CHAPITRE PREMIER

I- la grande lutte entre l'Église et la révolution commence réellement à Partir de la constitution civile. — La confiscation des biens du clergé ■l'aurait pu par elle-même entraîner un pareil résultat, si les révolutionnaires, après ravoir exécutée, avaient laissé l'Eglise de côté. — Le fana- ^^e antireligieux les entraîne. — II. La révolution est intéressée pour plusieurs causes à calomnier Tancien clergé. — Sa division en haut et ^clergé. — Elle est plus politique qu'ecclésiastique. — Comment ^ richesses du clergé étaient réparties. — Le clergé, ordre politique, a^^l ses as<iemblées. — Leur caractère. — Diverses sortes d'Assemblées. . Modes d'élection. ^ Les Assemblées levaient des décimes ^f le clergé pour payer à TÉtat le don gratuit et subvenir aux besoins ^^ Tordre. — Elles s'occupaient de sa situation financière et politique. — ^ clergé levait sur lui-même ses décimes, les réparlissait et jugeait les ^i^érends qui s'élevaient dans son sein à leur sujet. — Il se trouvait ^Insi plos mêlé à la société laïque que le clergé actuel. — Ordres religieux. — Leur décadence. — Elle doit être en grande partie attri- ^l^à la commende. — Cet abus a élé soigneusement entretenu par ancien régime dans son intérêt propre. — Triste rôle des abbés com- '^^^taires. — III. Situation fâcheuse de relise en 1789. — Lan- ^^Qr générale. — Les philosophes prétendent juger tout le clergé sur ^^•qoes abbés de cour. — L'épiscopat en 1789. — Sa dignité. — La ja- ; l^^sie d«» curés contre le haut clergé se fait jour lors des élections aux ^^ généraux. » Ils se laissent abuser un moment par les philosophes. — Ceux-ci trouvent dans le gallicanisme et le jansénisme deux ^^^iliaires puissants. — Importante distinction à faire entre le gallica- '^^^^ parlementaire et le gallicanisme épiscopal. — Pourquoi le galli- ^"Jisme a subsisté avec l'ancien régime et n'a pu lui survivre. — L'exis-

^ce des abbés de cour lui a été favorable Formation d'un parti

P*^08ophico-janséniste qui s'allie aux philosophes contre l'Église. — ^^tère libéral des cahiers de Tordre du clergé 27