LÉON IX ET KÉROLLARIOS

patriarche Michel Kéroularios, qui rêvait de devenir le pape de rOrient, comme Tévèque de Rome était devenu le pape de l'Occident. Kéroularios ne faisait, en somme, que reprendre Tidée de plusieurs de ses prédécesseurs et l'on est amené naturellement à rapprocher sa conduite de celle d'Eusthatios qui, vers 1024, chercha à obtenir de Rome la reconnaissance de l'autonomie de l'Eg-lise de Gonstantinople. Que Kéroularios ait eu une ambition plus haute, qu'il ait rêvé de subordonner l'Etat à l'Eglise et ait songé à se faire donner la couronne impériale, c'est une question où nous n'avons pas à entrer. Il suffît de marquer ici que Kéroularios était le chef du parti hostile à Rome; il représentait les sentiments de tout le clergé grec et aussi d'une partie considérable de la population de l'empire byzantin, comme le prouvent et l'appui qu'il trouva dans le clergé et la popularité que lui acquit sa conduite.

Kéroularios se trouva donc amené à faire une opposition violente à la politique qu'Argyros voulait faire suivre à l'empereur dans les affaires d'Italie. Il y eut à ce sujet des intrigues que nous connaissons mal. Tout ce que nous savons, c'est que des scènes violentes eurent lieu entre le patriarche et Argyros. Ce dernier finit par convaincre Constantin IX, et les négociations engagées entre Léon IX et le catépan furent certainement autorisées par le basileus. N'ayant pu empêcher le rapprochement entre le pape et l'empereur, Kéroularios chercha à amener la rupture entre Gonstantinople et Rome.

Les hostilités commencèrent en 10o3, très probablement, à mon avis, avant la bataille de Civitate, par une lettre de Léon archcA^êque d'Achrida adressée à Jean, évêque de Trani où les usages de l'Eglise latine, notamment le jeûne du samedi et l'emploi du pain azyme pour l'Eucharistie, étaient vivement critiqués ' . En même temps, Kéroularios faisait composer par un moine du couvent de Stoudion, Nikétas Stétathos, un traité contre les usages des Latins -. Le patriarche, passant aux actes, fît fermer les églises latines de Gonstantinople -^ Le pape eut connaissance de