Archives du Rhône, XIL, 165, dans Péricaud, p

2. Ibidem.

… 3. Déliberation consulaire du 19 sept. 1593, citée par Péricaud, p. 145.

4. Lill. ann. 1593, p. 286. Le duc de Nemours était très pieux, dit l'auteur des lettres annuelles.

5. Ibidem.

dE DV, LS GC

recteur du collège, se rendirent à la cinquième congréga générale convoquée à Rome pour le 2 novembre, les consuls le ar remirent à l'adresse du P. Aquaviva une lettre débordante de gratitude et de dévouement envers toute la Compagnie. « Monsieur, lui disaient-ils, les deux Révérends Castori et Majorius vous certi= fieront dela continuation de notre bonne volontéenvers leursaincte Société, laquelle nous avons toutes les occasions que l’on sçauroït désirer d’honorer et respecter, tant pour la vertu et doctrine que bonnes mœurs de ceux qui en font profession ; lesquels, depuis que ceste ville a eu le bonheur de les recevoir chez soy, ont fait. un merveilleux fruit qui va augmentant de jour en jour!, »

Ces compliments pourront tout à l'heure être comparés à l'hosanna dont le peuple de Jérusalem acclamait le Sauveur à la veille de ses humiliations. Tandis que le consulat les rédigeait, l'émeute … populaire grondait sourdement contre ce collège dont il faisait … un si bel éloge; elle allait bientôt éclater avec une violence inouie.

Les PP, Castor: et Majorius étaient à peine en route, quela mal. veillance s’ingéniait à défigurer le motif de leur départ. Ils ont trompé la vigilance des magistrats, disait-on; ils se sont enfuis pour éviter les châtiments dus à leur Due dans les projets du duc de Nemours. On ajouta que le collège renfermait un immense dépôt d'armes et de munitions, réservées aux partisans Ë du gouverneur prisonnier. Les Jésuites furent couverts d'injures,. appelés traitres et conspirateurs. En vain les consuls essayèrent” de détromper le peuple par une sérieuse perquisition faite au collège; on ne voulut point croire à l'innocence des Pères absents, et l'on continua à charger d’imprécations leurs confrères « qui” ne pouvaient plus mettre les pieds dehors sans être en butte aux outrages et aux mauvais traitements? ».

Pendant ce temps le marquis de Saint-Sorlin, indigné de là dure captivité où l’on retenait son frère, ravageait avec sestroupes les contrées avoisinantes, n'épargnant pas plus les partisans de la. Ligue que ceux du roi de Navarre. Ses excès augmentèrent à Lyon. le mécontentement et servirent presque autant que les menée des royalistes à détacher le peuple de la Sainte Union. Politiques. et calvinistes, relevant alors la tête, profitèrent de l’indignation générale poursoulever la lie de la population contre la Compag de Jésus qu'ils n'aimaient point. A les entendre, les Jésuitesétaient

1. Lettre des consuls au P. Général, publiée par Péricaud, p. 149, 150. 2. Litt. ann. mss. 1593-94 (Lugd. Hist., 1575-1614, n. 15).

les complices du marquis de Saint-Sorlin, ils poussaient le pape refuser au Béarnais l’absolution : ils étaient, par conséquent, les auteurs de toutesles calamités publiques. Ces calomnies furent écoutées. Autour du collège rôdaient jour et nuit des groupes hostiles; toutes les personnes qui entraient ou sortaient se voyaient arrêtées, fouillées, maltraitées. Les religieux surtout ne pouvaient se montrer au dehors sans s’attirer de grossières insultes; on ne Jaissait passer Les provisions, les ustensiles, les livres, les lettres, … qu'après les avoir effrontément examinés. A la fin, les consuls firent garder le collège militairement pour écarter de plus grands malheurs!

Mais le consulat d'alors, atteint lui aussi par la réaction, ne ré- sistait plus que mollement. Dans ses délibérations, comme dans 1 ses lettres au duc de Mayenne ou au Saint-Père, ilse disait toujours résolu « de ne recognoistre aultre roy ni souverain que celuy que Sa Sainteté auroit approuvé? ». Néanmoins, soit nécessité, soit condescendance à l'égard des politiques, il acceptait déjà le secours des troupes royales contre les entreprises du marquis de .… Saint-Sorlin et s'alliait directement avec l’un des officiers du roi de Navarre, le colonel Alphonse d’Ornano. Sa position embarras- . sante explique pareilles contradictions. Pour sortir du péril dont il croyait la ville menacée par le duc de Nemours et son frère, il . ne pouvait compter que surl’appui du roi de Navarre et cependant ilfaisait scrupule del’accepter avant qu'il fût reconnu par le Saint- Siège. « Noussouffrirons plus tost toutes incommoditez et mesayses, écrivaient les magistrats de la cité au colonel d'Ornano, que de nous despartir He l'Union des Catholiques. Let si] nous recouà ons en votre secours, [ce] n'est qu'en considération du service que vous avez voué à l'estat et couronne de France dont nous ne nous voulons point séparer”. »

. Ces sentiments étaient honorables et tout porte : à croire que les consuls les exprimaient avec sincérité; mais il leur fut imposle d’enrayer le mouvement populaire. Déjà, entre les royalistes dont ils imploraient le secours et les politiques de l’intérieur, un complot s'organisait pour livrer la ville au roi de Navarre. La noblesse des environs. fatiguée des ravages du marquis de Saint- Sorlin, laissa faire. Au jour dit, le colonel d'Ornano et ses gens

# 1. Litt. ann. mss.

2. Lettre des consuls au pape, 25 nov. 1593, publiée par Péricaud, 0. c., p. 173. 3. Lettre des consuls au colonel d'Ornano, 27 janvier 1594, publiée par Péricaud, 0. C., p. 185.

