Le Mercure françois, t. VIII, an. 1622. p

CANONISATION DE SAINT K'.NACE. ttfl

Au collège de Clermont, à Paris, Henri de Bourbon, évèque de Metz, soutint dans la grande salle des exercices une dispute publique sur la physique, les météores et le ciel. On remarquait parmi les assistants Monsieur, frère du roi, et le comte de Moret, les cardinaux de La Rochefoucauld et de Laval ctte, l'archevêque d'Aix, les évoques d'Angers, de Noyon, de Beauvais, de Limoges et de Maillezais; le duc d'Uzès, les comtes de La Rochefoucauld et de Rochefort ; messieurs de Champvallon et de Montbazon ; des conseillers d'État, des présidents, maîtres des requêtes et conseillers des Cours souveraines en grand nombre, « avec un bel ordre, la confusion estant demeurée dehors, par le moyen des Suisses et archers de Monsieur ».

« La dispute fut célèbre; grande quantité d'argumentans, jusqnes au nombre de treize. Le respondant donna des preuves des grâces qu'il a pieu àDieuluy eslargïr... lleutcestheur que les plus espineuses difiîcultez de ses thèses luy furent proposées, et ce par personnes si entendues, comme sont les plus célèbres des maisons religieuses deceste ville et les plus fameux professeurs de ceste Université, que leur nom seul eust osté la parole à un autre. Néantmoinsla Vérité sçait assez avec moy et le jugement de ceux qui y assistèrent, que rien ne se peut dire de plus vif, de plus entendu et judicieux... Ainsi le temps estant heureusement coulé, l'action de grâces ferma la solennité, tant de ce jour comme de tous les autres précédens, employez en l'honneur de Dieu et de ses deux Saincts1. »

Nous ne décrirons point les fêtes célébrées dans les autres maisons : res enim long a, observe un de nos premiers historiens. Disons seulement que rien ne fut négligé par les maîtres et les élèves pour honorer dignement la mémoire du saint fondateur et du plus glorieux de ses disciples. Ils empruntèrent à la religion, aux arts et aux lettres leurs plus belles inspirations ~. A partir de cette époque, la dévotion aux nouveaux saints, déjà très répandue, prit de rapides développements. Partout on recourait à leur puissante intercession, et l'on vit la confiance des fidèles récompensée par de nombreux miracles. La reine elle-même, Anne d'Autriche, fit un vœu à saint Ignace pour obtenir la consolation de donner à Louis XIII l'héritier que toute la France attendait 3.

1. Solennité de la cononisation de saint Ignace et de saint François Xavier faicte à Paris au collège de Clermoitl, p. 23, '24.

2. A l'occasion de ces fêtes Nicolas Poussin composa six tableaux remarquables qui commencèrent sa célébrité (Cl. Gaull de Saint-Germain. Vie de Poussin, p. s .

3. Lettre du P. BinetauP. Général, 3 octobre 1613(Francia,Epist. ad General.. 1. 1).

iso SOIS LA PROTECTION DE LOUIS XIII.

!). Ce fut vers ce temps que le prince Charles de Lorraine, évêque de Verdun, répondit à l'appel de Dieu et entra dansla Compagnie. Né en 1592 de Henri de Lorraine, comte de Chaligny. il avait terminé ses études littéraires chez les Jésuites de Verdun, près de son oncle, le duc Éric, évêque de cette ville ; ensuite il étudia les sciences sacrées à l'Université de Pont-à-Mousson. A vingtquatre ans il succédait à son oncle sur le siège épiscopal où il fit preuve de rares vertus. Très attaché à ses anciens maîtres, il leur confia la direction de sa conscience et se faisait toujours accompagner de quelques Pères dans ses tournées pastorales. Il avait déjà quelque désir d'embrasser la vie parfaite, quand il apprit que le Souverain Pontife voulait l'appeler au cardinalat. Cette nouvelle leva toutes ses hésitations. Il sollicita l'autorisation de résigner son évèché et tous ses bénéfices. Le Pape, la cour de Lorraine et Louis XIII y consentirent. On raconte qu'après avoir signé la donation de ses biens patrimoniaux à son frère, il s'écria: « Je n'ai plus rien, je ne dois rien, j'aurai tout en Dieu qui sera mon partage 1, » Mais quand il vint prendre congé de ses diocésains, « tous, hommes, femmes, enfants tombaient à genoux sur son passage, le suppliant de ne pas les abandonner. Ce fut la plus rude épreuve de sa vocation 2 ». Entré au noviciat de Saint-André, à Rome, le 12 juin 1622, il ne tarda pas à marcher sur les traces des Louis de Gonzague et des François de Borgia.

Avant de quitter la France, Charles de Lorraine avait écrit à Louis XIII qu'il demanderait à Notre Seignenr pour Sa Majesté toute sorte de grâces et spécialement le succès de ses armes. Le roi venait, en etfet, de quitter lacapitale et de reprendre la campagne contre les protestants. Nous le suivrons avec le P. de Séguiran durant cette expédition de 1622, afin de relater les faits qui intéressent plus spécialement la Compagnie de Jésus.

DeBlois, où il passa la Semaine Sainte, le roi se rendit à Nantes. De là il marcha contre le duc de Soubise, l'attaqua le 16 avril et le mit en déroute dans le marais de Ryé, .près des Sables 3. Après l'avoir chassé du Bas-Poitou, il se dirigea vers Royan, déjà investie par le ducd'Épcrnon. Ilétaitencore devant cette place, quand vinrent des députés que la ville d'Angoulême lui envoyait pour réclamer un collège de Jésuites. Louis XIII leur octroya aussitôt