Acta SS., % XVI, n. 153, p
2. Manuscrit du collège de Bruges cité par les Bollandistes [Acla SS.. I XVI, n. 155, p. 450).
étaient dans l'admiration. Quand il fut sorti, Vives dit à ceux qui étaient présents « que cet homme était un saint et qu'il fonderait quelque jour un ordre religieux ' ».
A Anvers comme à Bruges, le « pèlerin » reçut de ses compatriotes le plus favorable accueil. Au nombre de ses bienfaiteurs en cette ville on cite Pedro Quadrato et Jean de Cuellar. Sur la façade de la vieille demeure de ce dernier, devant la porte latérale sud de la collégiale Saint-Jacques, on voyait encore au xvnie siècle un buste de saint Ignace, objet de la vénération publique, et audessous une inscription rappelant son passage et l'hospitalité reçue 2.
La troisième année de son séjour à Paris, Ignace de Loyola se dirigea vers Londres. Nous n'avons aucun renseignement sur ce voyage en Angleterre, sinon qu'il y trouva des aumônes plus abondantes qu'en Flandre'. Touché de sa vertu et de sa piété, les négociants espagnols lui épargnèrent dans la suite les fatigues de ces longues courses en lui adressant leurs secours à Paris. Grâce à leurs libéralités et à celle de ses amis de Barcelone, il eut désormais de quoi pourvoir à sa subsistance et même à l'entretien de quelques-uns de ses condisciples4.
Cependant la pauvreté volontaire ne fut pas la seule épreuve d'Ignace au début de ses études à l'Université de Paris. Le démon, prévoyant les merveilleux fruits de salut que ses travaux produiraient un jour, fit les derniers efforts pour le détourner de son but, et usant de la même ruse qui lui avait si bien réussi à Barcelone, il essaya de le distraire de nouveau par de fausses consolations spirituelles; mais le prudent écolier ne se laissa pas prendre au piège et sortit triomphant de cette tentation"'.
H. A la reprise des classes de l'an 1529, le 1er octobre, jour de la Saint-Bémi, Ignace commença son cours de philosophie sous maître Jean de Pena°. Avant d'être admis à suivre les leçons de ce professeur, il avait dû faire preuve d'une intelligence suffisante des auteurs classiques et montrer qu'il possé-
1. Polanco, p. 41. — 2. S. Ignatio | S. J. F. | la hac dorao | OUm liospitato | Sac. (Acta SS., § XVI, n. 157, p. 450).
3. Acta P. Ifjn., n0lG. Cf. Delplace. L'Angleterre et la Compagnie de Jésus, p. 6.
4. Censura P. Araozii in vilam P. Ignatii, dans Mon. Ignat., ser. 4, t. I, p. 735.
5. Instruit par l'expérience, il saura plus tard préserver du même danger les jeunes étudiants de la Compagnie de Jésus; il leur interdira une ferveur intempestive, attribuera des revenus à leurs communautés, et recommandera à leurs supérieurs de veiller sur leur santé avec la plus grande sollicitude. (Polanco, p. 44.
