Lilterae annuae 1644 (Miss. Const., t. VIII, n. III
7. Letlredu P. General au P. Hardy, 28 aout 1634 (Gall, mss., Epist. Gen.)-
de parcourir les villages de Tile avec 1 approbation du metropolite des Grecs. Xos occupations hors le chateau, lisons-uous dans les MS moires dn Levant, sont aupres des Grecs du bourg et des campagnes. Nous allons les precher dans leurs eglises. Us nous recoivent et nous ecoutent avec de grandes marques de respect. Tous les dimanches et a chaque grande fete ceux de nous qui peuvent s aljsenter du chateau se partagent dans les villages, une ou deux lieues a la ronde. La methode que nous suivons est de nous trouver a leur messe avant 1 evangile. Quand le cele brant en a fait la lecture, le Pere prend le livre de ses mains, le baise, le porte sur sa tete a la maniere des Orientaux, et 1 explique mot & mot en langue vulgaire; ensuite il remet le livre aux pretres avec les memes ceremonies et va s asseoir sur un lieu eleve, d oii il dit ce que Dieu lui inspire. La messe finie, il assemble les enfans sur le parvis de 1 eglise et leur explique la doctrine chretienne. Les personnes agees ne manquent jamais de s arreter en foule a 1 ecouter. Comme les Grecs sont fort vifs et fort naturels, les peres et meres qui voyent quelquefois leurs enfans embarrasses a repondre, prennent souvent la parole et repondent pour eux, et il arrive souvent qu ils ne se tirent pas mieux d atl aire. D autres surviennent et veulent mieux dire, et par la les verites de la religion s impriment dans les esprits. Souvent il se fait la plus de fruit qu au sermon meme 1 .
Le P. Mathieu Hardy, ecrivant a un marcband de Rouen pour le remercier d un envoi d objets de piete, raconte une mission de plusieurs semaines qu il donna en 16il dans la fertile vallee de Dremalia ou se trouvaient quatre gros bourgs et plusieurs petits villages habites par des cbretiens du rite grec et du rite latin. < Je partys le i c d aoust pour aller en cette mission, et dez le premier jour sur le chemin je confessay cinq personnes...; et m en allay logeren un bourg ou nous avons une petite maison et un jardin, tout aupres d une eglise de notre rite dans laquelle nous avons permission d exercer toutes nos fonctions spirituelles. Le principal fruict de cette mission a este en Finstruction de ces pauvres villageois fort ignorants, tant grands que petits. II ne s est pass6 jour que je n aye presche ou catechise", et, en particulier, deux ou trois fois les festes et dimanches. Quand il y avoit quelque assemblee qui se faisoit a la feste de quelque bourg, on m invitoit aprescher..; et ce pauvre peuple escoute fort attenti-
