Litt. ann

3: O. de Gissey, p. 62, 63. Tout ce récit est conforme aux lettres annuelles. | #

336 LIVRE IL. — CHAPY

VAT Jacques Salès leur répondit avec calme : « + vous n°: assez de notre argent, nous n'y pouyons, rien, n'en ayant d'autre. Si vous voulez nous faire prisonniers pour ob rançon, nous n'avons rien non plus à vous promettre. Si religion est seule en cause, agissez sans retard; nous som prêts à verser notre sang, à donner notre vie pour l'Église R maine !. » 1

A ces mots, ils se jettent sur lui, le frappent à coups de poing le fouillent impudemment, bouleversent et pillent tout dans chambre. Le butin ne fut pas grand : « C'étaient quelques Agz Dei et grains bénits avec une petite croix d'argent dans laque le dévotieux martyr gardait quelques reliques. De plus une horloge de sable et certains livres que partie il avait empruntés et partie apportés du collège de Tournon. » $

Les soldats avaient recu l’ordre de se saisir des deux religieux Ils les entrainent donc hors de la maison, « clabaudant et hurlant le long des rues qu’ils tiennent les faux prophètes et im posteurs ». Ils les conduisent d’abord à leur chef, Sarjas. Celui-ci les envoie au juge Louis de La Faye, chez qui étaient réunis, encore en armes, les ministres et les principaux du parti. On achevait de diner quand les prisonniers sont annoncés aux con: vives. Introduits auprès d’eux ils se voient d'abord l’objet d’une hypocrite bienveillance. En termes doucereux on parle religion: Le ministre Labat se met à faire l'apologie de la réforme, co mme s'il eût espéré l’apostasie des deux jésuites. Mais les réponses du P. Jacques Salès changent bientôt le ton de ses interlocuteurs: De la conversation ils passent à la dispute, de la dispute aux in> jures. Il était deux heures de l'après-midi. Quelqu'un fait remars quer que le Père et son compagnon sont encore à jeun, qui serait aimable de leur offrir un repas. L'idée venait à prope pour tirer d'embarras les ministres à bout d'arguments. On ser donc aux prisonniers un potage. Le Père, sans y prendre garde s'apprête à y goûter, quand « le bon Guillaume l’admoneste que le potage était de chairet que cependant il était jour de samedi» Le Père, à l'instant, s'arrête; les prédicants font les étonnés et lu demandent pourquoi ils ne voulaient toucher à ce plat. « Ces leur répond le Père, que les enfants de l'Église ne mangen chair ni graisse les samedis, l’usage leur en ayant été interdi par icelle, comme trop bien vous savez. » Cette réponse est les