Cf. Henrard, op. cit., p
LE COEl R DE MARIE DE MEDICIS A LA FLECHE. 44o
pour reclamer 1 execution d une cles dernieres volontes de Henri IV, a laquelle ils attachaient le plus grand prix. Aussitot apres le deces de Marie de Medici s ils avaient rappele au roi que son illustre pere, dans 1 edit de fondation du college, avait choisi leur eglise pour estre le domicile de son cceur et de celuy de sa trcs chere espouse l . Sa Majeste, ayant leu 1 article de la declaration, leur accorda leur requesle, et par un exces de sa bonte royale leur promit d abondant son propre coeur pour estre mis apres la mort en leur eglise de Saint-Louis a Paris, de laquelle il estoit fondateur 2 .
Lors done que les restes de la princesse Florentine eurent cte places dans 1 eglise Saint-Denis aupres de ceux du Bearnais, M. de Chavigny ordonna, de la part de Louis XIII, aux religieux de 1 abbaye de livrer le ca-ur de la reine mere a Monsieur de Meaux, premier aumonier de Sa Majeste, duquel lesdits Peres Jesuites le recevront, et autres que eux ne seront commis pour le conduire jusques audit lieu de La Fleche 3 . Le 28 mars 16i3 on ouvrit le cercueil et le prelat remit le precieux gage entre les mains du P. Louis Le Mairat, superieur de la maison professe de Paris, qui le transporta incontinent en ladite maison ou il reposa quelques jours dans la sacristie de Feglise.
Le dimanche de Quasimodo, 12 avril, fut choisi pour le transfert au college Henri-IV, et le P. Louis Cellot, recteur, en fut aussitot averti. Il s empressa de communique! la nouvelle aux magistrats du presidial et aux officiers municipauv. Puis, sachant qu ils avaient . le dessein de cooperer a 1 honneur du convoy , il voulut en regler avec eux tous les details ; precaution necessaire i une epoque oil les jalousies locales ctaient tenaces, ou les questions de preseance avaient une importance excessive. On ne s entendit pas com pie lenient, et faute d avoir pu prendre sur tous les points des decisions fermes, diverses circonstances provoquerent au dernier moment des contestations et meme des colli sions qui troublerent la ceremonie. Laissons la parole a un temoin oculaire, non jesuite *. II nous parle d abord des dissen-
