‹ Histoire de la Compagnie de Jésus en FranceChapitre 225 sur 393 · Provinciae Companiae necrologiutn, passim · texte numérisé non relu

Provinciae Companiae necrologiutn, passim

COMPAGNIE DE JESL S. T. V. 18

un Frere, que les echevins trouvant trop peude faire leur eloge, y ajouterent uue bonne gratification pour le college .

10. Non contents de se depenser eux-nn -mes au salut du prochain, les Jesuites continuaient a favoriser efficacement toute association apostolique, toute societ6 religieuse que Dieu suscitait dans le royaume. (Juand le due de Ventadour et Je P. <lapucin Philippe d Angoumois eurent Ja premiere idee de la fameuse Compagme du Saint-Sacrement qui prit naissance au couvent de Saint-Honore a Paris, ce fut a nn Jesuite, au P. Jean Suffren, qu ils soumirent leur projet. II 1 approuva pleinement, promit d etre assidu aux assemblies et d y faire des exhortations spirituelles. Force de s eloigner de la capitale pour suivre la reine mere, il resta en correspondance avec les premiers membres. ses amis 2 , les aidant de ses conseils et de son influence :l . Ce fut. on n en peut douter, parmi les anciens eleves des Jesuites, parmi leurs congress nistes surtout, que se recruta la nouvelle confrerie bient6t repandue par toute la France <. Elle s adressait a Telite des gens du monde et les menait par la sanctification personnelle a 1 accomplisseraent de tout devoir social; elle leur prescrivait 1 oraison et la devotion au Saint Sacrement comme sources du zele: elle englobait dans leur sphere d action tout ce qui touclie aux interets de Dieu et du prochain. But magnifique et excellent, dont les ennemis de la religion s etforcerent de la detourner jusqu a ce qu ils aient obtenu, en 1066, sa suppression par Mazarin.

II est peu de congregations de femmes etablies a cette epoque <[ui n aient reou le secours des Jesuites. Nous avons vu plus haut comment ils aide rent, a ses debuts difficiles, TOrdre du Verbe Incarne. Une fois obtenue la Hulle du Pape pour 1 erection d un monast Te a Paris 1 1029), de nouveaux obstacles surgirent et la Mere Jeanne Chezard de Matel fut rappelee a Lyon par ses pre-

1. Deliberation du 15 Janvier 1637 ;.\rcbiv. comrn. d Arniens, BB, 3, fol. 97 .

!. I.es ijuatre premiers inernbres furent Henri de Lvis, due de Ventadour, le P. Philippe, Henri de I iclien et I ahbe de (.rignon.

. Cf. Glair. /." Compagnie <hi S -Sacrement l : . hides n-lirjirusex. t. XLV. p. 356, "iii ;t. XL VI, p. 110. . , . . . -A. Rebelliau, / /;e>/.s<>///- du \ VII M< <!<( RI-CIK- </i^ D> n.i: M<,,,<l<>*. 1903, t. XVI et XVII;. Allier, La en hale d, s /^- ( o/s. Beauchet-Fillean, AIIIIII/*^ tie la Com /tin/, in- tin ^unil-Sin-rrini iil.

4. Dans toutes les villes on la Cornpasnie du Saint-Sacrement fut etablie de 1032 a M4-J. il y avail de ja college ou residence des Jesuites ; ce sont : Lyon. Orleans. Blois, \l\. Marseille. Aries. Cahors, Tours Toulouse, Poitiers, Caen, Dijon, Grenoble. La Rocbelle, Le Puy, Metz.

TRAVAUX APOSTOUQUES. 27:;

