Garasse, Recit au vray..., p

i!. Garasse, p. 72.

de Clermont , comme elle disait avec dedain. Elle y souteuait que 1 execrable libelle , d ou Ton avait extrait les Capita doctrinae, ne pouvait avoir pris naissance que chez eux, parce qu il.etait conforme a 1 esprit de leur Societe. Plut a Dieu, disaient les redacteurs du factum, qu ils utent cette opinion et fassent preuve du contraire. Quant h nous, puisqu ils reduisent 1 afiaire a ce point qu ils nous contraignent de faire voir a tout le monde que c est rFeux et avec eux qu il y en a qui ont tel sentiment ou font tels discours, nous soutiendrons par leurs propres ecrits et livres cette cause, qui n est point tant notre cause que celle du royaume de France et de tous les gens de hien .

En presence des passions dechainees, Ja Compagnie ne crut pas devoir garder plus longtemps Je silence. Les Jesuites de Paris deciderent que, d^s 1 ouverture de 1 Avent, les Peres predicateurs protesteraient avec uniformile de paroles centre les calomnies repandues dans le public. Le premier dimanche, le P. Coton a Saint-Paul, le P. Suifren a Saint-tiervais, le P. Garasse a Saint-Merry, le P. Caussiu a Saint-Louis, afiirmerent quasi en memes termes que la Compagnie de Jesus etait completement etrangere a la publication des livres incrimines, et que, loin de les approuver elle blamait tout ce qu ils renfermaient d injurieux pour le roi et son ministre. Cette protestation, entendue de plus de dix mille personnes, fut bientol connue de toute la ville, en sorte qu aucun homme de bonne foi ne put desormais douter de Tiunocence des religieux. Ce desaveu neaotmoins, ne nous servit de rien, observe le P. Garasse ; car le Recteur prit de l; i occasion de nous calomnier derechef et de dire publiquement que nous n avions garde d ecrire ou d imprimer nos sentiments, mais que nous nous contentious de les declarer de vive voix, laquelle maniere est sujette a desaveu-.

L avis etait bon a suivre. A leurs protestations verbales contre les libelles, les Peres resolurent d ajouter une protestation ecrite contre le rcctcur dc 1 Universite. Mais n ctait-il pas a craindre que 1 eclat de ta publicite ne soulevat une nouvelle tempete. Et d ailleurs ^. qui adresser la requete? Le Parlement la rejett-erait ; le corps univcrsitaire la regarderait comme une injure a son chef ; et Richelieu, que Tarin semblait defendre, ne la laisserait peut-etre pas parvenir au conseil du roi. On prit done le parti

t. Meatoire de 1 Universite de Paris au chancelier de France (D Arentre Coll Judic., t. II, p. r 2. Garasse, p. 73.

de presenter i Messieurs de Sorbonne une sorte de remontrance pour qu il leur plut imposer silence au recteur, si faire se pouvoit ! >>.

Kile fut r6digee par le P. Garasse, sous la forme d un cas de conscience a resoudre par la Faculte. On demandait si le recteur n oll ensait pas Dieu mo rte lie merit en persecutant les .Jesuites, et si ceu\-ci n etaient pas t ondes.en raison d exiger de lui une reparation d honneur, ou, a tout le moins, de se plaindre publiquement de ses criantes injustices. Apres avoir rapporte les principales attaques dirigees par Tarin contre la CompagDie, le P. Garasse disait en fmissaut : < S il n etoit question que d endurer en notre particulier, nous baiserions les vestiges de M. le Recteur, et 1 erions comme saint Ignace, le grand martyr d Antioche : nous caresserions les ours et les lions qui nous persecutent. Mais estant question d un eorps injustement outrage, ef d un sujet qui ne nous rendroit pas martyrs comme saint Ignace. mais victimes de toules les maledictions du monde, permettez-uous qu il nous reste quatre choses, lesquelles on ne nous scauroit ravir sans injustice : la plume pour nous drfendre modestement; la voix pour nous plaindre justement; les poulrnons pour soupirer doulcement dans nos angoisses, et nos VCHUX pour les presenter a Dieu devotement en faveur de ceux qui nous affluent -.

f.ette remontrance 1 ut remise au D Kroger, syndic ; il la communiqua d abord au D r luval et a quelques autres " gens de bien de leur corps . Tous reconnurent qu elle etait juste et fondee, mais ils avouerent qu elle ne servirait qu a surexciter davantage un homme qui se sentait soutenu par quelque puis sant enncmi des Jesuites. Et en effet Tarin, informe" de leur demarche, invectiva cruellement contre eux et tcha de montrer en sa harangue que la Sorbonne n avoit aucun droit de correction sur lui : au contraire c estoit lui qui avoit du pouvoir sur la Sorbonne, pour la convoquer quand bon lui semble ; . Cette conduite du Recteur determina les Peres a porter Vaffaire au conseil royal. Ils ne pouvaient sans doute compter sur le bon vouloir de Richelieu ; mais ils regardaient comme un devoir de conscience de ne negliger aucun moyen de sauvegarder I bonneur de la Compagnie. Le P. Coton, de concert avec le