‹ Histoire de la Compagnie de Jésus en Portugal (1540-1910) [microform]Chapitre 18 sur 33 · CHAPITRE DIX-SEPTIÈME · texte numérisé non relu

CHAPITRE DIX-SEPTIÈME

Collèges pour les pauvres transformés en collèges

pour les riches. — Les jésuites ne veulent pas dépenser de l'argent

pour l'enseignement des enfants pauvres

L'œuvre des jésuites en Portugal à cette époque est caractérisée par un fait typique.

Ils n'ont ni fondé ni entretenu un seul collège pour l'éducation des enfants pauvres; au contraire, deux collèges de cette sorte dont ils avaient pris la direction lors de leur entrée en Portugal, se sont transformés, quelques années après, en collèges pour les riches.

Ceci est arrivé pour les deux collèges de Campolido et de S' Fidèle.

Voyons comment le fait s'est produit pour chacun d'eux.

Commençons par Campolide.

Le P. Ilsley, Recteur du Séminaire des Inglezinhos avait fondé en 1849 un asile, dans la Bue Cardais de Jésus (aujourd'hui R. Eduardo Coelho), pour les enfants pauvres et abandonnés, des deux sexes, sous le titre de Institut de Charité. En 1852 le P. Rademaker commença à l'aider dans cette œuvre et en 1853, jugeant convenable de séparer les sexes, il se chargea des garçons et les emmena dans une maison qu'il avait louée. Largo da Pâscoa, les transportant en 1857 Bue de Buenos Ayres. (Voirchap. l.^*").

En 1858 il acheta une maison à Campolide et il y mit ses élèves pauvres.

Mais étant déjà jésuite alors, il voulut faire de cette maison un grand collège pour les enfants de l'aristocratie et de la bourgeoisie^.

Ne voulant cependant pas abandonner ses élèves pauvres, il les envoya en juillet 1860 à la maiison du Barro, où il fonda aussi un noviciat de l'Ordre qui était couvert par ces collégiens '.

Mais le P. Rademaker fut retiré du gouvernement en 1862 et remplacé par des jésuites italiens. Ceux-ci en 1865 supprimèrent l'asile des enfants pauvres du Barre et n'y laissèrent que le Noviciat et le Scolasticat de l'Ordre.

A l'honneur de Rademaker il faut fixer ici ce que dit le jésuite P. Antoine Cordeiro dans le Jubilé du Collège du Barro, où il raconte que «lorsque Rademaker était supérieur, il ne voulut jamais renvoyer les orphelins, comme le lui conseillaient souvent les Pères italiens en vue du manque de ressources pour leur entretien et leur éducation. Jamais le P. Charles ne put se décider à abandonner une œuvre de charité si sympathique au public en général et à son cœur tendre et paternel et qui avait toujours été la

1 Emm. Borges Graïnha, Portugal Jesuita — (Le Portugal Jésuite) — Lisbonne, 1893, p. 494.

2 Memageiro do Goraçâo de Je$us, 1903, pp. 407. ^ Hist. Coll. Camp, et Rés. Lisb., 19.

«Guimarâes, le 7 septembre 1896. — Monsieur. — Une contrefaçon de la médaille de l'Apostolat n." 1 s'étant répandue dans le pays, j'en ai fait refaire le coin, m'en réservant toute la fabrication. Mr. Penin ne peut donc pas exécuter la commande que vous lui avez faite dernièrement. Cependant à partir du commencement d'octobre, il y aura à Lisbonne (rue du Quelhas) un dépôt des dites médailles, à des prix modérés, car je ne veux pas de gains, mais seulement en surveiller la diffusion en Portugal.

«Recevez le témoignage de ma parfaite considération. Par le R. P. Benoît Rodri gucs = J. Sarmento)) .

Le fameux libraire catholique répliqua en ces termes assez aigres :

i(. Librairie Cotlioliqiie, Calçada do Carmo, 6, 1.° — Lisbonne, 10 septembre 1896. — ■ Monsieur J. Sarmento — Guimarâes.

«J'accuse avec regret la réception de votre lettre.

«En vérité, après avoir combiné avec moi la vente unique des Croix-Médailles et des Médailles pour les membres de V Apostolat, dans des conditions qui, à cette époque, étaient à mon préjudice, mais que j'acceptai à la seule idée que d'autres commandes viendraient avec celle des médailles, vous venez à présent non seulement me retirer la vente des Croix-Médailles, mais encore défendre à MM. Penin & Poncet de me vendre les médailles ! ! !

«Votre manière d'agir est extraordinaire et croyez que, si ce n'étaient mes sentiments de catholique et l'amour que je ressens et que, grâce à Dieu, je ressentirai toujours pour la Compagnie, je procéderais avec tant d'énergie et tant de vérité que vous vous trouveriez dans de mauvais draps.

«Que vous ayez fait faire un nouveau coin des médailles, que vous en ayez défendu la vente en Portugal, je l'admets et c'est raisonnable. Mais défendre la vente des anciennes médailles au fabricant et à moi, qui suis votre client depuis quelques années et qui n'ai pas vendu ces médailles falsifiées, cette manière d'agir est en vérité extraordinaire et mérite le ressentiment et le blâme. D'ailleurs que gagnez-vous à cette défense? Vous croyez que je ne pourrai pas faire un coin pareil au vôtre en Italie, en France, en Espagne, en Suisse, etc., et vendre ici les médailles 20 % moins cher que vous?

«Ne vaudrait-il pas mieux que vous fissiez un accord à cet égard et que d'après vos ordres les médailles que vous avez fait graver ne fussent fournies qu'à nous, pour éviter la guerre à la guérite, comme disent les Français ?

«Car, croyez-le, je suis très disposé, malgré mon affection pour la Compagnie, à faire bonne propagande de V Apostolat, en annonçant et en vendant les médailles, les images bénites et les croi'x-môdailles — 20 % moins cher que vous.

«Je suis sûr .que Mr. le Directeur Général me fera des éloges à cet égard et que je serai loué dans son Rapport de l'Apostolat.

«Recevez le témoignage de ma parfaite considération

«Votre ami très respectueux, Joachim Antoine Pachecod.

Pour obtenir l'argent des dévots ils inventaient constamment de nouveaux procédés, chargeant parfois Dieu et les saints de demander des dons pour leurs églises. Voici un modèle de ce genre; — c'est une circulaire imprimée répandue par les jésuites de la Résidence de Covilhâ:

«Je suis le cœur de Jésus qui habite dans l'église de S. Thiago (Saint Jacques) et je viens pour la première fois éprouver la sincérité avec laquelle vous vous êtes consacrés à moi le 9 novembre de l'année dernière. Vous pouvez le faire en contribuant à la

solennité de la fête terminant le mois de juin, qui sera célébrée dimanche 12 juillet, dans l'église que j'habite.

«Covilhâ, juin 1874.

«Le Directeur, P. l'rançois Xavier de Miranda = Le Trésorier, Louis Antoine de Carvalho = Ije Secrétaire, Antoine de Almeida ilforeiVa = Pour les zélateurs et zélatrices, P. Nicolas Eodriguès)) *.

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