Itl., loc. cil

8. 1(1., p. 169; cf. Amari, loc. cit.; Siragusa, La historia, etc., p. 169, note 3; Del Ro, loc. cit., place la rédaction de la lettre à la fin de 1189 ou au début de 1190; Schrôter, op. cit., p. 12, la place vers la même époque. Il semble bien que l'allusion au printemps rende impossible l'opinion des deux derniers auteurs. L'hypothèse d'Amari explique d'une façon satisfaisante les objections que l'on pourrait tirer du fait que l'auteur pai-aît ignorer l'élect'on de Tancrède.

HUGUES FALCAXD LVII

La date de la composition du Liber de rcgno Sicilie est plus incertaine. Quelques passages permettent d'établir que Falcand n'a pas rédigé son ouvrag'e au jour le jour. C'est ainsi qu'il parle du logothète Nicolas « qui tune in Calahrie partihus iussu curie morahatur », et ailleurs du cardinal, Jean de Naples, « qui forte tune aderat ' ». Il semble bien, en outre, que Falcand n'ait écrit qu'assez longtemps après les événements, car les termes dont il se sert en parlant du pape Alexandre III montrent que sa chronique n'a été rédigée qu'après 1181, date de la mort du pape '-.

Le Liber de regno Sicilie, k proprement parler, est moins une histoire générale du royaume de Sicile, de lloi au début de 1169, qu'une histoire détaillée de la cour de Palerme pendant cette période. Sans doute les principaux événements y sont rapportés, mais ce sont les intrigues des divers partis de la cour qui forment l'objet propre du livre. Les grands faits politiques sont exposés le plus souvent très brièvement, tandis que l'histoire de la cour est racontée avec un grand luxe de détails. Ainsi en exposant l'histoire du règne de Guillaume P'", l'auteur ne parle que sommairement de la révolte des vassaux du roi, de l'intervention des Byzantins dans les atfaires de l'Italie méridionale, mais s'étend longuement sur le grand émir Maion et sur toutes les intrigues auxquelles il a été mêlé. Après l'assassinat du ministre de Guillaume l", ce sont surtout les événements de Palerme qui retiennent son attention, tandis que le récit de la campagne du roi contre les rebelles n'occupe que quelques pages. Il en est de même dans la partie de l'ouvrage consacrée au règne de Guillaume II où l'auteur, alors qu'il est presque muet sur toutes les graves questions touchant la politique étrangère, s'étend avec complaisance sur toutes lés intrigues de la cour.

Le plus souvent Falcand raconte des événements auxquels il a été mêlé ou a assisté comme témoin oculaire. Il faut d'ailleurs

1. Falcand, pp. 37 et 9"). Sur les autres preuves de ce fait, cf. Schroter, up. cit., p. 1") et suiv.

2. « Asserebanl... Mutliciiin... Alexandro pape qui tune romani' presidebat ecclesie, niultain pecuniam detulisse », Falcand, p. 28.

LVIIl INTRODUCTION

noter que jamais Tauteur ne dit un mot du rôle qu'il a pu jouer. A ses souvenirs personnels Falcand a ajouté des renseig-nements puisés auprès de divers personnag-es mêlés aux événements racontés K Enfin, Falcand a eu entre les mains quelques documents d'archives; il semble avoir eu connaissance de certaines lettres royales ~ et a inséré, en outre, un mandement du roi adressé au stratège et aux juges de la ville de Messine -K II est difficile de distinguer ce qui, dans le récit de Falcand, est emprunté aux souvenirs personnels de l'auteur et ce qui est dû aux renseignements qui lui ont été fournis. Pourtant à étudier de près le texte de la chronique, on peut faire diverses remarques intéressantes à ce sujet. Tout ce que Falcand raconte sur le premier voyage de Guillaume F"" en Italie, sur l'état de la Fouille, sur la révolte du comte de Loritello est tellement sommaire, qu'il me paraît fort probable que l'auteur na point été mêlé aux événements qu'il rapporte '*. Par contre, les chapitres IV-VI relatifs à Maion et aux commencements de la conspiration formée contre le ministre de Guillaume F"", sont tellement détaillés qu'il semble bien qu'il faille admettre que Falcand utilise ici ses souvenirs personnels '. Pour tout l'ouvrage on peut faire une remarque analogue. Tous les événements qui se passent loin de la Sicile sont racontés très brièvement, tandis que tous ceux qui se passent à Païenne sont exposés dans le plus grand détail ^. II semble que l'on puisse de là tirer la conclusion que, pour les premiers, Falcand a été plus ou moins bien renseigné par diverses personnes qui y ont été mêlées, tandis que, pour les seconds, il a surtout utilisé ses souvenirs personnels. L'abondance de détails que l'on peut relever dans le récit du siège de Taberna par Guillaume F'' me portent à croire que l'auteur accompagnait le roi dans cette expédition; il me paraît égale-

1. « Quae part'un ipsevidi, partim euruin qui iiiterfiierant veraci relatione cognovi », Falcand, p. 4.