JOURNAUX DE DROITE

ment vengée de sa catastrophe politique et des outrages auxquels les princes, objets de son affection et de ses respects, étaient en butte.

Cette position était commune aux deux journaux de la droite et a ceux que Ton fonda plus tard ; mais il y eut, après la Révolution de 1850, deux opinions très-tranchées qui, se dessinant dans la droite, se reproduisaient dans la Quotidienne et la Gazette de France,

Les uns, affligés par la retraite de Rambouillet, offensés des insultes prodiguées aux hommes de droite taxés publiquement de lâcheté par les journaux des opinions contraires, crurent que ce qu'il y avait de plus opportun et de plus honorable était de tirer l'épée , et, pendant que la royauté traditionnelle avait encore des intelligences dans Tarmée, dans Tadministration, et de vives sympathies dans plusieurs provinces, de tenter un 20 mars monarchique, au lieu de s'engager dans une série d'épreuves qui finiraient par reculer le but d'année en année, de révolution en révolution, en épuisant et en démoralisant la France. C'était ce qu'on pouvait appeler, à cette époque, dans les opinions de la droite, le parti militaire. Tant d'officiers démissionnaires en 1850, une partie de la population des provinces de TOuest et du Midi inclinaient vers ces voies. La Quotidienne ^ dont M. de Brian était venu courageusement prendre la direction le lendemain de la Révolution de 1850, représenta, d'une manière spéciale, cette fraction importante de l'opinion royaliste. Sa rédaction renouvelée se composait surtout de jeunes écrivains qui attisaient les ardeurs de leurs loyales convictions par les ardeurs de leur âge. Ses articles sonnaient le boute-selle, et l'on peut dire qu'elle écrivait la guerre civile en attendant qu'on la fît. Heures d'enthousiasme et de colère, d'espoir et d'impatience,

où l'on saisissait, chaque matin, sa plume comme une épée,. I. 19

VOUS passâtes vile, mais en laissant, dans 1 ame de ceux qui vécurent de cette vie de conviction fervente et de dévouement passionne, d'ineffaçables souvenirs !

Une autre fraction des opinions de la droite ne croyait point à Tefiicacité des moyens matériels. Elle voulait des voies plus pacifiques, et pensait qu'il fallait avant tout agir sur les idées et par les idées, et qu'aucun résultat ne pouvait être réalisé dans Tordre matériel avant d'avoir été accompli dans l'ordre intellectuel et moral. La Gazette de France fut l'expression de cette fraction d'opinion. Sans doute tous les organes de la droite avaient senti, après la Révolution de 1830, la nécessité de réconcilier le principe d'autorité avec le principe de liberté, et c'est le sentiment de cette nécessité qui avait rallié tous les journaux de cette opinion autour de M. de Chateaubriand, tandis que ses orateurs, groupés autour de M. Berryer, prenaient a la tribune une position analogue ; mais la Gazette de France alla plus loin , elle eut un système et fonda une école.

Elle était alors dirigée par un homme qui avait, à un haut degré, les qualités de sa province natale» le Dauphiné, beaucoup de pénétration et de ressources dans l'esprit, une ténacité indomptable de caractère, un dévouement absolu k ses idées. M. de Genoude, comme Mounier, son compatriote, alliait au culte du principe monarchique le sentiment de la nécessité des libertés publiques. Déjà avant la Révolution de 1830, il s'était fait connaître par une traduction de la Bible que M. de Lamartine a louée dans de beaux vers, par quelques travaux dans le Conservateur, et par la part importante qu'il avait prise, dans la Gazette de France devenue sa propriété, aux luttes politiques de son temps*. Après la Révolution de 1830, il crut que, pour attaquer le nouveau pouvoir, on ne

* Les œuvres de M. de Genoude ont paru en 1844. Elles contiennent; outre