‹ Histoire de la Compagnie de Jésus en FranceChapitre 54 sur 393 · I . II M . 4/ j · texte numérisé non relu

I . II M . 4/ j

3. Lettedu P. General au P. de Machault, 28 aoiit 1634 (Francia, Epist. Gen., t. V).

Francois de Harlay a s en remctlre au Saint-Siege, et les reli gieux a ne rien entreprendre qui put exasperer I Archevfique 1 . Cet incident etait a peine termine qu il en surgit un autre encore plus grave. Au mois de juin 163i, un dimanche, s ouvrait d Rouen le jubile accorde par Urbain VIII. Apres la procession, Francois de Harlay monte en chaire, a la cathedrale, et declare que, comme le Pape par sa bulle se reservait les cas d heresie, ainsi lui archeveque se reserve tous les cas archiepiscopaux publics une vingtaine de mois auparavant ; et, centre le texte formel du document pontifical conferant a tout pretre approuve le pouvoir de remcttre les fautes que les Ordinaires auraient pu se reserver, il restreint ce droit aux seuls pretres qui viendraient apres vepres recevoir 1 etole de ses mains et entendraient les confessions dans sa cathedrale. Devant cette prevention inouie les reguliers de la ville se concertent, et forts des conseils de resistance qu ils ont rec.us de leurs provinciaux, ils decident de ne faire aucun acte de deference & la juridiction episcopale, mais, se contentant de F approbation qu ils avaient deja, de confesser dans toutes les eglises et les hopitaux. Vainement 1 archeveque les fait appeler a la cathedrale pour la ceremonie de Tetole et les confessions; ils refusent; 1 Official insiste; les reguliers repondent que si Monseigneur veut bien retracter, adoucir au moins 1 interpretation qu il a donne"e de la bulle en lui enlevant toute sa portee, ils sont prets ^ se rendre 4 ses ordrcs. Harlay ne voulant y consentir, les religieux persistent dans leur attitude, et le jubile se passe, cbacun restant sur ses positions. Aussitot apres, le Prieur des Dominicains, le Correcteur des Minimes et le Kecteur des Jesuites sont cites devant FOfficial; ils interjetteDt appel a Piome, et les choses en restent la. Un peu d apaisement s ensuivit. Le P. de Machault ayant du pour un. motif quelconque venir a 1 archeveche, y fut tres bien accueilli et meme invite a la table du prelat 2 .

Cependant Francois de Harlay cherchait toujours le moyen de faire condamner les religieux trop refractaires ^ son gallicanisme. Par quelques habiles menees a la cour rouiaiue, il obtint du Pape, le 9 mai 1635, un Bref qui designait 1 arche-

1. Lettres de Bolognetti 4 Barberini, ->(\ st-ptembre 1634, 13 fevrier I0:j5 (Archiv. Vat., INunz. di Francia, n. 81, f. Ill; n. 82, f. 92).

2. Intbrmaiio pro Provocatione ad Senaturn facta a Regularibus Rolhoma"easibus , 1635 (Bibl. nat., mss latins, 9758, f. 83, 84).

veque de Sens, les cheques d Auxerre et de Lisieux, ou leurs ufficiaux, pour juger le diflerend survenu entre lui et les reli gieux de son diocese 1 . Ceux-ci trouverent le procede un peu etrange, apres leur recours a Rome. Ce tribunal improvise n allait-il pas les condamner au despens de 1 appel et regler surlefonds d iceluy ? C en est fait de nos privileges, ecrivait le P. de Machault, si Dieu ne nous vient en aide et si par le moyen de nos Peres Generaux, a qui nous en escrivons tous r nous n obtenons promptement de Rome un Bref revocatoire du precedent, par lequel Sa Saintete ou nous donnera d autres ju.sres non suspects, ou. ce qui seroit meilleur, evoquera a soy tout le differend- .

Fancois de Harlay de son cote avait hate de voir sieger les juges qui lui convenaient. Cites a comparaitre en leur presence, les religieux de Rouen decident que quatre d entre eux, des Ordres les plus anciens, se rendront a Paris, munis de pleins pouvoirs. Us y viennent en effet, et font a la maison professe de Saint-Louis Thonneur d une visite. Mais la, sous 1 influence des Peres de la Compagnie, ils changent dldee : persuades des inconvenients d une comparution devant les prelatscommissaires, ils y renoncent et quittent au plus tot la capitale. Grande surprise a Rouen lors de leur retour, et mecontentement de tout le nionde, voire meme des Jesuites du college. Bientut les reli gieux Rouennais recoivent une nouvelle citation, avec menace de censures s ilsne se presentent. Au lieu d obeir, ils en appellent comme d abus au Parlement de Normandie.

Ge fut tout un scandale. Des reguliers, des exempts qui recourent, dans un proces ecclesiastique, a un tribunal lai que. L arcbeveque de Rouen crut, ou feignit de croire. qu ils en appelaient du Bref du Pape deputant trois eveques francais pour les juger. En realite ce n 6tait pas cela ; mais on conceit la fureur de Francois de Harlay, Findignation d Urbain VIII et du P. General. Ges deux derniers cependant s apercurent vite du danger que le Bref du 9 mai faisait courir aux religieux. Le Pape dut comprendre qu on avait trompe sa bonne foi, car revenant sur sa determination, il donna le 23 aout un nouveau Bref revoquant les pouvoirs precedemment accordes a 1 archeveque de Sens et aux eveques d Auxerre et de Usieux. Sur quoi les

1. Lettre du P. de Machault au P. Borve 13 juillet 1635 (Francia, Fundat. colleg., 1. II. n. 46).

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