HISTOIRE DE £À DOMINATION

priver d'habitans ces industrieuses contrées. En effet ordonner aux Maures de se faire chrétiens sous peines d'exil, c'était les pousser hors de l'Espagne. Il est peu d'hommes qui ne cèdent à la douce persuasion ; tous aiment à résister à la violence ; car le plaisir de braver l'injustice , la satisfaction intérieure d'avoir triomphé de l'autorité oppressive par la constance* et la fermeté, dédommagent des privations que la désobéis-

i^ndo j.c. sance entraîne. Le décret d'expulsion ne fut pas '^^^ plus tôt connu , que le désordre augmenta , et le peuple tenta de se révolter ; mais il n'avait point d'armes , il plia devant la force déployée à ses yeux avec beaucoup d'appareil ; et l'attachement au spl natal , la peur de la misère , l'intérêt-d'une famille à nourrir , firent des tièdes Musulmans bien des mauvais chrétiens. Mais il leur arriva ce qui était arrivé aux Juifs. Ce mélange adultère des causes toutes terrestres de leur conversion , avec les pratiques d'une religion sainte , ne fit que les précipiter dans une carrière de persécutions , qui commençaient toujours par la rigueur excessive , et finissaient d'ordinaire par la saisie des biens et par le supplice. Dans les Âlpuxarres, il fut moins aisé de les réduire.

An de j. c. Du haut de leurs rochers inaccessibles , les fa- . Touches montagnards bravaient les mission-

naires et les soldats qui les accompagQaient« Leur révolte prit même un caractère si sérieux qu'il fallut envoyer contre eux une armée. Ferdinand se mit à sa tête. L'oflfre d'une imposition extraordinaire de cinquante mille ducats excita le roi à la clémence ; et il se contenta de punir quelques individus. Mais, comme en prenant l'argent des coupables le roi laissait subsister les causes de trouble , les mêmes effets se montrèrent dès que ces causes se firent de nouveau sentir* Les troupes qu'on avait laissées dans les montagnes furent insuffisantes^ L'obéissance e^la soumission des Maures ne s'étendaient jamais au-delà du rayon qu'occupaient les soldats. On fit marcher des renforts considérables 5 et le roi reprît avec eux le chemin des Alpuxarres. Les montagnards demandèrent la permission de passer en Afrique , et cette démande provoqua uu^ second édit des rois de Castille , par lequel il leur fut ordonné de recevoir dans trois mois le baptême, ou dé sortir de l'Espagne en y lamant leurs biens.

La mort d'Isabelle , la courte administration de l'archiduc Philippe, époux de Jeanne la folle, unique héritière d'Isabelle , la régence de Ferdinand après le décès de l'archiduc, ses invasions en Afrique, le succès de ses armes , n'aàaéliorèrent pas le sort des Maures d'Espagne ; ils

388 HISTOIRE DE tA DOMINATION

jouirent du moins par intervalles de quelque* repo's 5 repos incomplet, mêlé d'inquiétude et de malaise , semblable au calme trompeur qui précède souvent les tempêtes. Ferdinand craignait non sans raisoù le séjour des Maures sur la côte d'Afrique.Le ressentiment comprimé, non éteint, des Maures d'Espagne pouvait profiter d'un moment de faiblesse , pour appeler ces alliés natu- . rels. Plusieurs campagnes glorieuses le mirent en possession d'Oran , de Marsalquivir , de Peûon , de Mélille , de Bugie , de Tripoli , et soumîrent^à un tri4)ut les rois de Tunis , de Trémécen et d'Alger. Que pouvaient alors espérer pour eux-mêmes les anciens possesseurs de Grenade?

An de j. c. La minorité de Charies-Quînt fit naître beaucoup de troubles , parce que les fiers Castillans ^ jaloux de leurs prérogatives , né voyaient dans ce prince que le fils d'un étranger, qui voudrait peut-être leur donner ses propres mœurs , ou les soumettre à ses usages. Dans beaucoup de villes, et surtout du côté de Valence , les mécontens firent entendre des plaintes ; mais, contenus par des mesures sévères , ils furent obligés d'étouffer leurs murmures. Ils se vengèrent sur les Maures ' de cette contrainte ; et, sous le spécieuxprétexte de les convertir , ils recommencèrent les persécutions. Les Maures mirent leur espérance en la^

justice du roi; ils nommèrent des députés pour aller déposer aux' pieds de Charles-Quint leurs humbles doléances. Le sort de leurs réclamations fut confié à un tribunal composé de théo^ logiens , d'inquisiteurs , de prélats. Il s'agissait de savoir si l'on devait regarder, comme obligeant sous peine d'être brûlé, des conversions opérées par décret ; et les ministres d'une relvgion de douceur et de paix , qui veut gagner les cœurs par l'amour et qui proscrit la violence, déclarèrent que ces conversions obligeaient , et que le baptême donné par le fort au faible , par le vainqueur au vaincu , par le maître à l'esclave, imprimait un caractère , qu'une volonté , constamment opposée, n'avait pas le pouvoir d'effa- <;er. Les malheureux Maurisques , ce fut le nom qu'on donna aux nouveaux convertis, furent placés dans l'alternative cruelle de quitter l'Espagne dans un délai assez court, ou de feindre le christianisme au péril de leur yw et de l'inquisition. L'intolérance ne s'arrête point dans sa marche oppressive* L'année suivante , l'ipquisiteur suiprême , l'archevêque de Seville , obtint du roi un règlement de police qui condamnait les Maures de Grenade à changer dans un jour de mœurs, d'usages, d'habillemens et de langage, comptant sans doute que la révolution forcée dans les pratiques extérieures, et que la substitua

