Lettre du P. Nacchi... (Memoires du Levant, p
M. Calenvant, lui fit dresser un sepulcre orne descriptions qui rappelaient ses vertus etsa piete 1 .
Apres la cessation du fleau, les Peres se livrerent avec une nouvelle ardeur i leurs ceuvres accoutumees. Les bons offices qu ils recevaient de toute la nation fraocaise, ne contribuaient pas peu au succes de leurs entreprises. La protection du consul en particulier etait tres efficace. M. Bonin, ecrivait Tun des missionnaires, fait la vie d un sainct; il nous ayme a bonescient, se sert de nous. Je croy qu on auroit peine a. trouver quelque autre qui 1 egalast en cette charge. Il sc s;ait faire craindre et aymer, ct a faict, s il faut ainsy dire, des miracles pour le bien de sa nation : ay it et patilur magma 2 .
En 1636, le P. Maniglier etant retourne en France, charge" d annees et de merites , fut remplace par le P. Jean Amieu. Le P. Queyrot, devenu superieur, donna un grand developpement aux ecoles et confia I enseignement de la langue ehaldaique un pretre maronite 3 . Le secretaire de la Sacree Congrega tion, M gr Ingoli, auquel le nouveau superieur avait recommande la mission d Alep, promit de s y interesser *. 11 annoncait en meme temps la fondation, par le cardinal de San Onofrio, de douze bourses au college de la Propagande. Elles devaient etre distributes entre les eleves des differents rites auxquels les eveques et les patriarches auraient enseigne la langue latine avant de les envoyer a Rome. Si Votre Reverence, disait-il, a presentement dans son ecole deux Melchites, deux Jacobites, deux Nestoriens qui sachent le latin, elle peut les envoyer des maintenant; ils seront aussitot recus" 1 . Le P. Queyrot, en remerciant M gr Ingoli de ses offres genereuses, repondit qu il regrettait de n avoir au college d Alep aucun eleve appartenant aux categories designees, mais seulement des Fran^ais, des Italiens, des Maronites, des Grecs et des Armeniens, et que d ailleurs il ne serait pas facile de determiner les families a se separer de leurs enfants. Le projet, ajoutait-il, n en est pas moins excellent, et j aime a croire que le Saint-Esprit, inspira-
1. Besson, op. cit.,p. 27. Relazione della rnissione. Cf. Menologe de France, t. II, p. 144. Cf. Rabbath, op. cit., p. 496-499.
2. Lettre du P. Atnieu au P. d AuItry, IGaout 1641 (dans Legrand, op. cit., p. 21).
3. Lettre de Don Pietro Avitabile a M* r Ingoli, 31 d^cembre 1636 (Arcbiv. della Pro paganda, ser. VI, lelt. di Spagna, 1637, vol. 106, fol. 128).
4. Lettre du P. Queyrot a M ar Ingoli, 5 juin 1636 (Ibidem, fol. 165).
5. Lettre de M gr Ingoli au P. Queyrot, 30 mai 1637 (Archiv. della Prop., etc., fol. 165).
teur de toutes les saintes entreprises, 1 auri pour agreable et aplanira toutes les difficultes 1 . II se declarait du reste pret a recevoir lans son ecole d Alep les eleves que les Peres Theatins dc Georgie ou les Peres Carmes et Capucins de Perse voudraient bien lui envoyer, afin de les preparer a entrer dans 1 alumnat fonde pour etix & Home-.
La mission d Alep comptait en 1 i>37 qnatre Jesuites, le P. Queyrot, le P. Amieu, le P. Aime Chezaud et un frere coadjuteur. Chaque samedi ie P. Amieu prechait en arabe etfaisait apprendre en cette laniue le catechisme de Bellarmin aux enfants qui le recitaient ensuite dans leurs families. 11 aurait aussi voulu instituer un seminaire de Maronites, le regardant comme necessaire pour extirper 1 ignorance, la plus grande plaie de cette nation ; . 11 lui fallait des revenus pour leur subsistance et il esperait que la Propagande viendrait a son secours; mais le P. General ayant fait savoir qu il n y avail rien a attendre de ce cote, le projet fut abandonne 4 .
Avec les ecoles, les congregations de la Sainte Vierge favorisaient dans tous les milieux les progres de la vie spirituelle. II y en avait plusieurs. Certaines contradictions dans les documents empechent d en determiner exactement le nombre qui a du varier avec le temps. Nous pouvons en compter au moins quatre : deux pour les Fraocais (celle des marchands et celle des artisans), une pour les Arnieniens et une autre pour les Syriens; il est fait aussi allusion a une cinquieme pour les enfants de laogue arabe. Quoi qu il en soit, les resultats etaient des plus consolants. C est un plaisir, ecrivait le P. Amieu, de veoir, en ce pals oil le monde ne savoit pas meme le nom de la devotion..., ces bons confreres se confesser et communier, parler de la vertu, faire 1 examen de conscience, dire le chapellet... Et puis nous avons icy diverses sortes et ritz de chrestiens, ce qui achemine peu & peu a la reunion des Eglises. Le metropolite Armenien, ajoutait-il. est resolu d introduire les sciences en son eglise; a ces fins le P. Ay me Chaizeau va lire trois fois la semaine la logique en la maison d icelluy metropolite, et s estudie a la langue armenienne pour les pouvoir mieux ayder... Il y a icy moyen de faire beaucoup a la gloire de Dieu; les creurs sont
1. Lettre de Queyrot i la^oli. 10 oct. 1637 (Ibidem, 1633, fol. 99).
