juste enverS ces hommes et ces siècles qui se sont si souvent égarés, qui ont si cruellement échoué^ et qui pourtant ont déployé de si grandes vertus, fait de si nobles efforts, mérite tant de gloire 1

Les tentatives d'organisation politique, formées du xii* au xvi« siècle, sont de deux sortes : les unes ont eu [K)ur objrt de faire prédominer l'un des éléments sociaux, tantôt le clergé, tantôt la noblesse féodale, tantôt les communes, de lui subordonner tous les autres, et d'amener l'unité à ce prix. Les autres se sont proi)osé de faire accorder et agir ensemble toutes les sociétés particulières, en laissant à chacune sa liberté et lui assurant sa part d'influence.

Les tentatives du premier genre sont, bien plus que les secondes, suspectes d'égoïsme et de tyrannie. Elles en ont été , en effet, plus souvent entachées; elles sont même, par leur nature, essentiellement tyranoiques dans leurs moyens d'exécution : quelques-unes, cependant, ont pu être et ont été en effet conçues dans des vues pures, pour le bien et le progrès de l'humanité.

La première qui se présente, c'est la tentative d'organisation théocratique, c'est-à-dire le dessein de soumettre les diverses sociétés aux principes et à l'empire de la société ecclésiastique.

Vous vous rappelez. Messieurs, ce que j'ai dit sur l'histoire de l'Église. J'ai essayé de montrer quels principes s'étaient développés dans son sein, quelle était la