IX. — SOUVENIRS DU PASSE DANS LE CULTE CHRÉTIEN

Toutes les énergies du passé attiraient à elles les fidèles du Christianisme. Après celles du sol ou de l'espace, ils acceptaient

liturgie, il ne faut pas songer à Hilaire et aux conciles qui suivirent son retour d'Orient (t. VII, p. 218-220). Par là s'expliquerait la présence d'éléments orientaux. Et en outre, cette époque parait bien être, dans l'histoire de la Chrétienté de Gaule, celle où elle fixe sa loi et arrête les termes de son rituel. — Une opinion courante, aujourd'hui, est que les liturgies occidentales ont une unité originelle, probablement romaine, et s'opposent en bloc aux liturgies orientales; cf., comme excellent résumé de la question, Callewaert, Liturgicse institntiones, I, De sacra litargia universirn (Bruges, 2" éd., 1925), p. 52 et s.