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PRÉFACE

Je n'ai presque rien à ajouter, au sujet de ce tableau, à ce que j'ai dit précédemment. Les 11,325 Russes que Ton trouve en Turquie, sont les descendants des Cosaques Zaporogues qui quittèrent la Russie du temps de Catherine II, soi» la conduite de Tataman Nékras, et se fixèrent dans la Dobrujda. Les Bulgares qui se trouvent en Autriche, en Rouménie et en Russie sont des émigrés. En Russie, ils habitent principalement la Bessarabie.

Les Slaves sont aussi divisés par la religion et Talphabet. Il y a des Slaves musulmans, catholiques, protestants, pravoslaves (rit grec), etc. Les pravoslaves (Bulgares, Serbes et Russes), ont l'alphabet cyrillique ; les autres, l'alphabet latin. L'alphabet cyrillique est attribué à saint Cyrille qui a converti les Slaves appartenant aujourd'hui au rit grec. A l'origine, le bulgare^qui était la langue dans laquelle saint Cyrille traduisit les Écritures, servit aux Slaves du rit grec de langue liturgique. On l'appelle aujourd'hui slavon d'Église ou paléoslave. Le tableau suivant indique la répartition des Slaves par religion :

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Ce tablemi niâiité quelques explications. Le nolnbre des sectaires {raskolniki), est loin d'être exagéré. Le chiffre de 8,000,000 pour la Rus^ est fourni par le Recueil de statistique milîtair^russe, qui est plutôt au-dessous qu'audessus de la vérité, car tous les sectaires sont loin de se faire inscrire^ A ce chiffre, il faut ajouter les 11,325 Casaques de la éobrujda ^i sont aussi sectaires. Le nombre des uniates est diminué depuis que Jes uniates de T^tarchie de Gholm ont passé à Torthodoxie russe. Les Russes catholiques habitent surtout la Russie-Blanche ; et les Petits-Russiens catholiques la Galicie. Les uniates de la Galicie étaient, à Forigine, des pravoslaves et souipis à la juridiction du métropolitain de Kief. Ce ne fut qu'au commencement du dix-huitième siècle que Tévêque Joseph Szoumlanski embrassa l'union et soumit son évêché à l'autorité du pape. En 1806, le gouvernement autrichien éleva l'évêque de Galicie à la dignité de métropolitain, et plaça sous sa juridiction la Galicie et la Bukovine. Le clergé uniate célèbre l'office en slavon d'église.

Les uniates bulgares se trouvent dans les éptarehies encore soumises au clergé grec, et surtout dans celle d'Andrianopol (en bulgare Odrin). Les catholiques- sont pris parmi les Pauliciens. Il y a aussi, près de Nikopolis et de Svisztof, des villages catholiques dirigés par les Pères de la Passion, qui sont presque tous italiens; protégés par l'Autriche, ces moines emploienj leur argent à élever de jolies églises, mais ne songent nullement à bâtir des écoles ^. Les Bulgares musulmans ^'appellent Pomaques et résident dans le» lïfontagnes'da Despote et du Rhodope. Enfin la société biblique cherche' à se faire des adeptes et a choisi pour centré de ses opérations la ville de Samokof, mais jusqu'à présent ses tentatives sont infruc-