PENDANT LES GRACES DE LA UOLH

que son lils, le chassa de la ville avec toutcs les personnes suspectcs, fertna lesportes else tiat pret a tout evi -nement . G etait le 17 juillet.

Le lendemaiii . 10 heuresdu soir, ignorant tout, la reine mere sortait de Compiegne en cachelte, montait dans un carrosse avec deux femmes de chambre et son medecin, et acconipa^nee de deux hooames aclieval elle marchait directement suf La Capelle oil elle se croyait attendue par le jeune de Vardes. Elle n en etait plus quM une demi-lieue quand il viut a sa rencontre et lui apprit qu clle n avait plus aucune esperance d y entrer. Sur prise et facb.ee de ce con I re-temps, elle hesita d abordsurle parti a prendiv, inais la crainte tie tomber clans les mains du cardinal la fit resoudre do passer outre . Le 19 juillet elle alia coucher ii Estroeungt dans les Pays-Bas; le 20 elle se rendit ; i Avesnes d ou elle lit savoir ; I lnfanti- son arrivee . Isabelle envoya des carrosses au-devant de la fugitive et viut elle-meme jusqu a Mons la recevoir et adoucir son chagrin .

Marie de Medicis avail pris la fuite & 1 insu du P. Suffren. I>rs que, a peine en route, elle eut fait appel a son devouement, ii se hata de la rejoindre, supposant avec raison que ui le roi ni le P. General n y trouveraient t\ redire ;< . Ce fut seulementa Mons qu il put ecrire au P. Vitelleschi et luirendre comjiti- des evenemonts.

La Serenissime reine mere craignaut de voir auginenter en France les mauvais trailements, perdant patience au milieu des C3ntrarie"tes et des intrigues, est sortie du royaume et s est refugiee en Belgique oil elle a choisi un domicile plus sur et plus aureable, enattendant qu il plaiseau roi tres chretien de s adourii- 4 sonegard. H n ajamaisete dans son idee d employerles moyens violents ni d en venir aux armes pour recouvrer le haut rangque Dieu et la nature lui ont donne; elle veut seulement, dans une silencieuse esperance, attendre le secours du ciel. On dit que le roi a tres mal pris ce depart ; beaucoup essaient de lui persuaJer qu il cache quelque mauvaise intention. Mais les actes et le genre de vie de la reine, qui ne respirent que !a paix, confondront 1 impudente ignorance de ses detracteurs.

1. Aflaire de la reine mere du 23 fevrier 1631 au 18 juillet, jour de levasion de Compiegne (Bibl. nat. rnss. de Brienne, t. 176).

l. M < <t><> i rex de Munlrjlat, p. 22. Cf. Fouqueray, Le I . Jean sujfi-en la <-<:<n- d<- Marie deMediris d de Loms Mil (Revue des quest/mis hixtoriyues, octobre 1900, p. 446 et suiv.).

:j. LvttTfs du P. General au P. Suffren, 13 septembre, 27 novembre 1631 (Francia, Epist. Gen., t. V).

COMPA<;NIC DE JKSCS. -- T. n. 26

I *- SOUS HICHELIEl. PREMIERE I ARTIE.

< C est a mon insu etsansme consulter qu elle a quitte Compiegne "ii elle etait depuissix mois. Lorsqu apres son depart clle m ecrivit de la suivre, elle comptait se retirer non en Belgique mais dansune ville francaiseet voisine, du nom deLaCapelle.Ceprojet n ayant point reussi selon son desir, elle a ete forcee de gagner la Belgique, et sur son ordre je 1 y ai suivie avec tons lesgens de samaison. J ai toutlieu de croireque le roi n en a pas ete froisse, car lui-meme m ecrivit, il y a quatre mois, qu il jugeait oppor tune ma presence aupres de sa mere, comme confesseur ordi naire et predicatcur, et, il y a douze ans, quand elle s enfuit de I)lois, il m approuva de ne 1 avoir point abandonnee.

Je 1 avouerai franchement a Votre Paternite, sij avaispu prevoir ou soupi/onner cette nouvelle fuite, j aurais ecrit a nies superieurs afm de connaitre par leur entremise la volonte de Dieu sur moi ; mais comme les gens de la reine n ont euqu une heure pour leurs preparatifs de depart, il ne m a pas ete loisible dV-crire et d altendre une reponse. Par ailleurs, si je n avais pas "Ijt -i .1 1 ordre qu elle rne donuait de 1 accompagner j aurais paru condamnep sa conduiie, ce que je ne voulais pas et ne me croyais pas perrnis, car, aux yeux de juges equitables son depart n est entach^ d aucune fautc.