mi-res filles qui vivaient dans cette ville en communaute. Elle y trouva une maison bien pauvre que les Peres de la Compagnie avaient secourue de leurs auniones, pourvue meme d aliments et de remedes pendant une epidemie de cholera 1 . Les postulantes etaient alors sous la direction spirituelle du P. Poire. Un de ses confreres, le P. Joseph Gibalin, homme tres influent-, se montra d abord tres oppose aux projets de la fondatrice : il se defiait des voies extraordinaire* par oil Dieu semblait la conduire : puis son antipathic augmenta encore quand une de ses nieces, ame d elite, religieuse ursuline dirigee par le P. du Crest, manifesta Tintention de quitter son Ordre pour s attacher a la Mere de Matel. Grace aux prieres de celle-ci, Notre-Seigneur chaii- -a si bien le cceur de 1 oncle jesuite, que non seulement il reconnut la vocation de Marguerite Gibalin, mais encore il se lit 1 un des plusardents promoteurs de la nouvelleSociete 3 . Gependant ni lui ni les nombreux admirateurs que la fondatrice avait a Lyon, ne purent vaincre la resistance de 1 archeveque Alphonse de Kichelieu, qui jusqu a sa mort (mars 1053; refusa son consentement. Cette del aveur eloigna bien des novices; malgre cela, le IV juin 1635, le P. Gibalin eut la consolation d en admettre une vingtaine au VCEU de chastete perpetuelle et de perseverance dans la con gregation 4 .

En fait, ce sera la ville d Avignon qui possedera le premier monastere du Verbe Incarne, et la encore se manifestera Taction des Jesuites. LeP. Guesnay, recteur, lit toutes les demarches pour obtenir les autorisations necessaires a 1 etablissement des religieuses. Quand, par prudence, le procureur fiscal, M. de Salvador, essaya de le retarder, une assemblee extraordinaire se reunit an college de la Corapagnie. Elle comprenait les consuls, plusieurs docteurs entheologie, M. de Salvador, les PP. Guesnay et Donyol, et le grand-vicaire en 1 absence de Tarcheveque, Philonardi, charge d une legation en Pologne. Tons, apres avoir examine 1 affaire, donnerent un avis favorable et triompherent sans peine des scrupiiles du procureur fiscal. Le 15 decembre 1639. en

1. R 1 Mere Saint-Pierre de Jesus, 1 /<- // In !/?/< .li inm/- cln>z(n-<l <<< \lni,-i, p. 161-170.

1. Son fr^re, M. Gibalin du Villars, etait gouverneur de la petite -ville de Malzieu dans le Languedoc.

3. Sur lenthousiasme et la conviction passionnee du P. Gibalin, voir Breniond. "/ Cit., t. VI, p. 273-282.

4. Vie /.< In Men <>> Mate/, p. 172 et suiv.. 180 et suiv.. 193 et suiv.. !lo et suiv.

1 octave de I lmmaculee Conception, dans une modeste demeure, mais devant de nombreux te"moins, cinq religieuses recurent 1 habit des mains de M gr Cohon, eveque de Nlmes. Le sermon fut preche par le P. Le Jeune. jesuite; on remarquait la pre sence du P. Gibalin, dont la niece, desormais Soeur iMarguerite de Jesus, se trouvait parmi les nouvelles professes 1 .

II etait bien revenu de ses preventions-, aussi le voyons-nous encourager de tout son pouvoir 1 erection d un second monastere a Grenoble ; lui-meme avait vivement presse" la Mere de Matel de se rendre dans cette ville, et quand la aussi se leverent des contradicteurs, personne mieux que lui ne sut les persuader de 1 esprit surnaturel de la fondatrice. II ecrivit en sa faveur un long 1 plaidoyer, qui circula dans Grenoble et produisit le meilleur effet. Les amis de la servante de Dieu, parmi lesquels on voyait I e veque Pierre Scarron, Tavocat general de Revel, la comtesse sa femme, bienfaitrice du futur monastere, et M. de Bouffin, prieur du Croixil, finirent par avoir le dessus. Le Parlement du Dauphine, d abord divise, consentit a enteriner leslettrespatentes donnees par Anne d Autriche, et, le i juin 16V3, en la fete du Saint Sacrement, eut lieu la ceremonie de Fetablissement canonique; le soir apres vepres, un jesuite, le P. Ignace Arnoux, fit une exhortation devant un auditoire nombreux et choisi 3 .

Quelques annr-es plus tut, les Peres de la maison professe de Grenoble avaient favorise une ceuvre d un autre genre, maisnon moins utile. En 163V, sur leur initiative, de pieuses dames s associr-rent et adopterent un reglement pour la distribution reguliere et permanente de secours temporels et spirituels aux indigents, aux malades et aux prisonniers. Ce fut I origine des Dames de la Misericorde, association grandement louee par le cardinal Pacca 4 .

A Aix-en-Proveuce, la meme annee, par la bonne assistance

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