266 LIVRE II, — CHAPITRE IL. F Li ph parurent à la Guillotière. C'était le moment convenu avec les révoltés du dedans. Bientôt l’'émeute éclate et les barricades s'élèvent dans les rues; les postes sont pris ainsi que l'hôtel de ville; des bandes armées, parées de l’écharpe blanche, promènent le portrait de Henri de Navarre en criant : Vive Le roi! « Les émeu-… tiers de notre quartier, raconte le P. Michel Coyssard, pensant que ce cri nous serait désagréable, se réunissent et, formés en bataille, pénètrent dans la cour du collège. Quand ils m'apercoivent venir à au-devant d’eux avec un autre Père, ils veulent nous forcer de répéter leurs acclamations, mais ils n'obtiennent que celle-ci : Vive Dieu qui règne éternellement ! Alors ils parcourent le collège en jetant à tous les échos leur Vive le roi. Puis ils sortent comme des triomphateurs et laissent des gardes à toutes les issues avec ordre de nous tenir enfermés! »

Au même moment, sans souci du péril, l'archevèque, Pierre d’'Espinac, se rend à l'hôtel de ville où sont assemblés les chefs de la conjuration. En vain il leur reproche d'abandonner une cause à laquelle ils avaient juré fidélité; en vain il leur demande d’attendre que le pape ait absous le roi de Navarre; en vain il leur conseille de stipuler au moins les conditions auxquelles la ville consentirait à reconnaitre ce prince. Sa voix n’est plus entendue?. D'Ornano entre à Lyon le 7 février 159% et s'empare de l’autorité; sept des consuls les plus dévoués à la Sainte Union sont | destitués et remplacés par sept autres que jadis leurs opinions. contraires avaient fait exiler.

4. Dans l'exercice de leurs fonctions, les nouveaux magistrats semblèrent consulter leurs ressentiments plus souvent que la. justice; néanmoins ils surent prendre des mesures pour réprimer. les actes de brutalité qu’entraine après soi toute violente réaction.

Un officier, raconte le rédacteur des lettres annuelles, vint nous rassurer de la part des consuls, et nous recommander de ne point. sortir du collège, qu’on eut soin de faire garder par des soldats. Puis il se plaignit de l'ambition des princes, des calamités publiques et du Souverain Pontife qui refusait l’absolution. Il ajouta qu'on désirait nous conserver à Lyon, mais à la condition de nous soumettre au roi et de l’acclamer. — « Nous garderons, répondit le

. Lettre du P. Coyssard au P. Général, 11 février 1594 (Gall. Epist., t. XNII, f. 136,

. Lettre de Pierre d’Espinac au pape, s. d., mais écrite peu de temps après les evénements. Copie envoyée au P. Général (Lbid., fol. 183).

.… « P. Vice-provincial, une éternelle reconnaissance aux magistrats

« de la protection qu'ils veulent bien nous accorder; mais nous « n’agissons que d’après l'avis de nos supérieurs et nous ne pou- « vons prendre aucune détermination sans les consulter!. »

En eltet, depuis l’abjuration de Saint-Denys, avait surgi en France une question très délicate au point de vue canonique. Le roi de Navarre, nommément excommunié par Sixte-Quint, n'avait pas encore été absous par Clément VIIL. Les catholiques qui se croyaient toujours liés par la bulle d’excommunication, ne pouvaient donc le reconnaitre comme souverain légitime, ni à plus forte raison lui prêter serment de fidélité. Cependant la profession de foi du prince parut à un bon nombre une assurance suffisante, et l’on vit même des membres du clergé ou des religieux en passer tout de suite par cette promesse d'obéissance qu'on exigeait d'eux.

Le Général de la Compagnie de Jésus recommanda aux siens la réserve et leur ordonna l'expectative. Le 12 mars 159%, il écrivait au provincial d'Aquitaine : « Nous avons appris avec un véritable déplaisir et une grande douleur que nos Pères de Toulouse en étaient à se demander s'ils ne prêteraient pas le serment de fidélité pour éviter d’être chassés de France. Cependant cela ne se peut faire en conscience, sous aucun prétexte, puisque c'est formellement opposé aux brefs des Souverains Pontifes. Il ne faut donc pas que les Nôtres, qui doivent entre tous défendre V'autoriié du pape, se permettent un acte qui scandaliserait les gens de bien et oflenserait le Siège Apostolique.

« D'ailleurs il ne manque pas d'excellentes raisons pour répondre à ceux qui réclameraient des Nôtres ce serment. Tous les catholiques, en effet, doivent'savoir que nous n'avons ni le pouvoir ni le droit de prévenir le jugement du Saint-Siège. C'est pourquoi tant que Clément VI n'aura pas déclaré le roi de France légitime, les Nôtres ne peuvent prêter serment. Mais lorsque le roi aura été reconnu par le Souverain Pontife et absous des censures, alors nos Pères de Toulouse et fous ceux qui se trouvent en France prêteront serment et exhorteront les

. peuples à rendre au roi obéissance et fidélité.

« Aussi ai-je voulu par cette lettre avertir Votre Révérence que les Nôtres ne doivent, pour aucun motif, prêter ce serment

. ni surtout s'offrir à le prêter. Si l’on insistait, qu'ils s'excusent