Sommervogel, op. cit., t. III, col. 1276, n

3. Sommervogel, op. ci/., t. 111, col. 1571, n. 13, col. 1572, n. 17.

reîigionnaire qu'il est abusé en tous et chacun des points de sa prétendue ré formation. Enfin Tannée suivante parut sous sa forme définitive L'Abrégé de l'art et méthode nouvelle de bâillonner les ministres de France et réduire les dévoyez à la religion catholique l.

Le P. Jacques Sirmond, longtemps professeur de belles-lettres à Pont-à-Mousson puis à Paris, avait fait une étude approfondie des langues anciennes. Pendant un séjour de dix-huit ans à Rome, comme secrétaire du P. Aquaviva, il enrichit son esprit de toutes sortes de connaissances. Très estimé du savant cardinal Baronius, il lui fut d'un grand secours pour ses Annales ecclésiastiques, « principalement par rapport à l'histoire grecque, sur laquelle il lui fournit un grand nombre de pièces traduites du grec en latin2 ». De retour en France, le P. Sirmond continua ses recherches et parvint à rééditer un grand nombre d'importants ouvrages. C'est lui qui avait composé la préface de la Collection des Conciles publiée à Rome par Paul V; à son tour, il eut l'idée de publier la Collection des Conciles de France, et ne cessa d'y travailler de 1608 à 1629 3.

Au même temps, le P. Fronton du Duc poursuivait l'édition des Pères Grecs, à lui confiée par l'assemblée du Clergé. Il avait entrepris également de publier les Conciles Grecs; mais, contre son attente, il ne put achever le travail; les documents qu'il avait amassés seront mis en œuvre plus tard par le P. Labbe4.

Le P. Denis Petau, que nous avons vu professeur de rhétorique à Reims en 1608 et à La Flèche en 1614, se préparait à marcher sur les traces des PP. Jacques Sirmond et Fronton du Duc. Dans les moments de loisir que lui laissait sa classe, il avait imprimé, en 1612, aux frais du clergé de France, les œuvres de Synésius. Il avait aussi traduit et annoté les discours de l'empereur Julien, ceux de Thémistius, orateur grec intimement lié avec saint Grégoire deNazianze, etl' Abrégé historique de Nicéphore, patriarche de Constantinople 5. Il préparait à Paris son importante traduction de saint Épiphane, quand il fut rappelé à La Flèche en 1617pour y enseigner l'Écriture Sainte. Ses premiers travaux d'érudition avaient attiré sur lui l'attention du monde savant ; mais, dédai-