IV. Paris, Archives nationales, M

V. Archives départementales de l'Allier, des Bouches-du-Rhùne, de la Gironde, de la Loire, du Lot. de la Marne, de la Nièvre, de la Somme, séries C, D, H. G.

VI. Archives communales d'Amiens, de Cahors, de Carpentras, d'Embrun, de Moulins, de Nîmes, de Reims, de Sisteron, de vienne, séries AA, BB, GG.

VIL Archives du collège municipal d'Eu.

Sources Imprimées. Acla Sanclae Sedis. — D'Argentré, Collectio Judiciorum.— Litterac annuae Soc. Jesu. — Varin, Archives législatives de la ville de Reims. — Thierry (Augustin). Recueil de documents inédits sur l'histoire du Tiers-Etat. — Annales des soi-disans Jésuites. — Journalier ou mémoires de Jean Pussot. — Plaidoyè de .Ve Jaques de Montholon, pour les Pérès Jésuites. — Ménard, Histoire de la ville de Nîmes. — Bréard, Histoire du collège d'Eu. — Darsy, Les Ecoles et Collèges du diocèse d'Amiens. — De Beaurepaire, Recherches sur l'Instruction publique en Normandie. — Chossat, Les Jésuites et leurs œuvre» à Avignon. — Gaufreleau, Chronique Bourdeloise. — De Sainte-Marie. Recherches historiques sur Nevers. — Baudel. Histoire de F Université de Cahors. — Mermet, Histoire de la ville de Vienne. — Collombet, Histoire de la sainte église de Vienne. — Albert, Histoire du diocèse d'Embrun. — Cauly, Histoire du collège des Dons- Enfants. — Féret, La Faculté de Théologie de Paris. — Charvet, Etienne Marlellange. — De Levmont, Madame de Sainte-Beuve. — Prat. Recherches sur la Compagnie de Jésus. t. h, iii.

1. La meilleure preuve de la bienveillance du roi envers la Compagnie fut sa facilité à permettre les fondations, son zèle même à les seconder. On a vu plus haut se rouvrir la plupart des anciens collèges, commencer ceux de La Flèche et de Rennes avec les noviciats de Lyon et de Rouen (1604, 1605). Or ce n'était

là qu'un prélude et les cinq dernières années du règne virent encore naître ou refleurir quinze autres établissements. Le récit de leurs origines est une page peu connue de l'histoire de l'instruction publique de notre pays.

Au sud-est de la France, une petite ville, alors métropolitaine, Embrun, désirait depuis longtemps les Jésuites. L'un de ses archevêques, Guillaume d'Avançon, les ayant connus au colloque de Poissy, avait d'abord appelé le P. Louis du Coudret à évangéliser la ville ' ; puis, à deux repri.^s, sous le généralat de Lainez- et celui de François de Borgia:!, offert à la Compagnie la direction des écoles. Si, pour des causes restées inconnues, le projet n'aboutit pas alors, il ne fut pas abandonné. Des échanges de vue avaient lieu de temps à autre, car les Jésuites faisaient de fréquentes missions dans la contrée. En 1582, Guillaume d'Avançon commença même la construction du collège futur, en faisant bâtir une large porte d'entrée, avec une inscription surmontée du nom de Jésus et portant ses armes, celles du chapitre et de la ville. En 1583, le P. Provincial donna trois professeurs pour trois classes ' ; on en ouvrit deux autres en 1585; et elles comptaient déjà quatre cents élèves, quand au début de Tannée scolaire, le 19 novembre, Lesdiguières se présenta devant la place dégarnie de soldats et l'emporta d'assaut. L'archevêque, dont le chef protestant voulait s'emparer, parvint à s'enfuir vers les montagnes, d'où il se réfugia en Piémont, puis à Rome. Les habitants se rachetèrent du pillage moyennant une rançon de dix mille écus, mais églises, archevêché, maisons religieuses, tout fut dévasté ou livré au feu5. Du catholicisme, il ne resta nulle trace que le nom de Jésus gravé sur la porte du collège11.

Lorsque Henri IV eut ramené la paix, les églises encore debout ayant été rendues au culte, les huguenots transportèrent leur prêche dans le collège abandonné qu'ils occupèrent jusqu'au retour de la Compagnie. Entre temps, Guillaume d'Avançon mourut (1600). Très estimé du roi 7, il n'avait rien négligé pour

1. Albert, Hist. du diocèse d'Embrun, t. II, p. 229. — Arduin, Discours prononcé au collège d'Embrun, 1896, p. 6.

2. Lettre de Guillaume d'Avançon au P. Lainez, 2 avril 1562 (Epist. Episcoporum t I).