XXIX.* leçon

objet de la leçon. •- De l'esprit philosopliique au ix* siècle. — Jean le Soot ou Érigène. — Sa patrie. — Date de sa naissance.— Tradition sur son voyage en Grète. ^ Il s'établit en France a la cour de Charles le Chauve. ^ De TÉcole du Palais sous Charles le Cbauve. — On y éto^ die la philosophie ancienne.— Faveur de Jean Érigène. — Sa science. —Des rap|H>rts du christianisme avec le néoplatonisme d'Alexandrie. — Leur lutte. — Tentativé^d'amalgame. — Histoire et prétendus ouvrages de Denys rAréopa^ite. — Différences fondamentales des deux doctrines : i* dans le point de départ et la méthode; %9 sur le fond âei questions, — Ces mêmes différences se retrouvent entre Jean Érigène et les théologiens chrétiens du ix* siècle. — Examen de ses ouvrages : i* De prœdestinatione; V De divisione naturœ,—Sa renommée et sa mort. — Résumé. SS3

XXXe LEÇON.

Résumé général de ce cours. — Étendue et variété dés matières.— L'histoire de la civilisation est à ce prix. — Elle résulte de toutes les histoires spéciales. — Unité et variété de la vie d'un peuple. — Trois éléments essentiels de la civilisation française, l'antiquité {trécoromaine, le christianisme, la Germanie. — 1^ De l'élément romain, du V* au X* siècle. — Sous le point de vue social. — Sous le point de vue intellectuel. — 2® De l'élément chrétien, du v* au .x* siècle. — Sous le point de vue social, — Sous le point de vue intellectuel. — 8o De l'élément germain, du v* au x* siècle. — Sous le point de vue social. — Sous le point de vue intellectuel. — Deux faits principaux caractérisent cette époque : — 1^ La prolongation plus ou moins appa* rente, mais partout réelle, de la société romaine et de son influence. — 2° La fermentation désordonnée et indéterminée des divers éléments de la civilisation moderne. — Conclusion. 383