‹ Histoire de la Compagnie de Jésus en FranceChapitre 315 sur 393 · Richard, p · texte numérisé non relu

Richard, p

homme pouvoit tant, il lut contraint d accepter la charge de vicaire general, par les instantes prieres que luy en firent M. Sophiano... et tout son chapitre; laquelle charge il exerca jusques a sa mort, ne manquant jamais d assister a leur office es jours d obligation, n estoit qu il lust fort empesche 1 . "

Plusieurs religieux auraient a peine suffi a de si nomhreux et incessant.s labeurs. Apt es deux annees d un fecond apostolat, le P. Foamier rnourut, epuise de fatigue, le 7 juillet HiVi. Pour remplacer un tel ouvrier ce ne fut pas trop de deux missionnaires.

Au moment oil il disparaissait, les PP. Francois Kigordi et Jean Amieu se preparaient a fonder de nouvelles missions, 1 un a Seide, Tautre a Tripoli; mais ces evenements sortent du cadre qui nous est assigne. Nous nvious seulement a retracer lesquarante premieres annees destravaux apostoliques de la Compagnie de Jesus dans le Levant. Au terme de cette periode, elle avail deja, croyons-nous, merite 1 eloge ijue fera d elle plus tard M. de Saint-Priest, ambassadeur de France pn-s de la Porte Ottomaoe : Les Jesuites s etoient etendus dans toute la Turquie et avoient ete fort utiles a la Keliyionet vivement proteges par nos Roys. II n est point de missionnaires qui se soient mieux conlenus dans les bornes de leur etat- . -

1. Richard, p. .vi Lettre du P. Fnurnier au P. General, \ c mars 1644 (Miss. Const., t. XI, n.98).

2, Memoire |joliti([ue de 1 ambassaiie du roi a Conslantinople pour 1 annce 1773 a (Arrhives des All aircs Etrangeres, Turquie, corres]>.. suppl.. vol. l!i. fnl. si-,s3 .

ORIGI.XES Dl .1 \NM\ISME F.T .\OIVELLKS OlERELLES RELIGIEl H s

Sommaire . \. K huts Ue Saint-. vran. -- :!. I ovt-Uoyal, 1 Institut >\u Saint- Sacremenl >-t ! //"//>/>-/ secret. Influence et doctrine pernicieuse de

Saint-Cyran. - - 1. Energie d i>nidence de Richelieu. -- 5. Ternoignage de /mi. -i. cveque de Langres. r.. L Augustinus. 7. Son apparition en ! imbitieuses de liiHK-lieu; sa brouille avec Rome. 9. <,(i.lln* <( li I . RabanlfTin. - - lo. L Assernl.il e extraordinaire du cleri. e de Mil. 11. Les livres des Ji snitrs ];auny el L ellot.

Sources manuscrties : I. Kerueils di- ilocurnents conserves dans la Compairnie : a) Epistuliii- i.. rior;iliuni ail externos; l>, Francia. Epistolae i.eneralium. 11. VII-IIIM/- <|,- i,, iT.ivuirf ,ie l- ranrc. Ki-riieil d<- li ttti-s mlrcssees :ui P. Petau. HI. Rornn. Bibliotheca Vaticana, Barberini latino. 8HKj, xin.i. si i i, MMI. x-2jx. 8248. iv. linriia. Aivinvio valicaoo, Barlierini. \x\I\: Nunziatura di iraricia. n. sti. 87. !K). V. Paris, Bililiotln-ijue nalionale. uiss. latins. 13137. I.U.tx; ms. fr., 1393; coll. DUJHIV, I. NMI.

Sources imprimees : .!/;// "//r.\ / la .!/ "/ .! / cywe Arnauld. Faugere, Lettrcs .!//. 4fifni - .I/ ,1 inld. Leltres de Jansenius. .V< ///-.,/,.*. /* .V. ,/, .\f,:,,t,-l,<il. Ii -ln- , sur I esto ex du - >-me?u. Cornelit i"

Ijiirii ii.t Ai"i"xtiinis. l.fllot. S. J.. Df HifT iirlu i i-l II l ,ilh-rtitjn <le$

