‹ Histoire De La Compagnie De J鳵s En France Des Origines A La Suppression 1528 - 1762 Volume 2Chapitre 124 sur 483 · Ibidem · texte numérisé non relu

Ibidem

+ PT td ii N 148 LIVRE 1. — date «4

cial, raconte le P. Clément Dupuy au P. Aquaviva, voulut exp oser l’objet de sa visite, le roi l’interrompit brusquement, disant un prenait très mal le rappel du P. Auger par Votre Paternité e qu'il ne se serait jamais attendu à cela de votre part. Mais puisque vous ne vouliez pas lui laisser le P. Auger, il traïterait cette affaire. avec le Souverain Pontife qui commande à tous les religieux, … mème aux Généraux. Il ajouta que d’ailleurs il ne comprenait. pas de quoi le P. Émond avait à se justifier, qu'en agissan ainsi on le blessait lui-même et on attaquait son propre honneur. Que pouvait-il y avoir de répréhensible dans les rapports du P. Émond avec lui? Il n’usait de ses services que pour des bonnes … œuvres, le faisait assister aux processions publiques ou l'emmenait à des sanctuaires où lui-même se retirait quelquefois par … dévotion; or, ces exercices de piété étaient approuvés par tous. les gens de bien et par le Pape même.

« Le P. Provincial ayant répondu qu'il ne s'agissait pas dë | l'honneur de Sa Majesté, mais de certains points de la discipline » religieuse, le roi reprit avec force que le P. Auger était un homm de bien dont il avait toujours reçu de bons conseils; que no voulions l’éloigner parce qu'il se distinguait de nous tous et n’a-. vait point adhéré au parti des factieux. » L

Le duc de Joyeuse survint à ce moment et en sa présence Henri III « continua de parler avec amertume de la Compagnie, : s'écriant, avec beaucoup de gestes et le visage irrité, qu'il ne to=. lérerait plus de notre part une telle conduite ; que notre rôle était. de prier Dieu et non de nous mêler des affaires du royaume; que nous l’avions gravement offensé; qu'il nous pardonnait pour l’amour de Dieu, mais qu'à l'avenir il ne souffrirait plus de pareils désordres ».— « Vous êtes heureux, ajouta-t-il, qu’il y ait près de « moi l’un des vôtres que j'aime ».

Puis le roi se plaignit de nouveau du P. Aquaviva. Le P. Pige nat, pour le justifier, fit remarquer à Sa Majesté qu’elle n’avai pas encore vu la dernière lettre, à elle adressée, dans laquelle le P. Général annonçait l'intention de ne pas retirer le P. Auger sans son consentement. Il présenta cette lettre à Henri III, en lui disant qu’il y trouverait sans doute mieux expliquées les raisons du voyage à Rome. — « Je veux bien prendre la lettre, répondit le roi, et je la lirai peut-être; mais écrivez toujours à votre Général qu il m'a beaucoup see et que je ne me séparerai pas du P. Émond. Si votre Général ne veut pas céder, j'obtiendrai du Souverain Pontife ce que je désire. »

« Là-dessus il ouvrit la lettre et la lut en silence. Le P. Provincial [sans doute pour excuser sa démarche] lui dit qu'il allait partir pour Rome. — Partez quand vous voudrez, répliqua le roi. — Le Père ajouta que je le remplacerais pendant son absence. — Priez Dieu, reprit-il, et ne vous occupez plus des affaires de mon | royaume.

« Sur ce nous nous sommes retirés. Que Votre Paternité voie ce qu'il y a de mieux à faire. Le roi parait de plus en plus irrité ; il cherchera peut-être une vengeance si on lui enlève le P. Auger!. »

Quand il recut de cette façon le P. Provincial et le P. Dupuy, Henri III savait peut-être déjà que de la part du Pape sa demande serait favorablement accueillie. En effet, le lendemain de cette entrevue, le 23 juin, le nonce écrivait au cardinal Rusticucci :

« En exécutant les dernières instructions de Votre Seigneurie

Ilustrissime, j'ai dit au roi que Sa Sainteté, dès qu’elle aurait reçu la lettre au sujet du P. Auger, s’'empresserait de satisfaire pleinement à sa demande, et que j'étais chargé de le lui faire savoir dès maintenant pour son contentement. Le roi a témoigné une grande joie de cette nouvelle, et a ajouté que le P. Auger était un bon religieux qu'il aimait beaucoup *. » Bientôt une lettre puis un bref de Sixte-Quint, datés des 4 et 10 du même mois, apprirent au roi que toute satisfaction lui était donnée. Le pape lui disait que, sur son simple désir, il avait prévenu le Père Gé- néral, en faisant écrire directement au P. Émond de demeurer au- près de Sa Majesté « pour son profit spirituel# ».

