Relations des Jesuiles

quels il enseignait les prieres et le catechisme. Mais cela ne lui suffisait pas ! . Si je veux savoir la lanu-ue, disait-il, il faut de necessite suivre les sauvages... Je pensc rrTen aller cet hirer prochain avec eux dans les hois... J y voudrois deja estre, tant j ay de mal aa cauur de voir ces pauvres anies errantes sans aucunsecours, fautede les entendre -. Vers la fin d octobre 1633, il monte en canot sur le Saint-Laurent, escorte de seize Montagnais qui se dirigeaient vers le lac Saint-Jean. Que n eut-il pas a soufl rir du froid, de la faim, de la soif, de la fatigue durant pres de six mois qu il vecut au njilieu d un pele-mele cThommes, de femmes, d enfants d une grossierete revoltante? Je ne crois pas, ecrivait-il, que de cent religieux il y en ait dix qui puissent resister aux travaux qu il faut endurer a la suite des sauvages . Malade, epuise, incapable de se tenir dehout, le P. Le Jeune dut etre ramene a Quebec ; npres une penihle navigation, il rentrait & Notre-Dame-des-Anges au mois d avril 1G3V .

Cependant le sejour de 1 intrepide superieur par-mi les Montagnais ne fut pas inutile; il avail acquis une telle connaissance de la languc Algonquine qu il put composer une grammaire pour en faciliter 1 rtude a ses religieux. De plus, instruit par Texperience, il se convainquit qu un meme programme d evangelisation ne pouvait convenir a la lois aux races sedentaires et aux races nomades. Chez Jes premieres 1 etablissement <! missions stahles lui paraissait utile; chez les Hurons particulierement on pouvait esperer les plus beaux resultats. C est de ces peuples, disait-il, que nous attendons de plus grandes conversions, c est la oii il faudi a envoyer grand nombre d ouvrier> . Quant aux sauvages nomades, impossible d avoir prise sur eux, si Ton ne parvient a les fixer quelque part. Vous les instruisez aujourd hui, demain la faim vous enlevera vos auditeurs, les contraignant d aller chercher leur vie dans les tleuves et dans les bois. . . De les vouloir suivre, il f audroit autant de religieux qu ils ontde cabanes, encore n en viendroit-on pas & bout, car ils sont lelli-ment occupes a quester leur vie parmi ces bois, qu ils n ont pas le loisir de se sauver pour ainsi dire. Done, conclut ! missionnaire, on avancera fort peu si on n arreste ces barbares en leur olfrant sur place les facilites de Texistence. Et il propose de