‹ Histoire de la Compagnie de Jésus en France (volume 3)Chapitre 415 sur 565 · Perrin, op. cit., p · texte numérisé non relu

Perrin, op. cit., p

tinc, sa fille. En conséquence, la cour de Savoie retarda aussi son départ, et l'évêque de Genève qui l'avait suivie put se rencontrer avec madame de Chantai, arrivée pour la visite de son monastère lyonnais1. Or, à quelques pas de la Visitation, se trouvait le noviciat de la Compagnie. François de Sales refusa p;ir discrétion l'hospitalité que les Pères lui avaient offerte et prit son logement chez le jardinier des religieuses. Mais il daigna plusieurs fois s'entretenir familièrement au collège de la Trinité avec le P. Théophile Raynaud et le P. de Séguiran, au noviciat Saint- Joseph avec le P. Monod, confesseur de la princesse de Piémont, et le P. Jean Suffren 2. Ce dernier déclara un jour avoir plus appris en quelques heures de conversation avec l'évêque de Genève « qu'il n'avoit fait de toute sa vies ».

Le saint prélat eut encore à ce moment une occasion de manifester son affectueux attachement à la Compagnie de Jésus. L'église du collège, encore inachevée4, devait être cependant inaugurée le 4 décembre, second dimanche de Lavent. François de Sales accepta de prêcher et prononça un remarquable discours. Quelques instants auparavant, il avait donné un bel exemple d'humilité. La Mère de Blomay lui ayant fait préparer un carrosse pour le mener à la cérémonie, il le refusa en disant : « Il me feroit beau veoir aller en carrosse prescher la pénitence de saint Jean et la pauvreté évangélique5. »

Trois semaines après (28 décembre), François de Sales mourait à Lyon entre les bras du P. Jean Fourier, ce jésuite même qui l'avait dirigé pendant sa retraite préparatoire à la consécration épiscopale6. La Compagnie perdait en lui un ami et un protecteur. Personne peut-être n'avait mieux apprécié le rôle providentiel réservé à l'Ordre de saint Ignace, et le chanoine Gallizia cite de lui ces paroles : « Pendant que nous étions livrés au sommeil, l'ennemi sema la zizanie dans le champ de l'Église, fit entrer en cachette les erreurs qui nous ont divisés, et mit le feu dans toutes

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