‹ Histoire de la domination normande en Italie et en Sicile (volume 4)Chapitre 40 sur 423 · Necrol, Caiin., dans Gattola, Accetsionet, t. II, p · texte numérisé non relu

Necrol, Caiin., dans Gattola, Accetsionet, t. II, p

ROML'ALu Di; salehne; L1

ment des livres de litur^e ', mats son œuvre principale est son Chronicon sive Annales, qui s'étend depuis la création du monde jusqu'en 1178 -. Du début à 839, l'ouvrage est uns chronique universelle pour laquelle l'auteur a utilisé principalement Bède, saint Jérôme, Isidore, Orose, Paul Diacre, lïinhard, le Chronicon Salernitanum ■*. A partir de 839, Romuald a adopté la forme annalistique et a utilisé un certain nombre de soui'Ces perdues (catalogue des princes de Salerne, catalogue des papes, catalogues byzantins) et les AnnAlea de Bénévent. le Chronicon sancli Benedicli, ainsi qu'une source utilisée également par l'auteur du Chronicon Valtamenae^. Pour le xi* siècle, Romuald a utilisé les anciennes annales du Mont-Cassin, Léon d'Ostie et une chronique écrite dans la région de Salerne, au début du xii* siècle, et racontant la conquête normande'. Enfin, â partir de 1081, Romuald a beaucoup emprunté à la source aujourd'hui perdue dont s'est servi également Lupus Prolospatarîus ''. L'ouvrage de Romuald a été interpolé h diverses reprises. Arndt distingue deux interpolateurs dont l'un s'est servi, jusqu'en 1131, de la chronique de Lupus Protospatarius ; ta S3cande série d'interpolations ne commence qu'après cette date '.

Pour toute la période dont il a été contemporain, Romuald était à même par sa situation d'être très bien renseigné. Aussi son œuvre est-elle une des sources les plus importantes pour l'histoire de la monarchie normande. Seulement en se servant de la chronique de Romuald, on ne doit point oublier que l'auteur a

1. Parmi les ouvrages de Romuald, on peut citer, en dehors de plusieurs Vies de sainls : Le Bri^iarant tahrnilnne crelcïw ; un Opusriilum de annuncialione béate Mark virginis; un Senieilria fu tcrupularii vel certmoniaU pro ri-cilatione horarnm divinaruin el pro p?euliaribus funetîonibut eccUsie Saternitane, cf. Arndl, loc. rit.

i. Ed. Arndt dans les M.G.H.SS., t. XIX, p. 39» et suiv.; sur les manuscrits, cf. la préfHce de Arndt, ibid.

3. Cf. la préface de Arndt, op. cit., p. 39i, et Capasso, op. cit., p. 73.

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