III. 375. 388 sqq
El«ijssa, oracle de Protésilaos, III,
Elections sacerdotales à Rome, IV,
F.lissa, sibylle libyenne, II, 161.
Elysios de Térina, évoque l'âme de son fils, III, 368.
Empéjocle, ses théories sur la révélation, I, 32 sqq.: thaumaturge et prophète d'Apollon, I, 372. 11^ 122 sqq. m, 157.
Empédotimos de Syracuse, H, 122.
Empyromancie, précède Textispicine
I, 169 : explication de la méthode, 178 sqq.: pratiquée à Olympie, M, 334 ; à Delphes, I, 173. 180. 350.
III, 43. 81. 82*. 83 ; à Thèbes, III,
Encens, son usage empyromantique (voy. Libatvomancie).
Engastrimythes ou ventriloques, appelés aussi EurycléeSf I. 338. 374.
Ennius, libre-penseur, I, 69.
Ennomos, devin, II, 52.
Enthousiasme, issu du culte de Dionysos et des Nymphes, I, 355 sqq.; inconnu d'Hésiode, 360 :
converti à Delphes en instrument de révélation, 350 : employé à Dodone, II, 303. (voy. Nymphes, PythieSf Sibylles).
Enyo, déesse fatidique, 1, 366, 1 .
Epaminondas d/Akrœphia, IH, 217.
Epébolos, devin lamiae. II, 64.
Epérastos, devin Klytiade 11, 70.
'EçfaXrr^ç ou cauchemar, I, 300.
Ephores, leurs consultations à Thalamse. H, 271. 337 : observent les bolides, I, 201.
Ephyra, oracle nécromantique, III,
Epicharme, croit aux songes, I, 287.
Epicure, supprime radicalement la divination, I, 64. 248.
Epidauria k Athènes, III, 287.
Epidaure, oracle d'Asklépios, III, 284 sqq. Rites de l'oracle, 286.
Epidauros Limera (fontaine et oracle d'), I, 187. II, 271.
Epigènes de Thespies, devin, II, 89.
Epiménide, chresmologue, I, 370. II, 94. 99 sqq. : ses rapports avec Delphes,102; puni par Apollon, 101.
Erato, nymphe prêtresse de Pan,
Erinyes, 1, 23. 25. 26.
Erythrœ, patrie de la Sibylle, II,
Eschyle, sa conception du destin et
de la responsabilité, I, 23-26.
Esculape à Rome, IV, 132; à Antium,
IV, 154 (voy. Asklépios).
Esope, mis à mort par les Delphiens, HI, 160. cf. 57.
Eternuement, interprété comme prodige, I, 121 ; comme signe divinatoire ordinaire, 162.
Ethiopiens, inventeurs de Tastrologie, I, 209. 236.
INDEX GÉNÉRAL
Etna, sert aux expériences empyromantiques, I, 182.
Etrusques, leur origine, IV, 2. Divination étrusque (voy. Hamspices).
Euciides, devin, II, 85.
Enclos de Cypre, chresmologue, II, 102. 111,201.
Eugubines (Tables) ^ voy. Iguvium.
Eumantis, devin lamide, II, 63.
Euphrantidès, devin, II, 80.
Euripide, le premier poète philosophe, î, 26. 38.
Euryclès le ventriloque, II, 128.
Eurydamas, devin, I, 293. Il, 51.
Eutecnos, magicien prophète, III,
Euthymos (apothéose d'), III, 143.
Euthyphron, devin, II, 84.
Evangélides, prophètes à l'oracle des Branchides, III, 236.
Ëvénios d'Apollonie, I, 118. II, 80.
Evocation des âmes {f^yjx^^^io), voy.
Nécromancie.
Exégètes (devins), II, 215 sqq. : parfois appelés cliresmologues, 220.
224 : collèges d'exégètes (Poithéens) à Sparte, 217 ; îwOàYprjcrroi à Athènes, 217; à Delphes, 111, 97.
Exékestos de Phocée, devin. II, 89.
Expiation, nécessaire pour le sang versé, III, 150.