Henri III se montra très heureux de la bonté du Saint-Père : « I n'en aurait, disait-il, que plus de ferveur dans ses pratiques de piété où il trouvait un grand repos et la consolation de son âme. » Quant au P. Émond, vivement touché de la confiance qu'on lui témoignait, il sentit redoubler son zèle pour le service du roi, mais il comprit en même temps combien sa position était délicate, et combien il lui fallait de circonspection pour concilier ses devoirs envers le prince avec ses obligations de religieux.

° ei du P. Clément Dupuy au P. Général, 23 juin 1586 (Gall. Epist., t. XV, 2. Lettre de Ragazzoni à Rusticucci, 23 juin 1586 (Archiv. Vat., Nunz. di Francia, L. XIX, f. 289-294).

… 3. Les originaux de cette lettre et de ce bref furent remis plus tard au P. Maggio . par le P. Auger qui les avait recus du roi. Le P. Bailly en a donné le texte dans son ouvrage manuscrit : *Vray pourtaict de la vie du R. P. Auger, 1. I, c. 1. 4. Lettre de Ragazzoni à Rusticucci, 7 juillet 1586 (Archiv. Vat., Nunz. di Francia, L. XIX, f. 304-308).

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Déjà, depuis quelque temps, il était en butte aux cHitoeeel de quelques-uns de ses confrères ou supérieurs, lesquels transmettaient au P. Général les plaintes ct les accusations du parti lgueur contre le confesseur du roi. Eux aussi étaient portés à mal. interpréter ou à grossir ses actes les plus insignifiants. Ce qui, à une autre époque, leur eût paru de minces défauts dans sa conduite, était représenté comme de graves atteintes à la réputation de la Compagnie ou à l’observance régulière. D'autre part, un homme de grande vertu, le P. Annibal du Coudret, prit la défense du P. Auger; il montra au P. Général que parmi les Pères de Paris quelques-uns peut-être prêtaient trop facilement l'oreille aux calomnies ou se formalisaient d'exceptions très justifiables. « Qui ne sait, lui disait-il, combien il est facile aux hérétiques d'inventer des mensonges et même aux catholiques? Après cela des femmes et des hommes légers viennent en confidence les raconter aux Nôtres qui, par je ne sais quel zèle, les croient et même les répandent, chose vraiment indigne et intolérable. Quant aux reproches que l’on fait à la facon de vivre et à l’habillement de ce bon Père, ce sont des riens. Il s’habille de serge parce qu'il ne peut supporter une étoffe plus lourde, même l'hiver. Il mange très légèrement au diner, et par suite il prend un peu plus que l'ordinaire au souper, qu’on lui sert en seconde table... Il a de l'argent chez lui; mais c’est l'argent du roi, destiné à divers usages. Qui pourrait sur ce point s'opposer au désir de Sa Majesté? En un mot je n'ai jamais vu le P. Auger plus humble, plus simple et plus jésuite que maintenant. Si jamais il s’est employé utilement à défendre la Compagnie, c’est surtout dans les circonstances actuelles, quand nous sommes très mal vus à la cour et ailleurs 1. »

Parmi ces témoignages contemporains et contradictoires il serait téméraire, croyons-nous, d'accepter sans réserve ce jugement sin favorable. De l'ensemble des rapports le P. Aquaviva conclut. que le P. Émond avait pu contracter, sans y prendre garde, quelques habitudes contraires à la discipline religieuse, ou que du… moins les obligations mêmes de son office auprès de Henri III nécessitaient des dispenses capables de mal édifier les jeunes religieux du collège de Clermont; il erut donc sage de demander au roi que le Père n'habitât plus aucune maison de la Compagnie. « À la fin de ma dernière lettre, écrivait-il le 11 août, j'avais in-

1. Lettre du P. A. du Coudret au P. Général, déjà publiée par le P. Prat, Recherches sur la Compagnie de Jésus au lemps du P. Coton, t. N, p. 2.

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