Proa r I ll i (. ./;/ </ /")-// . b Argentre. "?/,-//(,

Judi i"i "in. A\< nci. L -i/i-r- in - Hii-in-iieu. Annales des soi-Uisai

<!<;$. Dupleix, ///i7< .-/.</. l. ,n,<-le-Juste. i.rifk-t. Histfme >l r>-yne tie Louis Kill. D Avrigny, Af^Jwotres cJironoZoj/igwes < . Rapiu. //< <.

l.alitau. Histoire d<- // onstitution rmynitus . Jager. Histoire de 1 eglise catho- Fi iinC -, t. xvil. A. de Ber iidirvn-. Janstnisme, dans]e Dictionnaire d apoli ii i"e. I. II. Sainie-Beuve. Poi^-/. "</ / . Fuxet, Les Jansvninles duXVII <;/(.. r. n ard. Le premier* Jansenislea >< l i i-limi it. Perrens. L ll jli^e et VEtal. Faijniez. Le P. Joseph el I . Vrune!. s. cisf,Vn Z.n\<ii. .sa t e, ses ceurres. Bre-

moinl, lli^t -nt: tttterai iimuni en France, t. IV. Y. de I.a Briere,

LI .I m- is dans Recherches d religieuae, t. \ll, 1916. J. Bruc-

ker. Letlres ifii- iites de $aint-<. >/r(ift dans Ilecherc/ies de science religieuse, t. III. 1912, et IV. I M.;. .lean Lapm-in. La <><> // ine de 1 ni-t-Iintfni. t. i.

1. Nous touchons kla fin de lacarriere de Richelieu. Or dansle domaine des affaires religieuses trois evenements ont marque cette periode extreme de la vie du grand ministre : la naissance du Jansenisme; une brouitle avec Home; Tassemblee extraordi naire du clerge de 16il. Bien cjue tous les trois aient ^te souvent

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traites par les historians, ils interest-lit trop la Compagnic pour quo nous nous abstenions d y revenir.

Cornelius Jansenius etait ne en Hollandc en 1585. Apres avoir etudie les belles-lettres au college de Saint-Jerome a. Utrecht, il vint suivre les cours de ITniversite de Louvain. C etait Fepoque ou le chancellor .lanssen interpretait les ceuvres de saint Avtgustin, taadis que Jacques Balus ressuscitait les doctrines de son oncle, combattues par Bellarmin et Tolet et condamnees par le Saint- Siege. Le jeune homme cut do frequents rapports avec les Jesuites qui avaient un college dans la ville. II sollicita me-me sou entree dans leur Compagnie; mais ils le refuse-rent a cause de son humeur et de sa sante; et il en concut un profond depit . Au rn erne temps, croit-on, il fit la connaissance d un Francais, de leurs f-li-ves, Jean Du Vernier de Hauranne-, ne a Bayonne en 1581. Les deuv jeunes etudiants se prirent d enthousiasme pour le docteur d Hippone et d aversion pour les theories scolastiques ; ce qui n empecha pas ccpendant Du Vernier, a la fin de ses etu des, de soutenir ses theses a la maniere des Jesuit es . Dans 1 Epitre dedicatoire a Bertrandd Eschaux, alors eveque de Bayonne, il remercie ce prelat d avoir choisi pour le former aux grandes sciences la Flandre, dans la Flandre Louvain, et dans Louvain le college des Peres Jesuites. 11 ajoute v que c est daus ces sources si riches et si abondantes qu il a puise ce qu il y a de pur et de solide dans les etudes, et qu il serait le plus ingrat de tous les homines s il n avait bien de la reconnaissance du secours qu il a tire d eux; qu il ne 1 ouljHera jamais pendant qu il vivra, assurant qu il les regardera toujours comme des gens qu il honore de sa bienveillance et auxquels il etait oblige ; .

De retour ^ Bayonne, Du Vergier appela pres de lui Jansenius pour donner suite a un vaste projet qu ils avaient concu a Lou vain et qui devint alors I unique objet de leurs travaux et de leurs veilles. On les vit se livrer a des recherches qui ne pouvaient avoir d autre but que la composition de quelque grand ouvr;i- Les conciles, 1 histoire ecclesiastique, les Peres de 1 Eglise, s lint Augnstin surtout, etaient sans cesse entre leurs mains. L eveque applaudit a cette ardeur studieuse et voulut leur en ternoigner sa satisfaction. Du Vergier fut pourvu d un canonical dans la

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