Exta (défmition et liste des), I, 68.
IV, 70, 4; dissection et coction des exta, à Olympie, l, 172; à Rome, IV, 67-72 (voy. Extispicine) ,
Extase des pythies, III, 101 (voy.
Enthousiasme, Pythies).
Extispicine ou observation des entrailles — chez les Grecs, I, 123. 166 sq(|. : inconnue d'Homère, 169 origines de la méthode, 170-171 combinée avec l'astrologie, 173 avec Toniromancie, 312: emplovée à Olympie, II, 334; àThèbes, lll, 219; à Paphos, II, 393; dans les sacrifices humains, 167-168; — particulièrement développée cbez les Étrusques, IV, 61 sqç]. : le temple animal, 67 : dissection et coction des exto, 68-73: — chez les BomainSj rudimentaire ou nulle, 62.
Paieries (sorts de), IV, 16. 146 *.
Fata Scnbunda, IV, 120. 122.
Fatalité, théologique et naturelle, 1, 22; conciliée avec la divination, 16 ; avec la responsabilité, 22 sqq.
(voy. Destin).
Falua ou Paiuela (voy. Patina).
Fatuus ou Fatuelus (voy. Fauntis),
Fauna, épouse de Faunus, I, 122 sqq.
Fa^unus, dieu prophète, I, 122 sqq.
Favere linguis, IV, 141.
Favorinus, sur la divination, I, 79.
Fibrœ, IV, 69.
Fictions légales, dans la pratique des auspices, IV, 174.
Firmicus Maternus, ses théories astrologiques, 1,226. 243.244. 256 *. IV, 338 * sqq.
Foie, organe de la révélation, 1, 171.
IV, 69 sqq. (Voy. CapuO.
Folie, considérée comme possession démoniaque, I, 160 (Voy. Nymphomanie],
Fonteius (?), IV, 13,4.
Fordicidia, IV, 123.
Fortune, identique à la Terre, IV, 148.
F, Pnmigeniaf à Préneste, 148 : à Rome, 150. Les Fortunes d'Autium
Fortune (lieu de la) en astrologie, I, 241.
Frontin, sur les présages, II, 91.
Fulgoritx [arborcs\ IV, 54.
Fulgural (art), rudimentaire en Grèce,
I, 1 99 : développé en Étrurie, IV, 32 sqq.
Fulgurantes (divinités), IV, 35 sqq.
Fulmen condere^ IV, 51.
Gabies (rite de), IV, 166.
Gœa, divinité pélasgique, appelée aussi Déméter (Thémis, Dioné),
II, 370 : source de toute divination, l, 147.282. II, 15 ; mère des Songes
I, 282. III, 251 : son culte à Dodone, II, 254; à Olympie, 332.
III, 111 ; à Delphes, I, 355. II, 251 sqq. 254. III, 43. 45. 48. 76 : ses oracles à iEgira, II, 254; à Patrœ, 255.
Gadès, oracle d'Héraklès, 111, 311 ; de
Ménesthée, 354.
Gatéos, ancêtre des Galéotes, II, 58.
Galéotes, devins siciliens, I, 147. 292.
Galien, médecin de Pergame, III,
Galles d'Hiérapolis, II, 375; àRome^
Gaza, oracle de Marna, III, 406.
Généthlialogie, I, 211 (voy. Astrologie).
Genucius Cipus, IV, 103.
Géomancie, I, 265.
Gergis, patrie de la Sibylle, II, 153.
Géryon (fontaine de), IV, 155.
INDElC GENERAL
Glaukos, dieu-prophète, U, 40. 265 ;
à Délos, in, 27.
Glaiikos, fils de Minos, H, 23.
Glaukos, Spartiate» III, 149.
Glossolaks chrétiens, IV, 353 .
Glykon (Askiépios), voj. Alexandre
d*AboQotichos.
Gorgasos, héros Askiépiade, III, 346.
Grande-Mère, son culte à Athènes,
III, 374; k Rome, IV, 298 sqq.
Grannus (Apollon), III, 382.
Grèce (stérilité religieuse de la), I,