Votre Paternite devinera en quelle peine et amertume je me trouve. et combien de pensees diflerentes a^itent mon esprit, quand je me demande si je dois rester a lacour de la reine mere ou la quitter. Je vois des courtisans qui abandonnent les palais des rois pour aller servir Dieu dans les monasteres. etmoi, il ya de si longues annees que je suis, a la cour, exile des maisons religieuses. Il me parait difficile, impossible meme de contenter le roi et sa mere, tant leurs desirs sont opposes. Je crams que 1 un ou 1 autre, ou tous les deux, ne perdent de leur atl ection envers uotre Compagnie si je commets la moindre imprudence, meme involontaire, et cela est si facile . Je n ai personne a qui manifester ma facon de voir, a qui faire valoir les motifs qui militent en faveur de Marie de Medicis. Tous ceux a qui je m ouvre ont trop de prejuges pour me comprendre. 11s pretendent. pour la plupart, que j off enserai rEminentissime cardinal de Richelieu si je n approuve pas les ennuis qu a son instigation Je roi occasionne a sa mere ; mais, si je les approuve, n offenseraijc pas la reine? Je suis done pris de tousles cotes 1 ."

1. Lei Ire du P. SufTren au P. General, de Mons, 1" aoiit 1631 (Francia, Epist. ad Cen., t. I, n. 80 .

PENDANT LES GRACES UK LA COIR. 403

Dans la cruelle alternative oil il etait place, le P. Suffren sut garder la mesure parfaite, sans blesser ni le roi, ni Marie de Medieis, ni le cardinal de Richelieu; il ne fut jamaiscompris dans les declarations pubiiees contre ceuv qui sortirent du royaume pour s attacher i la reine mere. Mais que penser du jugement si favorable a si penitente, exprime dans la lettre que nous venons de citer? Faut-il dire de lui, avec plusieurs historiens qui ont copi6 Fontenay-Mareuil, qu il etait trop simple et facile ci abuser [ ? L ensemble de sa correspondance ne nous permet pas de souscrire a cette appreciation. Admettons meme, ce qui n est point du tout prouve, que Marie de Medicis au moment de sa fuite, ait eu quelques-unes des mauvaises inten tions que Richelieu et ses partisans lui ont pretees. Si leP. Suffrenne les a pas devinees. est-ce de sa part exces de simplicite? Nullement. Homme de Dieu avant tout, nccupe au bien et an progres surnaturel des ames, ne prenant a la cour de la reine Marie d autre autorite que celle que lui conferait son titre de confesseur, il avait le droit de ne pas chercher a connaitre les dessous peu ediGants de Ja politique et de 1 intrigue ; il ne devait pas <Hre un coureur de salons factieux; sa vocation de pretre et de jesuite le teoait dans une sphere plus haute et moins agitee, bien au-dessus des menees secretes et des complots. Il avait encore une autre bonne raison pour ignorer les machina tions des partis : la reine qui 1 aimait et 1 estimait beaucoup com me confesseur, le consultait fort peu sur sa conduite poli tique ; elle prit a Blois et a Compiegne les determinations les plus graves sans lui en dire un mot. Par contre> ceux qui voulurentse servir de 1 intermediaire du P. Sufl ren pour travailler a, la recon ciliation de la mere et du fils, soit en 1019soiten 1631, n eurent qu a selouer desa prudence et de safermete. N est-ce pas lui qui au debut du sejour a Compiegne, pressa Marie de Medicis de donner pareerit a Louis XIII les assurances qu il lui demandait . Mais a cote des honnetes gens qui voulaient user de son intluenctpour accorder les partis, il y avait les gens interesses a la conti nuation d une rupture. Ceux-ci se gardaient sans aucun doute de devoiler leurs plans funestes au P. Suffren, et cornme il 1 ecrit au P. General, quand il s ouvrait Jui-meme a eux, il n etait pas compris, iln itait pas ecoute. Xon, le religieux qui a ete vingt-six ans confesseur de Marie de Medicis, et pres de cinq ans confes-