590 HISTOIRE D2 LA DOHINATIOU

tion violente d'habitudes nouvelles aux anciennes habitudes, amèneraient l'abandon subit des préjugés de l'enfance et des opinions de la- vie entière. L'exécution de ce règlement fut ordonnée sous des peines très-graves : le droit de surveillance fut accordé à chaque chrétien d'origine 5 ce qui produisit l'intolérance universelle en excitant les délations, et plus encore en intéressant toutes les vanités particulières ; pour couronner ces rigueurs, on établit un tribunal de Andej. c l*inquîsition dans Grenade. Huit cent mille ducats payés à Charles-Quint valurent aux Maures de légers adoucissemens à ces tyranniques mesures. Ceux de Valence obtinrent un nouveau délai pour exécuter la sentence d'exil ; mais , comme le peuple n'eut point de part au prix dont ils payèrent cette faveur, ils n'en purent jouir tranquillement. Dans la campagne surtout ils furent persécutés sans mesure par le feux zèle des convertisseurs. Des hommes qui sacrifient leurs biens et leur patrie à la voix de leur conscience doivent être peu disposés à accueillir les discours et les prédications de leurs oppresseurs ; les Maures recevaient mal les prêtres catholiques, et ceux-ci à leur tour, les calomniant auprès du peuple, les accusaient d'horribles profanations qui demandaient une vengeance éclatante. Aussitôt les habitais de Valence

D£S ARABES EN ESPAGNE. Sqi

s'armèrent, plusieurs seigneurs avec leurs vassaux s'unirent à eux, et cette troupe fanatique, la croix d'une naain et le glaive de l'autre, se répandit dans la plaine , chassant devant elle les Maures , les poursuivit dans les montagnes , envahit leurs dernières retraites , les pressa , les enveloppa, en tua un grand nombre, et contraignit les autres à se faire chrétiens, ce qui ne sauva jjpint du supplice lesprincipaux d'entre eux,

Charles-Quint loua le zèle des Valenciens; les Andalous regrettèrent de n'avoir point mérité de tels éloges, et les Maures tremblèrent dans toute l'Espagne. Grâces à la terreur qui j^s tint constamment courbés devant leurs tyrans, ils ne furent que pauvret, et malheureux; et l'aspect des bûchers allumés à Grenade , 4 Cordoue , à Seville, les gémissemens des victimes que leurs flammes dévoraient périodiquement , les confiscations, lesbannissemens, les supplices dont on frappait fréquemment leurs regards , les remplissant d'une peur salutaire , retenant jusqu'à l'expression d'une plainte qui aurait passé pour murmure, jusqu'au signe léger d'un mécontentement qu'on aurait regardé comme un acte de révolte , ils échappèrent , durant quelques années r à la doctrine des interprétations , si compiode pour l'intolérance qui veut condamner ceux ^qu'elle ne peut convaincre de crime.

^°i5ô8 ^' ^^ nouYelles charges imposées aux Maures ^ des obligatioDS plus étroites , un système plus actif de vexatious, poussèrent au désespoir les descendans des Arabes, et la réyolte éclata dans le royaume de Grenade. Elle aurait pu les sau- Ter, s'ils avaient réussi; ils succombèrent, et elle consomma leur ruine. Ce n'était pas assez de les aToir dépouillés de leurs biens , de leurs droits ^ de leurs prérogatives, de les avoir couverts dos hideuses livrées de la servitude dans le pays où ils avaient régné , de les avoir rendus étrangers dans leur propre patrie : on voulait les exterminer, anéantir leur race , détruire jusqu'au souvenir de leur glorieuse existence. Philippe II régnait alors en Espagne : la rigueur devait donc se couvrir du manteau de la politique , la haine cruelle emprunter des couleurs k la justice ; les Maures n'avaient point de crime, on leur en supposa. On dit qu'ils avaient des intelligenees coupables avec le dey d*Alger, avec les tribus de la Mauritanie , avec l'empereur de Constantinople ; et aussitôt plusieurs .régimens , envoyés parmi eux , leur ôtèrent leurs armes , et rivèrent leurs chaînes.

iL'archevéque de Grenade , homme dur et farouche , jugea, dans les transports de son zèle aveugle, que les Maures n'étaient point chrétiens dans le cœur , puisqu'ils parlaient arabe »

DES ARABES EN ESPAGNE. » SgS

^'ils faisaient fréquemment usagie des bains, et que leurs femmes ne sortîaîent que voilées. Philippe était trop ruse pour juger seul cette grande question; les raisons que donnait le fdugueux archevêque pouvaient bien n'être point convainquantes pour tous 5 et Philippe voulait être despote sans le paraître. Une commission fut nommée ; des DQioines, des docteurs, des inquisiteurs la formaient : comment le voile des femmes, Tusage des bains et la langue arabe auraient-ils paru inûocens? D'ailleurs un savant docteur dé Tuniversîté d'Alcala leva tous les scrupules ; et Ton entendit sortir de sa bouche cette maxime , peu chrétienne , il est vrai , mais' fort utile en politique : qu'en fait d'ennemis ^ il faut n*en taisêer vivre que le Moins qu'on peut ( i ).

La décision de la pieuse assemblée mit Philippe à son aise : elle adoptait la naesure qu*il avait dictée en secret , et tout l'odieux ne tombait que sur elle. Les Maures désolés firent des réclamations, elles ne furent pas même écou-^ tées. Ils disaient que la manière de se vêtir , Tusage des bains, les danses, la langue, ne formaient qu'une partie de l'éducation , tout-à-fait indépendante des principes religieux ; qu'on ne

(i) De ios enemigosj siempre lo menos.