Lavallee, op. cit., p
4. Litterae annuae, 1635-1637 (Miss. Const., t. VIII, n. 109-111).
5. Lettre de M. de C6sy au P. Joseph, s. d. ( plac6e dans le recueil entr le 4 avril et le 7 septernbre 1637 (Bibl. nat., fr. 20983).
MISSION DE CONSTANTINOPLE. 3b3
remonter grace a la protection dul>aile de Venise et de 1 ambassadeur de Hollande. Le comte de Cesy, de son c6te, employs tous ses efforts pour rendre vaine toute tentative de reinstallation, mais sans y.parveair. On vit alors, durant plusieurs annees, se succ6der a peu d intervalle divers patriarehes, selon que devenait preponderate Finfluence de tel ou tel ambassadeur. D apres le recit de Aloreri appuye sur des me moires du temps, Cyrille Lucar qui occupait le siege de Constantinople en 1635 en fut depossede par Cyrille Contari ou Carfila, eveque de V6ria, ancienne fierce. Celui-ci avait commence ses etudes sous la conduite d un moine grec et les avait terminees sous celle des Jesuites, a leur ecole de Saint-Benoit 1 . On le disait favorable 1 eglise romaine et tout dispose a reconnaitre la suprematie du Pape 2 . Cyrille Lucar, retabli en 1636, fut la meme annee relegue i Tenedos et rappele trois mois aprcs. Arr<He vers la fin du mois de juin OQ Tenferma dans une des tours de la mer Noire. Tire de sa prison le 7 juillet, par commandement du Grand Seigneur, on ie conduisit non loin du chateau des Sept-Tours, dans un jardin appele Squender-Bey, oil il perit etrangle ; son corps fut cnsuite jete ei la mer. Cyrille Contari, son successeur, le fit anathematiser dans un synode tenu 2. Constantinople peu de temps apres sa mort 3 .
6. L annee suivante, 1639, M. de La Haye, seigneur de Vanteiec, fut designe corume titulaire de 1 ambassade de France el Constantinople. C etait le frere d un jesuite, le P. Jacques de La Haye qui repondit en 16i3 au livre intitule Apologie pour rUniversite de Paris *. Ses instructions, tres detaillees, lui recommandaient 1 affaire des dettes de son pred6cesseur, la question des Lieux Saints, la protection des Chretiens du Levant, le soin des ecclesiastiques et des religieux, et le maintien du nouveau patriarche.
Ledit sieur Ambassadeur doit savoir que le principal sujet de la bonne intelligence que les rois ont establie avec les empereurs ottomans a este la piet6 et le zele qu ils ont eu pour la conservation du nom Chrestien et de nostre sainte et seule religion, de la quelle plusieurs font profession dans Tetendue de
