Né près d'Aucb sn 1544; mort en

2. Né en 1550; mort en 1630. Principales œuvres: Histoire universelle de 1550 à 1601. — Aventures du baron de Feneste. —La Confession de Sancy. —Les Tragiques données au public par le larcin de Prométhée; Au Désert, 1616,

tion ardente que les poètes du xvie siècle ignorent presque toujours. Ses Tragiques, satire religieuse et politique, incohérent mélange de mythologie grecque, d'allégories morales et de théologie, s'illuminent souvent d'éclairs d'indignation, et présentent à l'admiration de la critique les plus mâles beautés. L'esprit hébraïque y respire, dit M. Sainte-Beuve, pareil à cet esprit de Dieu qui flottait sur le chaos. Au contraire des poètes contemporains, adorateurs exclusifs de la forme, d'Aubigné, comme les prosateurs, s'attache à la pensée, il la saisit et la dompte avec une telle puissance qu'il la contraint presque de se courber sous la rude enveloppe de son langage. On sent ici le voisinage du grand siècle; l'union de l'idée et de la forme est presque accomplie. Ici, comme dans la prose, c'est encore la forme qui pèche. Elle trahit encore le tumulte d'une époque de désordre et de confusion. Le poète le déclare lui-même :

Si quelqu'un me reprend que mes vers échauffés Ne sont rien que de meurtre et de sang étoffés, Qu'on n'y lit que fureur, que massacre et que rage, Qu'horreur, malheur, poison, trahison et carnage, Je lui réponds : ami, ces mots que tu reprends Sont les vocables d'art de ce que j'entreprends. Les flatteurs de l'amour ne chantent que leurs vices, Que vocables choisis à peindre les délices, Que miel, que ris, que jeux, amours et passe-temps: Une heureuse folie à consumer le temps.... Ce siècle autre en ses mœurs demande un autre style : Cueillons des fruits amers desquels il est fertile. Non, il n'est plus permis sa veine déguiser, La main peut s'endormir, non l'âme reposer.

Qu'il est beau néanmoins, quand sa pensée, dissipant les nuages d'une expression laborieuse et triste , éclate tout à coup, comme un glaive qui sort du fourreau ! avec quel enthousiasme il glorifie les martyrs étouffés dans les flammes des bûchers !

Les cendres des brûlés sont précieuses graines, Qui, après les hivers noirs d'orage et de pleurs, Ouvrent, au doux printemps, d'un million de fleurs Le baume salutaire, et sont nouvelles plantes, Au milieu des parvis de Sion florissantes.

Tant de sang, que les rois épanchent à ruisseaux, S'exhale en douce pluie et en fontaines d'eaux, Qui, coulantes aux pieds de ces plantes divines Donnent de prendre vie et de croître aux racines.